“無(wú)物的世界”,還是“無(wú)心的世界”?——從斯特勞森與埃文斯之爭看另類(lèi)本體論的可操作性
摘要：斯特勞森《個(gè)體》一書(shū)中所構想的純聲音世界引發(fā)了諸多闡釋和爭論。但大多數討論都并未真正切中聲音這個(gè)要點(diǎn),從而未能深刻理解聲音的空間性類(lèi)比及斯特勞森在其中所運用的描述形上學(xué)的操作性方法。而通過(guò)其批判性評述,埃文斯不僅有效清除了斯特勞森的空間類(lèi)比中的物的世界的殘余,更是經(jīng)由兩種空間概念化方式的對照,進(jìn)一步揭示了聲音世界所蘊含著(zhù)的另類(lèi)本體論的可能性。
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