明清江南觀(guān)音香汛的地域系統
摘要:普陀山作為觀(guān)音道場(chǎng)從五代時(shí)期興起后,對江南民間產(chǎn)生了極為重要的影響。明清時(shí)期,觀(guān)音香汛成為江南香汛的主流。不同尺度的香汛空間形成了明顯的互補結構。其中,層級最高的朝香圣地是普陀山和杭州的天竺山,香汛范圍可覆蓋整個(gè)江南,影響廣及全國。其次,是一些區域性的名山,如蘇州支硎山、揚州功德山,其影響可及于數府。再次就是各地的一些小范圍的觀(guān)音道場(chǎng)。這些不同空間尺度的佛教圣地,形成了一個(gè)立體的層級結構。普陀山的香汛空間主要受區位、交通制約。天竺香汛受到、卻不完全受空間距離影響,寧、紹的天竺香汛遠不如嘉、湖,甚至不及蘇、松,其中有著(zhù)基于歷史文化傳統的地緣觀(guān)念的影響。
注: 保護知識產(chǎn)權,如需閱讀全文請聯(lián)系地理研究雜志社