“己立立人,己達達人”:是“仁”還是“恕”——以朱熹的解讀為中心
摘要：對于孔子所言“己欲立而立人,己欲達而達人”,歷來(lái)有不同解讀。有人解讀為“仁”,有人解讀為“恕”。西漢孔安國等人講“仁”“恕”無(wú)別,而將“己立立人,己達達人”之“仁”與孔子所言“己所不欲,勿施于人”之“恕”統一起來(lái)。南宋朱熹講“仁”“恕”有別,將“己立立人,己達達人”解讀為“以己及人”之“仁”,與“己所不欲,勿施于人”即“推己及人”之“恕”區別開(kāi)來(lái)。今人又有將“己立立人,己達達人”解讀為“忠”,以與“己所不欲,勿施于人”之“恕”既有相區別,又有相統一。相比較而言,朱熹的解讀對于理解“己立立人,己達達人”及其與“己所不欲,勿施于人”的差異,仍具有重要的學(xué)術(shù)價(jià)值。
注: 保護知識產(chǎn)權,如需閱讀全文請聯(lián)系安徽師范大學(xué)學(xué)報雜志社
相關(guān)推薦
更多
學(xué)報.jpg)
工效學(xué).jpg)
疾病.jpg)
.jpg)
于我們.jpeg)