淺析“三個(gè)代表”重要思想對鄧小平理論豐富和發(fā)展的幾點(diǎn)認識

【論文關(guān)鍵詞】“三個(gè)代表”創(chuàng )新發(fā)展本質(zhì)

【論文摘要】“三個(gè)代表”重要思想是以江澤民同志為核心的第三代領(lǐng)導集體在世界社會(huì )主義運動(dòng)遭受?chē)乐卮煺?、?jīng)濟全球化加速發(fā)展、中國進(jìn)行市場(chǎng)經(jīng)濟和現代化建設之際做出的英明決策，是中國共產(chǎn)黨的重大理論創(chuàng )新，是對鄧小平理論的豐富和發(fā)展，其蘊涵著(zhù)重大的理論和實(shí)踐指導意義。

“三個(gè)代表”重要思想是江澤民同志于2000年2月在廣東考察時(shí)首次提出的，在慶祝中國共產(chǎn)黨成立八十周年大會(huì )上又系統地進(jìn)行了闡述?！叭齻€(gè)代表”重要思想是以江澤民同志為核心的第三代領(lǐng)導集體在時(shí)代風(fēng)云變幻、世界社會(huì )主義運動(dòng)遭受?chē)乐卮煺壑H，高揚起的一面光輝的戰斗旗幟，是應對經(jīng)濟全球化加速發(fā)展、科學(xué)技術(shù)日新月異、綜合國力競爭日趨激烈的局勢，戰勝前進(jìn)中各種困難和風(fēng)險的根本保證，是我國全面建設小康社會(huì )、加快推進(jìn)社會(huì )主義現代化的新的發(fā)展階段的指路明燈，是與時(shí)俱進(jìn)、永葆黨的先進(jìn)性的立黨之本?！叭齻€(gè)代表”重要思想豐富和發(fā)展了鄧小平理論，把馬克思主義發(fā)展到新的境界，其蘊涵著(zhù)重大的理論和實(shí)踐指導意義。

一、從社會(huì )主義本質(zhì)到黨的本質(zhì)的發(fā)展

鄧小平同志是在“南方談話(huà)”中提出社會(huì )主義本質(zhì)的。鄧小平同志指出，“社會(huì )主義的本質(zhì)，是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達到共同富裕?！鄙鐣?huì )主義本質(zhì)的提出，使鄧小平同志解決了“什么是社會(huì )主義”的問(wèn)題；也使鄧小平的社會(huì )主義本質(zhì)論與鄧小平的其它理論一道完成了自己的歷史任務(wù)——回答了什么是社會(huì )主義，如何建設社會(huì )主義的問(wèn)題。從此之后，我們建設社會(huì )主義就有了指路明燈，就有了行動(dòng)指南。

在世紀之交，面對經(jīng)濟全球化大潮和我國社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟的發(fā)展，社會(huì )主義在中國的跨世紀發(fā)展中面臨著(zhù)一系列嚴峻的挑戰和考驗。在這種情況下，我們能否抓住機遇，經(jīng)受住挑戰，歸根到底，取決于黨的建設，取決于按照什么樣的思想來(lái)建設黨。這是時(shí)代對于我們黨的執政能力和領(lǐng)導水平提出的考驗。而江澤民的“三個(gè)代表”思想，實(shí)際上指明了中國共產(chǎn)黨的本質(zhì)，解決了在新的歷史條件下我們要建設一個(gè)什么樣的黨，如何建設黨的歷史課題。

