知識經(jīng)濟時(shí)代大學(xué)生素質(zhì)教育探究

摘要：隨著(zhù)經(jīng)濟發(fā)展對知識依賴(lài)的明顯增加和高科技產(chǎn)業(yè)在經(jīng)濟比重所占比例的加大，知識經(jīng)濟時(shí)代悄然走進(jìn)我們的生活。知識經(jīng)濟是建立在知識和信息的生產(chǎn)、分配和使用基礎上的經(jīng)濟。面對知識經(jīng)濟，高等教育面臨著(zhù)新的機遇和挑戰。高等教育的目的在于促進(jìn)人的全面發(fā)展，完善健全人格，培養學(xué)生以自主學(xué)習的能力和信息能力為基礎的創(chuàng )新精神，全面加強大學(xué)生素質(zhì)教育。 關(guān)鍵詞：知識經(jīng)濟；大學(xué)生；素質(zhì)教育 知識經(jīng)濟理論形成于20世紀80年代初期。1983年，美國加州大學(xué)教授保羅·羅默提出了“新經(jīng)濟增長(cháng)理論”，認為知識是一個(gè)重要的生產(chǎn)要素，它可以提高投資的收益。這一理論的提出，標志著(zhù)知識經(jīng)濟在理論上的初步形成。隨著(zhù)以知識為發(fā)展基礎的高科技產(chǎn)業(yè)在社會(huì )經(jīng)濟發(fā)展中所占比重的日益增加，知識經(jīng)濟時(shí)代日漸向我們走來(lái)。面對經(jīng)濟增長(cháng)模式的轉變，高校在大學(xué)生素質(zhì)教育方面應該突出知識經(jīng)濟發(fā)展需要的特點(diǎn)。 1知識經(jīng)濟時(shí)代 聯(lián)合國經(jīng)濟合作與發(fā)展組織(OECD)在1996年發(fā)布的《以知識為基礎的經(jīng)濟》的報告中首次使用這個(gè)概念，是指建立在知識和信息的生產(chǎn)、分配和使用基礎上的經(jīng)濟。這里的知識，包括人類(lèi)迄今為止所創(chuàng )造的所有知識，其中最重要的是科學(xué)技術(shù)、管理和行為科學(xué)方面的知識。OECD的報告把人類(lèi)創(chuàng )造的所有知識分為四大形態(tài)：(1)事實(shí)知識(Know-what)，指關(guān)于事實(shí)方面的知識；(2)原理知識(Know-why)，指自然原理和規律方面的科學(xué)理論；(3)技能知識（Know-how)，指做某些事情的技能和能力；(4）人力知識(Know-who)，指知道誰(shuí)有知識能做某些事情的判斷。知識至少具有以下四個(gè)特征：(1)不可替代性。在經(jīng)濟理論中，所有物品是可以替代的，而知識是不可替代的。(2)不可逆性。人們一旦掌握了某種知識，便不可能被剝奪，某種知識一旦傳播開(kāi)來(lái)，就不可能收回。(3)非磨損性。知識在使用中本身不會(huì )被消耗，可重復使用。(4)共享性。所有物品都具有排他性，而知識不同，某人擁有知識不排除他人也完整地擁有同樣的知識。知識經(jīng)濟的主要特征是：以信息技術(shù)和網(wǎng)絡(luò )建設為核心；以人力資本和技術(shù)創(chuàng )新為動(dòng)力；以高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)為支柱； 以強大的科學(xué)研究為后盾。在知識經(jīng)濟中，智能工具取代傳統機器設備而處于主導地位，知識創(chuàng )意成為生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)的核心，而勞動(dòng)主體則是擁有綜合知識的專(zhuān)業(yè)化人力資本的人員。高新科技產(chǎn)業(yè)群的崛起和發(fā)展，帶動(dòng)其他知識密集型產(chǎn)業(yè)從而推動(dòng)整個(gè)知識產(chǎn)業(yè)規模迅猛擴張，又以知識共享效應和收益遞增效應推動(dòng)整個(gè)產(chǎn)業(yè)結構優(yōu)化和不斷升級，最終使整個(gè)社會(huì )經(jīng)濟得以長(cháng)期持續增長(cháng)和發(fā)展。