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			加急見(jiàn)刊
		
        
		

		
		
        
			
        
				
				
				
        
					
					
        
						
						
        譯者中心的理論缺陷——兼論“三邊共生”的翻譯倫理
        
						
        李曉燕; 郭滿(mǎn)峰; 龔東風(fēng)  新疆大學(xué)科學(xué)技術(shù)學(xué)院阿克蘇校區; 新疆阿克蘇843100; 溫州醫科大學(xué); 浙江溫州325000
        

					
        
					
        摘要：譯者在翻譯系統中的位置一直是翻譯倫理關(guān)注的焦點(diǎn),古典主義和后現代主義理論家對＂誰(shuí)是中心＂的問(wèn)題各執一端。翻譯文化轉向之后,理論界又迎來(lái)了生態(tài)翻譯學(xué),其主倡者主張的＂翻譯-語(yǔ)言-文化-人類(lèi)-自然界＂關(guān)聯(lián)序鏈看似強調譯者的地位,實(shí)質(zhì)上卻矮化了翻譯學(xué)科的本體屬性。在后解構主義時(shí)代,翻譯理論應當培元固本,而非在跨學(xué)科的互動(dòng)中迷失自我;作者、譯者、讀者的倫理關(guān)系在打破＂寄生＂的思維定式之后,應當迎來(lái)＂三邊共生關(guān)系＂新模態(tài),從而建立穩定的翻譯倫理結構。
        
					
        注: 保護知識產(chǎn)權,如需閱讀全文請聯(lián)系上海翻譯雜志社
        
				
        
				

			
        
		
        

		
		

	
        

	
	
	
	
	
	
	
	


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