中共十三屆四中全會(huì )以來(lái)，江澤民同志在不同的場(chǎng)合多次論述在新形勢下加強和改進(jìn)黨的建設的極端重要性。在他的一系列論述中，“關(guān)鍵在黨”是他的一個(gè)基本觀(guān)點(diǎn)、基本思想，即把中國的事情辦好，關(guān)鍵在于把黨建設好。在改革開(kāi)放和社會(huì )主義現代化建設的新時(shí)期，我們黨在長(cháng)期探索社會(huì )主義建設道路的基礎上，總結國內外正反兩方面歷史經(jīng)驗，實(shí)行改革開(kāi)放，確立了黨在社會(huì )主義初級階段的基本路線(xiàn)和基本綱領(lǐng)，開(kāi)創(chuàng )了建設有中國特色社會(huì )主義的正確道路。在世界社會(huì )主義發(fā)生嚴重挫折，國內外風(fēng)云變幻之際，我們黨中流砥柱，巋然不動(dòng)，社會(huì )主義中國展現出蓬勃的生機和活力。江澤民“三個(gè)代表”重要思想更深刻地體現了抓好黨的建設與辦好中國的事情的內在統一性?！叭齻€(gè)代表”重要思想把黨的根本任務(wù)進(jìn)一步放在富強、民主、文明三位一體的現代化建設總目標下來(lái)把握，強調黨既要始終代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，大力推進(jìn)社會(huì )主義物質(zhì)文明建設；也要始終代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，不斷推進(jìn)社會(huì )主義精神文明建設；還要始終代表中國最廣大人民的根本利益，保障不同利益主體合理共享經(jīng)濟社會(huì )發(fā)展的成果。從而深刻地揭示了黨要始終成為建設有中國特色社會(huì )主義的堅強領(lǐng)導核心。

中國共產(chǎn)黨自成立以來(lái)，始終肩負著(zhù)雙重的歷史使命：即一方面要領(lǐng)導中國人民實(shí)現中華民族的獨立解放和繁榮富強，另一方面，要不斷加強黨的自身建設，把黨建設成為始終走在時(shí)代前列的馬克思主義政黨。江澤民同志2002年5月31日在中央黨校重要講話(huà)中指出：“三個(gè)代表是我們黨的立黨之本、執政之基、力量之源，是加強和改進(jìn)黨的建設，推進(jìn)社會(huì )主義制度自我完善和發(fā)展的強大理論武器?！遍]因此，“三個(gè)代表”思想，不只是一個(gè)黨的自身建設的問(wèn)題，而是涉及到社會(huì )發(fā)展、民族振興，必須著(zhù)眼于努力推進(jìn)新世紀黨的雙重歷史任務(wù)的完成。我們要按照“三個(gè)代表”的要求履行黨對中華民族肩負的崇高歷史責任，不斷深化對社會(huì )主義本質(zhì)的認識，更加深刻、準確地把握社會(huì )主義的建設規律，堅持黨的基本路線(xiàn)，全面貫徹黨在社會(huì )主義初級階段的經(jīng)濟、政治、文化建設的綱領(lǐng)，進(jìn)一步開(kāi)創(chuàng )建設有中國特色社會(huì )主義事業(yè)的新局面。

二、從“三個(gè)有利于”標準到“三個(gè)代表”標準的發(fā)展

鄧小平同志在社會(huì )主義本質(zhì)的基礎上提出了“三個(gè)有利于”標準：“是否有利于發(fā)展社會(huì )主義社會(huì )的生產(chǎn)力，是否有利于增強社會(huì )主義國家的綜合國力，是否有利于提高人民的生活水平?！雹蟀阉鳛榕袛喔母镩_(kāi)放以及我們工作是非得失成敗的標準。而“三個(gè)代表”在堅持和繼承“三個(gè)有利于”標準的基礎上增加了“中國先進(jìn)文化”的內容；明確了我們發(fā)展“生產(chǎn)力”是發(fā)展“先進(jìn)生產(chǎn)力”；豐富了“人民生活水平”的具體內涵，認為“人民生活水平的提高”就是“人民群眾不斷獲得切實(shí)的經(jīng)濟、政治、文化利益”。因此，“三個(gè)代表”發(fā)展了“三個(gè)有利于”標準，形成了新的“三個(gè)代表”標準，江澤民同志在“七一”講話(huà)中要求“黨的理論、路線(xiàn)、綱領(lǐng)、方針、政策和各項工作”必須堅持和體現“三個(gè)代表”。

