試議美國高校人才培養模式對我國本科教育的啟示
王愛(ài)軍 2012-12-10
論文摘要:中國傳統禮儀最核心的內容是希望通過(guò)各種禮儀行為的踐行,使行禮者最終在內心深處自覺(jué)地產(chǎn)生一種“自卑而敬人”的意識,從而在生活中自覺(jué)地約束自己的一言一行,不斷提高自己的個(gè)人修養,對身邊的任何人和事都懷有敬畏、謙讓、包容之心,并最終達到“和”的境界,也就是達到人與人之間的和諧,達到社會(huì )的和諧。在高校推行和普及中國傳統禮儀教育,能夠從根本上提高學(xué)生的個(gè)人修養,進(jìn)而加強高校學(xué)風(fēng)建設、提高學(xué)生學(xué)風(fēng)水平。
論文關(guān)鍵詞:中國傳統禮儀;高校學(xué)風(fēng)建設;個(gè)人修養 學(xué)風(fēng)是一所大學(xué)的靈魂,也是學(xué)院生存與發(fā)展的基礎。學(xué)風(fēng)就是學(xué)習風(fēng)氣,主要體現在學(xué)習上,是學(xué)生在學(xué)習過(guò)程中的態(tài)度和習慣的具體體現。學(xué)風(fēng)問(wèn)題不僅涉及學(xué)生獲取知識和學(xué)習技能的能力,還涉及學(xué)生的品格和素養。學(xué)風(fēng)對于培養學(xué)生的作用不僅體現在學(xué)生在校期間,更影響到他的一生,使他在畢業(yè)后具有主動(dòng)、開(kāi)創(chuàng )性的學(xué)習精神,進(jìn)一步與工作實(shí)踐相結合,走出一條適合自己成功的成才之路。 加強學(xué)風(fēng)建設,是培養和造就高素質(zhì)人才的重要條件。在大學(xué)階段,學(xué)生的主要任務(wù)不僅僅是學(xué)習,不但要通過(guò)學(xué)習發(fā)掘自己的智力和潛力,提高個(gè)人的綜合素質(zhì),實(shí)現個(gè)人全面發(fā)展,樹(shù)立積極主動(dòng)、自覺(jué)獨立的學(xué)習意識和精神,而且還要積極參加社會(huì )實(shí)踐及公益服務(wù)活動(dòng),用理論指導實(shí)踐,在實(shí)踐中提高自己的社會(huì )適應能力和綜合素質(zhì)。 本文主要通過(guò)研究高校學(xué)風(fēng)的現狀,結合中國傳統禮儀文化的精髓,探索中國傳統禮儀教育對高校學(xué)風(fēng)建設的影響,并希望以此尋求一種加強高校學(xué)風(fēng)建設的新途徑。
一、目前高校學(xué)風(fēng)的現狀
1.學(xué)生對待學(xué)習的態(tài)度 從學(xué)生上課的認真程度和出勤情況來(lái)分析,目前高校內的學(xué)生,學(xué)習態(tài)度“認真”的人數比例在逐漸下降,而“及格萬(wàn)歲”和“混日子”的人數比例都在呈上升趨勢。 2.學(xué)生對于參加學(xué)習的動(dòng)機的認識 不同的人會(huì )因為不同的生活閱歷和對事物觀(guān)點(diǎn)的不同而有著(zhù)不同的學(xué)習動(dòng)機,但無(wú)論如何,具有一種積極向上的學(xué)習動(dòng)機,這對于青年一代的成長(cháng)和發(fā)展有著(zhù)非常重要的意義。通過(guò)研究我們發(fā)現,具有積極向上的學(xué)習動(dòng)機(如實(shí)現自己的夢(mèng)想、為未來(lái)立足社會(huì )做準備、完善自我等)的人數比例相比以前在減少,而學(xué)習動(dòng)機不明確的學(xué)生人數比例在上升。
