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			加急見(jiàn)刊
		
        
		

		
		
        
			
        
				
				
				
        
					
					
        
						
						
        代表制與人民主權——盧梭代表理論探析
        
						
        劉華云; 陳炳輝  深圳大學(xué)社會(huì )科學(xué)學(xué)院; 廣東深圳518060; 廈門(mén)大學(xué)政治學(xué)系; 福建廈門(mén)361005
        

					
        
					
        摘要：盧梭對代表制的態(tài)度一直是學(xué)界關(guān)注的焦點(diǎn)。諸多研究者依據《社會(huì )契約論》認為盧梭政治理論中代表制與人民主權是不可調和的對立關(guān)系。通過(guò)解讀盧梭經(jīng)典文本可以發(fā)現,盧梭對代表制的態(tài)度經(jīng)歷了消極接受、明確拒絕、再次采納三個(gè)動(dòng)態(tài)變化階段。盧梭通過(guò)區分主權代表與治權代表,主張在理想共同體中,人民直接行使主權而拒絕主權代表,同時(shí)接受政府作為治權代表存在。但是,面對民主理想與現實(shí)的張力,以及現實(shí)政治立法的科學(xué)性,盧梭試圖以命令形式的主權代表制保障人民主權原則的實(shí)現。盧梭代表概念的復雜性提示我們,當代人民主權與代表制的爭論并不是民主的危機,它們之間存在的張力推動(dòng)現代民主理論與實(shí)踐的不斷發(fā)展。
        
					
        注: 保護知識產(chǎn)權,如需閱讀全文請聯(lián)系廈門(mén)大學(xué)學(xué)報雜志社
        
				
        
				

			
        
		
        

		
		

	
        

	
	
	
	
	
	
	
	


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