黨只有堅持“三個(gè)代表”，并且從理論、路線(xiàn)、綱領(lǐng)、政策直到全部實(shí)踐都能體現“三個(gè)代表”，才能使我們在今天復雜多變的形勢下，始終保持旺盛的生命力，永葆黨的先進(jìn)性。這樣，我們黨就把自身建設的問(wèn)題，同當今世界生產(chǎn)力和人類(lèi)文明進(jìn)步的發(fā)展方向聯(lián)系起來(lái)，同黨在社會(huì )主義初級階段所承擔的歷史任務(wù)聯(lián)系起來(lái)，同中華民族在二十一世紀實(shí)現現代化的奮斗目標聯(lián)系起來(lái)。因此，能不能真正做到“三個(gè)代表”，是衡量我們能不能提高黨的領(lǐng)導水平和執政水平，提高拒腐防變和抵御風(fēng)險能力、全面推進(jìn)黨的建設新的偉大工程的根本標準。因為中國共產(chǎn)黨是執政黨，黨的理論、路線(xiàn)、方針、政策、綱領(lǐng)最終要上升到國家的理論、路線(xiàn)、方針、政策、綱領(lǐng)并貫徹落實(shí)到各項工作中去，所以，“三個(gè)代表”標準是永葆黨的先進(jìn)性的判斷標準，也是國家的各項政策和工作開(kāi)拓奮進(jìn)的判斷標準。 我們要進(jìn)一步解放和發(fā)展墨產(chǎn)力尤其是先進(jìn)生產(chǎn)力，創(chuàng )造適合時(shí)代特點(diǎn)，反映時(shí)代精神的先進(jìn)文化，真正把實(shí)現、維護和發(fā)展最廣大人民的利益作為出發(fā)點(diǎn)和歸宿，把三者的辯證統一關(guān)系作為衡量一切工作和方針、政策的最高標準，在實(shí)踐中還要注重三條原則。首先，我們必須始終保持與時(shí)俱進(jìn)的精神狀態(tài)，使我們的思想和行動(dòng)更加符合客觀(guān)實(shí)際，更加符合社會(huì )主義初級階段的國情和時(shí)代發(fā)展的要求，不斷推進(jìn)理論創(chuàng )新、制度創(chuàng )新、科技創(chuàng )新和其它各方面的創(chuàng )新。其次，必須抓住黨的先進(jìn)性這個(gè)核心內容?！叭齻€(gè)代表”重要思想，抓住了時(shí)代發(fā)展和社會(huì )進(jìn)步的兩條主線(xiàn)——生產(chǎn)力發(fā)展要求和先進(jìn)文化前進(jìn)方向，它把兩者有機結合起來(lái)，融人和貫穿了黨的先進(jìn)性，使黨的本質(zhì)要求與社會(huì )發(fā)展規律相一致，實(shí)現黨的先進(jìn)性與歷史發(fā)展的客觀(guān)必然性的有機統一。在國內外形勢發(fā)生重大變化的情況下，“一定要充分估計這些變化對我們黨執政提出的嚴峻挑戰和嶄新課題”，我們要把保持黨的先進(jìn)性和發(fā)揮社會(huì )主義制度的優(yōu)越性，落實(shí)到發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力、先進(jìn)文化、維護和實(shí)現最廣大人民的根本利益上來(lái)，并采取一整套正確的路線(xiàn)、方針、政策和有效的實(shí)現形式，真正切實(shí)地有系統地代表它們，不斷保持自身的時(shí)代先進(jìn)性。第三，必須堅持執政為民這個(gè)本質(zhì)。全心全意為人民服務(wù)，立黨為公，執黨為民，是我們黨同一切剝削階級政黨的根本區別。緊緊依靠人民群眾，善謀富民之策，多辦利民之事，從人民群眾中汲取前進(jìn)的不竭力量，這是我們黨戰勝一切艱難險阻，不斷取得事業(yè)成功的根本保證。我們黨在圍繞發(fā)展生產(chǎn)力、建設社會(huì )主義文化的過(guò)程中所做的一切，其出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)都是為人民謀利益，代表廣大人民的根本利益?？傊?，我們要牢牢抓住“三個(gè)代表”這個(gè)根本標準，用改革的精神研究新情況、新問(wèn)題，不斷提高我們黨的領(lǐng)導水平和執政水平，把建設有中國特色社會(huì )主義的偉大事業(yè)推向前進(jìn)。

