馬克思勞動(dòng)幸福理論的當代詮釋和時(shí)代價(jià)值——再論勞動(dòng)人權馬克思主義
摘要:勞動(dòng)幸福理論的兩個(gè)邏輯假設是“勞動(dòng)創(chuàng )造了人本身”和“‘勞動(dòng)的絕對自由’是勞動(dòng)居民幸福的最好條件”。勞動(dòng)幸福主要通過(guò)人的全面發(fā)展、人的勞動(dòng)解放以及人的勞動(dòng)尊嚴三個(gè)維度展現出來(lái)。勞動(dòng)幸福具有社會(huì )歷史性,其歷史發(fā)展過(guò)程是自由勞動(dòng)逐步實(shí)現的過(guò)程。勞動(dòng)能力不足的人們要通過(guò)合理的制度設計去實(shí)現勞動(dòng)幸福。人工智能機器人等高科技與其說(shuō)是對人類(lèi)勞動(dòng)主宰地位的挑戰,倒不如說(shuō)是對人類(lèi)勞動(dòng)的超越和解放。社會(huì )各個(gè)方面要有有效的應對策略,包括勞動(dòng)技能的重新培訓、終身學(xué)習、教育資源的再造、社會(huì )整體系統的更新、每個(gè)勞動(dòng)活動(dòng)組織機構的運作模式和勞動(dòng)活動(dòng)參與者的勞動(dòng)觀(guān)念等各個(gè)方面均需要有徹底的變革。變革是使科技進(jìn)步對勞動(dòng)幸福提高的影響由可能變成現實(shí)、由消極轉化為積極的唯一選擇。
注: 保護知識產(chǎn)權,如需閱讀全文請聯(lián)系上海師范大學(xué)學(xué)報雜志社