以數字網(wǎng)絡(luò )化的通訊系統為主渠道，生產(chǎn)者和消費者之間形成直接的互聯(lián)互動(dòng)關(guān)系，實(shí)現了“平等互利”地提供“比特”為基本單元的知識產(chǎn)品。整個(gè)社會(huì )再生產(chǎn)的流轉由于可以實(shí)現光速傳遞，通過(guò)一種超物理空間的“媒體空間”來(lái)進(jìn)行，使整個(gè)經(jīng)濟活動(dòng)的節奏加速，使經(jīng)濟真正實(shí)現向區域、全國乃至全球一體化發(fā)展。 [1] 知識經(jīng)濟時(shí)代即“人類(lèi)正步人一個(gè)以智力資源的占有，配置，知識的生產(chǎn)、分配、使用(消耗)為最主要因素的經(jīng)濟時(shí)代”，也就是“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”的時(shí)代。從經(jīng)濟發(fā)展史看來(lái)，以產(chǎn)業(yè)結構劃分，可以分為農業(yè)經(jīng)濟、工業(yè)經(jīng)濟和高技術(shù)經(jīng)濟；以資源配置來(lái)劃分，可以分為勞力經(jīng)濟(自然)、資源經(jīng)濟和知識(智力)經(jīng)濟。所謂“知識經(jīng)濟”，是指區別于以前的、以傳統工業(yè)為產(chǎn)業(yè)支柱，以稀缺自然資源為主要依托經(jīng)濟的新型經(jīng)濟，它以高技術(shù)產(chǎn)業(yè)為第一產(chǎn)業(yè)支柱；以智力資源為首要依托，因此是可持續發(fā)展的經(jīng)濟。[2] 1999年2月第1版《市場(chǎng)經(jīng)濟詞典》中將我國學(xué)者對知識經(jīng)濟認識的特點(diǎn)總結為：：（1）知識經(jīng)濟是以知識和信息作為基本生產(chǎn)要素的經(jīng)濟；（2）知識經(jīng)濟是信息化的經(jīng)濟；（3）知識經(jīng)濟是創(chuàng )新性經(jīng)濟；（4）知識經(jīng)濟是產(chǎn)值輕型化的經(jīng)濟；（5）知識經(jīng)濟是勞動(dòng)主體智力化的經(jīng)濟；（6）知識經(jīng)濟是以“知識產(chǎn)業(yè)”為主導產(chǎn)業(yè)的經(jīng)濟；（7）知識經(jīng)濟是知識化管理的經(jīng)濟；（8）知識經(jīng)濟是國際性的經(jīng)濟。知識經(jīng)濟將極大地提高勞動(dòng)生產(chǎn)率，使人類(lèi)社會(huì )進(jìn)入一個(gè)更高的經(jīng)濟時(shí)代。 因此知識社會(huì )是學(xué)習的社會(huì )，知識經(jīng)濟時(shí)代是教育的時(shí)代。高等教育肩負著(zhù)為知識經(jīng)濟發(fā)展培養知識基礎扎實(shí)并且善于學(xué)習的高素質(zhì)人才。 2知識經(jīng)濟給教育帶來(lái)的啟示 知識經(jīng)濟時(shí)代作為人類(lèi)新的文明形態(tài)建立在高素質(zhì)人才培養基礎之上，以知識為基礎，創(chuàng )造性地應用知識作為經(jīng)濟增長(cháng)的源泉。知識經(jīng)濟時(shí)代是對“工業(yè)經(jīng)濟時(shí)代”的揚棄，作為對“工業(yè)經(jīng)濟時(shí)代”文明局限的校正和克服，在“知識經(jīng)濟時(shí)代”，“開(kāi)發(fā)人類(lèi)自身潛能以設計和美化生存環(huán)境”的新理念將取代“征服自然以滿(mǎn)足需要和謀取利潤”的傳統理念而成為主導性的行動(dòng)綱領(lǐng)和目標取向。[3]知識經(jīng)濟時(shí)代的到來(lái)給我國教育發(fā)展提供的新的發(fā)展機遇和挑戰。 2.1教育目的——人的全面發(fā)展 工業(yè)經(jīng)濟時(shí)代那種為追求利潤和財富而使人淪為機器和技術(shù)奴隸。