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			加急見(jiàn)刊
		
        
		

		
		
        
			
        
				
				
				
        
					
					
        
						
						
        現代性視域中的自否定實(shí)現道路探索
        
						
        陶惠娟  南京大學(xué)哲學(xué)系; 南京210046
        

					
        
					
        摘要：面對19世紀資本主義的價(jià)值危機,馬克思將哲學(xué)作為宗教政治經(jīng)濟異化來(lái)批判,尼采則對宗教展開(kāi)道德文明批判,從黑格爾的哲學(xué)與世界的和解到其體系瓦解命運以及馬克思與尼采各執一端的必須改變世界的實(shí)踐使命與道路,我們可以看出黑格爾現代性批判的不可超越性以及馬克思與尼采之間從對峙到互補以及生成新哲學(xué)問(wèn)題域的必要可能,《啟蒙辯證法》中的"自否定"道路就是最好的證明。生硬地將馬克思與尼采的批判道路對立開(kāi)來(lái)并不利于21世紀復雜而發(fā)達的現代性批判理論建構,辯證地研究馬克思與尼采面對資本主義價(jià)值危機時(shí)各自的自我批判式應對路線(xiàn),并探索兩者開(kāi)拓未來(lái)文明的道路之于現代性的意義可以開(kāi)拓人類(lèi)生活的價(jià)值境界,為未來(lái)文化的發(fā)展和新文明的創(chuàng  )造提供有益的借鑒。
        
					
        注: 保護知識產(chǎn)權,如需閱讀全文請聯(lián)系學(xué)術(shù)交流雜志社
        
				
        
				

			
        
		
        

		
		

	
        

	
	
	
	
	
	
	
	


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