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			加急見(jiàn)刊
		
        
		

		
		
        
			
        
				
				
				
        
					
					
        
						
						
        黑格爾論國家與宗教——《法哲學(xué)原理》第270節附釋解讀
        
						
        孫向晨  復旦大學(xué)哲學(xué)學(xué)院; 上海200433
        

					
        
					
        摘要：黑格爾對于國家與宗教的問(wèn)題有著(zhù)廣泛的論述,尤其在《法哲學(xué)原理》第270節的附釋中提供了非常集中和成熟的表述,值得我們細細解讀。在近代哲學(xué)論述政治與宗教的理論框架以及黑格爾國家學(xué)說(shuō)中有關(guān)'主觀(guān)的實(shí)體性'論述的雙重視野下,來(lái)解讀黑格爾對于國家與宗教之間關(guān)系的理論,具有重要的啟示意義。在黑格爾的哲學(xué)中,國家與宗教有著(zhù)本體論上的內在聯(lián)系,但在現實(shí)中黑格爾主張防止宗教干涉政治,政教分離,在市民社會(huì )的層面管理教會(huì ),同時(shí)國家對教會(huì )與教義采取寬容立場(chǎng)。在此前提下,現代政治的認同需要發(fā)揮宗教傳統的教化作用,以涵養與培育現代國家正確的'政治情緒'。
        
					
        注: 保護知識產(chǎn)權,如需閱讀全文請聯(lián)系學(xué)術(shù)月刊雜志社
        
				
        
				

			
        
		
        

		
		

	
        

	
	
	
	
	
	
	
	


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