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			加急見(jiàn)刊
		
        
		

		
		
        
			
        
				
				
				
        
					
					
        
						
						
        論“對象性活動(dòng)”在馬克思早期思想中的意義
        
						
        肖寧  吉林大學(xué)哲學(xué)社會(huì )學(xué)院; 吉林長(cháng)春130012
        

					
        
					
        摘要：對《1844年經(jīng)濟學(xué)哲學(xué)手稿》(以下簡(jiǎn)稱(chēng)《手稿》)的研究往往用"異化勞動(dòng)"為中心來(lái)定位此時(shí)馬克思的思想高度,而忽略了《手稿》中另一概念--"對象性活動(dòng)"的重要性,一般用抽象人本學(xué)來(lái)說(shuō)明《手稿》的哲學(xué)立場(chǎng),而忽略了其中已經(jīng)包含的歷史唯物主義萌芽。但是,異化勞動(dòng)是以對象性活動(dòng)為解釋原則而得出的結論",對象性活動(dòng)"比"異化勞動(dòng)"更能說(shuō)明《手稿》的真實(shí)內容和哲學(xué)原則高度,更能體現馬克思此時(shí)陷入的抽象人本學(xué)和歷史唯物主義新舊交替的思想陣痛。透過(guò)"對象性活動(dòng)"的概念,馬克思早期思想的連續性便可得到把握。
        
					
        注: 保護知識產(chǎn)權,如需閱讀全文請聯(lián)系理論月刊雜志社
        
				
        
				

			
        
		
        

		
		

	
        

	
	
	
	
	
	
	
	


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