藝術(shù)創(chuàng )作中無(wú)意識和靈感與直覺(jué)密切相關(guān)

來(lái)源:投稿網(wǎng) 時(shí)間:2022-11-22 10:00:04

近年來(lái)，文化心理學(xué)、藝術(shù)心理學(xué)、戲劇心理學(xué)、音樂(lè )心理學(xué)等新的跨學(xué)科或邊緣學(xué)科在中國興起，如雨后春筍般涌現。這是一種令人愉快的藝術(shù)現象。

由于心理學(xué)是西方興起的一門(mén)新學(xué)科，它是一門(mén)研究人類(lèi)心理規律的科學(xué)，包括人類(lèi)心理過(guò)程、心理能力、心理特征等。心理學(xué)研究可以豐富對人性的全面理解，為生活實(shí)踐和社會(huì )實(shí)踐提供服務(wù)，提高實(shí)踐活動(dòng)的效率。

同樣，從心理學(xué)的角度和高度來(lái)分析和討論心理特征和心理規律的舞臺設計不僅可以提供一個(gè)新的視角，新的思維和新的高度的舞臺設計，但也提供有益的理論積累和理性參考構建舞臺心理學(xué)。這對于21世紀人性化的舞臺設計以人為本的主題是非常必要的。

一、思維的靈感。

靈感思維是指在創(chuàng )作活動(dòng)中，當人的大腦皮層高度興奮時(shí)，它是一種特殊的心理狀態(tài)和思維形式。它是一種頓悟思維形式，在一定的抽象思維或形象思維的基礎上，突然產(chǎn)生新的概念或新的形象。在科學(xué)、藝術(shù)和其他創(chuàng )造性的活動(dòng)中，這種靈感思維客觀(guān)地存在。：《藝術(shù)導論》第279-280頁(yè)，北京：2002年版高等教育出版社）靈感思維對所有藝術(shù)創(chuàng )作活動(dòng)都非常重要，包括舞臺設計。它是點(diǎn)燃藝術(shù)之光的火焰，是藝術(shù)創(chuàng )作的智慧之源。因此，中國著(zhù)名科學(xué)家錢(qián)學(xué)森先生指出：任何有創(chuàng )造性經(jīng)驗的同志都知道，他們不能僅僅通過(guò)形象思維和抽象思維來(lái)創(chuàng )造和突破；他們應該有創(chuàng )造的靈感。（1980年中國社會(huì )科學(xué)第六期的一封關(guān)于形象思維的信）

從現代生理學(xué)、心理學(xué)和思維科學(xué)的角度來(lái)看，靈感作為一種特殊的心理現象，具有突發(fā)性、偶然性、即時(shí)性等特征。靈感的產(chǎn)生不是來(lái)自天堂和上帝的外國訪(fǎng)客，而是長(cháng)期積累的，偶然的，是人們尋找她成千上萬(wàn)的百度，突然回頭看，那個(gè)人在，昏暗的燈光。當然，靈感的產(chǎn)生也與藝術(shù)家的主觀(guān)、動(dòng)態(tài)和積極的捕捉密切相關(guān)。在這方面，有許多成功的例子。例如，現代京劇《紅燈》中的標志燈已經(jīng)成為整個(gè)戲劇的道具，甚至是整個(gè)戲劇的名字。事實(shí)上，它的設計最初起源于電影《有自己的后來(lái)者》的編劇。據說(shuō)，當這兩位編劇在長(cháng)影的小白色大樓修改電影文學(xué)劇本時(shí)，他們遭受了主人公李玉和缺乏手持道具的痛苦。有一天晚上，兩個(gè)人睡不著(zhù)，然后走到長(cháng)春的郊區。當他們沿著(zhù)鐵路線(xiàn)走的時(shí)候，他們突然發(fā)現遠處有一盞來(lái)自巡邏工人的號燈向他們移動(dòng)，于是他們大喊:是的！就是這樣！這個(gè)例子可能很好地解釋了靈感的奧秘。

二，無(wú)意識

意識是一種相對于物質(zhì)的哲學(xué)類(lèi)別，指的是人類(lèi)大腦的功能和屬性，這是人類(lèi)大腦中客觀(guān)世界的主觀(guān)形象。在心理學(xué)上，意識是指有意識的心理活動(dòng)，即人們對客觀(guān)現實(shí)意識的反映。

所謂的無(wú)意識，也被稱(chēng)為潛意識，是相對于意識的。在普通心理學(xué)中，無(wú)意識是指人們無(wú)意識的心理活動(dòng)。在弗洛伊德的精神分析心理學(xué)中，無(wú)意識是指人們最初的沖動(dòng)和各種本能，欲望，尤其是性欲。弗洛伊德把人們的心理分為三類(lèi)：意識、前意識和無(wú)意識。弗洛伊德的學(xué)生榮格擴大了無(wú)意識的內涵，將其分為兩類(lèi)：個(gè)人無(wú)意識和集體無(wú)意識。

在藝術(shù)創(chuàng )作中，無(wú)意識和靈感與直覺(jué)密切相關(guān)。無(wú)意識實(shí)際上是一種人類(lèi)的心理活動(dòng)，它是人類(lèi)大腦的一種潛在的特殊反思形式?，F代心理學(xué)實(shí)驗通過(guò)對閥門(mén)下各種無(wú)意識（潛意識）信息的電反應的測量表明，大腦中的潛意識活動(dòng)是客觀(guān)的，人們可以處理和理解他們在無(wú)意識層面上看到的圖像。

在藝術(shù)創(chuàng )作中，無(wú)意識確實(shí)起著(zhù)特殊的作用。所謂有意種花不開(kāi)，無(wú)意插柳成蔭，所謂李白斗酒百詩(shī)、張旭三草圣傳，都是無(wú)意識(醉或夢(mèng))開(kāi)展藝術(shù)創(chuàng )作活動(dòng)的典型例子。

二、藝術(shù)感。

近年來(lái)，藝術(shù)感覺(jué)越來(lái)越受到藝術(shù)創(chuàng )作者的重視。所謂的感覺(jué)，作為一種心理活動(dòng)，是指客觀(guān)事物對事物的個(gè)體屬性所引起的感覺(jué)器官的直接反映。它是理解的初級階段，也是所有知識的源泉。因此，作為藝術(shù)感知的基礎和前提（感覺(jué)和感知的結合），藝術(shù)感知的敏感性往往成為藝術(shù)創(chuàng )作的初始驅動(dòng)力。