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			加急見(jiàn)刊
		
        
		

		
		
        
			
        
				
				
				
        
					
					
        
						
						
        康德與黑格爾對傳統實(shí)在論的改造——對近年歐美“新實(shí)在論”的一個(gè)探源嘗試
        
						
        夏釗  南開(kāi)大學(xué)哲學(xué)院; 天津300350
        

					
        
					
        摘要：當前歐美學(xué)界的“新實(shí)在論”討論形成了紛繁多樣的實(shí)在論變種,都被冠以了“新”實(shí)在論之名。這些“新”都共同體現在反對“自然主義”、反對“反實(shí)在論”的方面,承認“概念性東西”的現實(shí)性,究其根本這與“新實(shí)在論”所蘊含的德國古典哲學(xué)背景密切相關(guān)?？档屡c黑格爾在其理論建構中都對傳統舊實(shí)在論進(jìn)行了改造,康德確立了反對自然主義“獨立性”的思路,雖然在“物自身”上仍留有自然主義的殘余;黑格爾繼承并進(jìn)一步加入了反對純粹“主體性”的思路,形成了可以稱(chēng)之為“新”實(shí)在論的概念實(shí)在論。這一理論進(jìn)路與當今的“新實(shí)在論”討論具有高度的契合性,是其重要理論源頭之一,而只有把握這一源頭或許才能更好地理解“新實(shí)在論”的可能發(fā)展。
        
					
        注: 保護知識產(chǎn)權,如需閱讀全文請聯(lián)系學(xué)習與探索雜志社
        
				
        
				

			
        
		
        

		
		

	
        

	
	
	
	
	
	
	
	


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