巴黎符號學(xué)學(xué)派的語(yǔ)言學(xué)基礎
摘要:法國的符號學(xué)研究,是世界范圍內符號學(xué)研究的一支勁旅。法國符號學(xué),可分為在semiologie名下的"結構論符號學(xué)"和在semiotique名下的"巴黎符號學(xué)學(xué)派"(Ecole de Paris)。前者的定名早于后者,而結構語(yǔ)言學(xué)傳統是它們的共同發(fā)源地,只是兩者各自的依據和側重點(diǎn)有所不同。如今,巴黎符號學(xué)學(xué)派已經(jīng)成為法國符號學(xué)研究的主流,大有蓋過(guò)結構論符號學(xué)之勢。本文擬嘗試梳理瑞士語(yǔ)言學(xué)家saussure、丹麥語(yǔ)言學(xué)家Hjelmslev和法國語(yǔ)言學(xué)家Benveniste的相關(guān)理論對于以Greimas為核心的巴黎符號學(xué)學(xué)派在構建自己的理論與實(shí)踐過(guò)程中所產(chǎn)生的影響,突出其作為該學(xué)派形成與發(fā)展的語(yǔ)言學(xué)之基礎,并歷時(shí)性地顯示它們之間的承襲關(guān)系與隨后的理論突破。
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