知識經(jīng)濟作為可持續發(fā)展的經(jīng)濟，是基于人和人類(lèi)利益考慮的，以捍衛和尋求人的價(jià)值和尊嚴為目的，以促進(jìn)人的全面發(fā)展為最終目標。人類(lèi)文明的構建必須根據人和人類(lèi)生存和發(fā)展的需要來(lái)定向地控制和利用高技術(shù)，而不能根據利潤或其他有悖于人作為目的的總原則的目標，否則，我們可能造出最終導致人類(lèi)毀滅的東西來(lái)。知識、信息、技術(shù)和財富等都只是人類(lèi)實(shí)現目的的中介和工具。真正以人為目的來(lái)著(zhù)手回應“知識經(jīng)濟時(shí)代”的轉型及其所引發(fā)的挑戰，并建構即將到來(lái)的新文明時(shí)代，我們追求和參與完成的“知識經(jīng)濟時(shí)代”才不致使我們自身再度成為“單向度”的人，我們作為人所創(chuàng )造的一切才真正地會(huì )帶給我們幸福和快樂(lè )，而不是污染、恐怖和毀滅。[4]知識經(jīng)濟時(shí)代需要以人為本，以人為目的，在人全面發(fā)展的基礎之上促進(jìn)社會(huì )全面進(jìn)步和發(fā)展。因此教育的目的在于促進(jìn)人的全面發(fā)展，在于培養德才兼備、人格完善的高素質(zhì)人才。 2.2教育目標——培養學(xué)生創(chuàng )新 知識經(jīng)濟是創(chuàng )新型經(jīng)濟，知識經(jīng)濟生產(chǎn)的商品是知識化商品，其實(shí)質(zhì)就是知識的再創(chuàng )造。高等教育的目標就是培養具有創(chuàng )造意識和創(chuàng )造能力的勞動(dòng)者。教育要培養學(xué)生在知識“爆炸”時(shí)代，要具有前瞻性思維模式，著(zhù)眼于未來(lái)，創(chuàng )造性地探索未來(lái)發(fā)展趨向。早在1997年，江澤民同志就指出：“知識經(jīng)濟、創(chuàng )新意識對于我們21世紀的發(fā)展至關(guān)重要”，要“真正搞出我們自己的創(chuàng )新體系”。在西方，英語(yǔ)中Innovation(創(chuàng )新)這個(gè)詞起源于拉丁語(yǔ)。它原意有三層含義，第一，更新，就是對原有的東西就行替換；第二，創(chuàng )造新的東西，就是創(chuàng )造出原來(lái)沒(méi)有的東西；第三，改變，就是對原有的東西進(jìn)行發(fā)展和改造。 創(chuàng )新的基礎是在原有經(jīng)驗或者知識基礎之上，加以改進(jìn)或者改變。創(chuàng )新人才除了具備專(zhuān)業(yè)知識和技能外，還要具有自信、激情、承擔風(fēng)險和失敗責任等方面的個(gè)性心理特征。 2.3教育的持續——不斷地學(xué)習 知識經(jīng)濟是信息化的經(jīng)濟。在知識經(jīng)濟時(shí)代，人們的生產(chǎn)、生活都依賴(lài)于知識的生產(chǎn)、傳播和應用。 在信息社會(huì )中，隨著(zhù)科學(xué)技術(shù)的迅速發(fā)展，信息與知識的急劇增長(cháng)，知識更新的周期縮短，創(chuàng )新的頻率加快，對人的素質(zhì)的要求提高，人力資源的重要性增加，學(xué)習就成為個(gè)人、組織，以及社會(huì )的迫切需要。黨的十六大報告在闡述全面建設小康社會(huì )的宏偉目標時(shí)，明確提出要“形成全民學(xué)習、終身學(xué)習的學(xué)習型社會(huì )，促進(jìn)人的全面發(fā)展?！?學(xué)習型社會(huì )要求學(xué)習行為的社會(huì )化和普遍化，要求學(xué)習行為的持續性和長(cháng)久性，個(gè)人要終身學(xué)習和教育，企業(yè)要不斷學(xué)習與變革，國家要始終保持競爭的動(dòng)力和創(chuàng )新的活力。教育應在培養人的終身學(xué)習、學(xué)會(huì )生存方面作出努力。教育的關(guān)鍵在于是培養學(xué)生學(xué)習的興趣、方法，造就不斷學(xué)習的人才。