<sub id="n0hly"></sub>
<sub id="n0hly"></sub>

      <small id="n0hly"><progress id="n0hly"></progress></small>

      3. <address id="n0hly"></address>
      3. 
	
        

		
		

	
        
				
			加急見(jiàn)刊
		
        
		

		
		
        
			
        
				
				
				
        
					
					
        
						
						
        中國文化整體視域下的宗教學(xué)研究
        
						
        樓宇烈  北京大學(xué)哲學(xué)系; 北京大學(xué)哲學(xué)系東方哲學(xué)教研室
        

					
        
					
        摘要：宗教文化是人類(lèi)文化中非常重要的方面。我們要把宗教教育看作是人文教育里面一個(gè)非常重要的部分,或者說(shuō)看作一種基礎教育。從小學(xué)來(lái)講可以是國民教育,從大學(xué)來(lái)講可以是通識教育。蔡元培先生認為可以“倫理代宗教”、“哲學(xué)代宗教”、“美育代宗教”,指向了宗教學(xué)教育引導人性走向真善美的根本立場(chǎng)。研究宗教這種文化現象有各種路向,法無(wú)定法。在西方的宗教觀(guān)念里面,“神圣性”和“世俗化”是相分離的,而中國宗教的特點(diǎn)是“人圣性”和“生活化”相統一的。故而,用一些生搬硬套的西方宗教學(xué)的概念來(lái)研究中國宗教并不適用。每一種宗教文化特點(diǎn)的形成是跟它整個(gè)的文化特質(zhì)分不開(kāi)的。認識中國的宗教文化,需要關(guān)聯(lián)到整個(gè)中國文化背景和人文特質(zhì)。
        
					
        注: 保護知識產(chǎn)權,如需閱讀全文請聯(lián)系中國文化研究雜志社
        
				
        
				

			
        
		
        

		
		

	
        

	
	
	
	
	
	
	
	


亚欧成人中文字幕一区-日韩影音先锋AV乱伦小说-成人精品久久一区二区-成人美女视频在线观看

        <sub id="n0hly"></sub>
        <sub id="n0hly"></sub>
        

          <small id="n0hly"><progress id="n0hly"></progress></small>
          3. 

          <address id="n0hly"></address>
          3.