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			加急見(jiàn)刊
		
        
		

		
		
        
			
        
				
				
				
        
					
					
        
						
						
        理論之外:后理論取徑與中國接受變異
        
						
        劉陽(yáng)  華東師范大學(xué)中文系
        

					
        
					
        摘要：后理論因反思理論自身現狀而很自然地關(guān)心理論之外有什么,但這種關(guān)心呈現出微妙的中西異趣理論之后與理論之外,在西方具備語(yǔ)言論上的學(xué)理聯(lián)系。兩重世界格局中面向未來(lái)的時(shí)間性籌劃作為理解陌生因素的過(guò)程,伴隨語(yǔ)言符號的自覺(jué)凸顯而還原到關(guān)系序列中并由此受限,必然同時(shí)進(jìn)入外于此的超越性空間,反過(guò)來(lái)使游離關(guān)系序列從外部介入意圖的做法潛藏著(zhù)倒退的隱患?！独碚撝狻芬粫?shū)對此提供了前沿啟示。一重世界格局容易經(jīng)驗性地逆反、替換與強制理論,將本屬支流的這些角度從意圖論上放大并與理論之外等同起來(lái),表現為:試圖走出批評理論,拒斥一般意義上的理論,視“邏輯”為“理論”同義語(yǔ)而一并棄置,恢復古典感悟,在審美主義立場(chǎng)上以狹義的“生活世界”節制理論,張揚“后理論時(shí)代”的知識社會(huì )學(xué)訴求卻相對忽視其與理路本身的適應性,要求理論削減自身權力等。這使國際后理論的語(yǔ)言論主流與意圖論支流在進(jìn)入我國后微妙而有趣地顛倒過(guò)來(lái),既形成了值得深入辨析的同化接受變異,也沿此引出了讓變異成為積極對話(huà)的時(shí)代議題。
        
					
        注: 保護知識產(chǎn)權,如需閱讀全文請聯(lián)系文藝研究雜志社
        
				
        
				

			
        
		
        

		
		

	
        

	
	
	
	
	
	
	
	


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