摘要：身體是中國古代思想生長(cháng)的原初場(chǎng)域,涵攝極其豐富的意蘊。老子所開(kāi)創(chuàng )的道家＂貴身＂主義傳統,在本體論上表征著(zhù)多維之身的同一,于價(jià)值論上則彰現出一種＂貴身＂的意涵,其實(shí)踐指向是反對＂生生之厚＂、回歸＂自然之道＂。道家身體觀(guān)所隱喻的政治哲學(xué)以＂身國同治＂為獨特表征,并表現為身國同構、身重于國和身治則國治等多重意涵。
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