三、從社會(huì )主義經(jīng)濟本質(zhì)到社會(huì )主義全面發(fā)展本質(zhì)的拓展

鄧小平同志在社會(huì )主義本質(zhì)的論述中，前兩句話(huà)“解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力”，談到了社會(huì )主義本質(zhì)的生產(chǎn)力構成；后三句話(huà)“消滅剝削，消除兩極分化，最終達到共同富?！?，談到了社會(huì )主義本質(zhì)的生產(chǎn)關(guān)系構成。而生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系構成社會(huì )的經(jīng)濟基礎?？梢哉f(shuō)，鄧小平同志從社會(huì )主義經(jīng)濟本質(zhì)視角揭示了社會(huì )主義本質(zhì)。而“三個(gè)代表”不僅談到了生產(chǎn)力，而且談到了文化方面、政治方面，把社會(huì )主義物質(zhì)文明和精神文明都講全了，把社會(huì )主義經(jīng)濟、文化、政治要求都講到了，體現了社會(huì )主義全面發(fā)展的本質(zhì)。

社會(huì )主義社會(huì )作為人類(lèi)歷史上嶄新的社會(huì )形態(tài)，是全面發(fā)展全面進(jìn)步的社會(huì )，社會(huì )主義現代化事業(yè)，是物質(zhì)文明和精神文明相輔相成、協(xié)調發(fā)展的事業(yè)?！叭齻€(gè)代表”集中體現了有中國特色社會(huì )主義的經(jīng)濟、政治和文化的本質(zhì)關(guān)系，在牢牢地把握我國社會(huì )生產(chǎn)力發(fā)展趨勢和要求，堅持以經(jīng)濟建設為中心，不斷促進(jìn)先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展的同時(shí)，也必須敏銳地把握中國先進(jìn)文化的發(fā)展趨勢和要求，為我國經(jīng)濟發(fā)展和社會(huì )進(jìn)步提供精神動(dòng)力和智力支持。并且，在整個(gè)改革開(kāi)放和現代化建設的過(guò)程中，必須首先考慮并滿(mǎn)足最大多數人的利益和要求，切實(shí)地把最廣大人民群眾的切身利益實(shí)現好、維護好、發(fā)展好，從而使我們的社會(huì )主義現代化建設始終具有最廣泛、最可靠的群眾基礎和力量源泉，使中國共產(chǎn)黨同其他一切剝削階級及其政黨區別開(kāi)來(lái)，體現了社會(huì )主義的政治本質(zhì)。

發(fā)展才是硬道理，這是鄧小平同志一貫強調的至理名言。我們所強調的發(fā)展是社會(huì )全方位的發(fā)展，包括經(jīng)濟、政治、思想文化以及人的全面發(fā)展，也就是社會(huì )的整體、協(xié)調、穩定和可持續發(fā)展。當今的發(fā)展已經(jīng)集中表現為綜合國力，國際競爭力和人民生活質(zhì)量的全面提高；表現為社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟和社會(huì )主義民主政治的制度化、規范化、程序化；表現為社會(huì )主義精神產(chǎn)品和文化生活的豐富多彩、健康繁榮。這是從經(jīng)濟基礎到上層建筑，從物質(zhì)財富到意識形態(tài)全面推進(jìn)和實(shí)現社會(huì )主義現代化的偉大進(jìn)程，這是比擺脫貧困、解決溫飽更為艱巨、更為偉大的歷史任務(wù)。江澤民同志在“5·13”重要講話(huà)中進(jìn)一步深刻指出：“必須始終緊緊抓住發(fā)展這個(gè)執政興國的第一要務(wù)，不斷出現開(kāi)創(chuàng )現代建設的新局面?！狈犹嵘税l(fā)展的重要地位。今天，當我們正在全面建設小康社會(huì )的時(shí)候，發(fā)展越來(lái)越需要以先進(jìn)的生產(chǎn)力為支撐，以先進(jìn)文化為引導，以人民群眾為根本利益為出發(fā)點(diǎn)和歸宿?！叭齻€(gè)代表”思想把我國的發(fā)展帶入新的境界。發(fā)展是民族復興的要求，發(fā)展是人民利益和時(shí)代進(jìn)步的要求。我們要緊緊把握發(fā)展這個(gè)第一要務(wù)，緊緊抓住21世紀頭一、二十年這一“重要戰略機遇期”，使經(jīng)濟總量、綜合國力和人民生活再上一個(gè)新臺階，努力開(kāi)創(chuàng )生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕和生態(tài)良好的文明發(fā)展道路。