摘要：文學(xué)性是文學(xué)的“活的靈魂”，如何從實(shí)際作品中捕捉和把握它始終是一個(gè)問(wèn)題。在“重寫(xiě)文學(xué)史”呼聲四起的今天，此一問(wèn)題更顯突出。他山之石，可以為錯。日本學(xué)者川合康三教授《終南山的變容》在此一方面所作的探索，頗有學(xué)習和參考價(jià)值。
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