二、中國傳統禮儀對學(xué)生學(xué)風(fēng)的積極影響
通過(guò)對學(xué)風(fēng)問(wèn)題不斷思考和針對該問(wèn)題所進(jìn)行的研究、實(shí)踐和總結,我們嘗試將中國傳統禮儀知識引入到學(xué)生的日常教學(xué)過(guò)程當中,通過(guò)這種方式,發(fā)現中國傳統禮儀對學(xué)風(fēng)有以下積極的影響。 1.增強學(xué)生的責任意識,端正學(xué)習態(tài)度 禮儀教育中最重要的是要讓學(xué)生理解和認同對待任何事、任何人都要“以禮相待”,都能做到“自卑而敬人”,當學(xué)生懂得這些之后就會(huì )明白:在課堂上,要尊敬師長(cháng)、尊重知識、尊重身邊每一位前來(lái)學(xué)習的同學(xué),因此,必須遵守課堂紀律,不遲到早退、不影響老師講課、不影響周?chē)瑢W(xué)聽(tīng)課。在校園生活中,對待身邊的人和事,不論是熟悉的還是陌生的,我們都要做到“謙讓”,因此,在與人發(fā)生沖突時(shí)不可惡語(yǔ)相向甚至拳腳相加。在儀禮的影響下,學(xué)生對于自己作為學(xué)生的責任、作為子女的責任的認識不再簡(jiǎn)單地停留在字面意義上,而是在心靈深處有了某種具有震撼效果的理解,責任意識的加強有助于學(xué)生端正學(xué)習態(tài)度。 2.激發(fā)學(xué)生對生活的熱情,確立積極向上的學(xué)習動(dòng)機 目前高校當中有部分學(xué)生沒(méi)有明確的學(xué)習動(dòng)機,他們不知道為什么要學(xué)習,當談到學(xué)習動(dòng)機時(shí)顯得茫然。經(jīng)過(guò)研究發(fā)現,這部分學(xué)生往往生活圈子很小,不善于與人交往。這種生活圈子的狹小又會(huì )導致他們對生活的豐富多彩認識得不全面,對事物的看法往往比較片面。學(xué)習,首先要學(xué)會(huì )做人,講究人際關(guān)系,只有生活在一個(gè)人與人之間和諧的環(huán)境中時(shí),我們對生活才是充滿(mǎn)激情的,才會(huì )認為這個(gè)世界是豐富多彩的。傳統禮儀強調“做事先做人”,讓學(xué)生懂得做人的道理,就可以在對生活充滿(mǎn)激情的同時(shí)激發(fā)學(xué)習興趣,確立積極向上的學(xué)習動(dòng)機。三、通過(guò)中國傳統禮儀加強學(xué)風(fēng)建設的探索
四、研究啟示
(1)學(xué)風(fēng)建設的目的之一是對學(xué)生進(jìn)行禮儀教育,提高學(xué)生的個(gè)人修養。學(xué)風(fēng)建設其目的是通過(guò)各種舉措,讓學(xué)生端正學(xué)習態(tài)度、遵守校紀校規,以良好的精神風(fēng)貌投入到學(xué)習生活中去。讓學(xué)生通過(guò)學(xué)習中國傳統禮儀知識,做到知禮、懂禮、行禮、守禮,知道要尊師重道、尊重生活中的每一個(gè)人;知道無(wú)以規矩則不成方圓,校紀校規就如同校園中的禮儀一樣,需要嚴格遵守;知道在生活中要懷有惻隱之心、敬畏之心、寬容之心。學(xué)禮、行禮能夠提高一個(gè)人的個(gè)人修養,修養提高了,學(xué)生對自己作為學(xué)生的責任、作為子女的責任、作為社會(huì )公民的責任都會(huì )有一個(gè)深刻且清醒的認識,這樣校園里的各種違紀和不道德事件就會(huì )很少發(fā)生,校紀校規也不再是懲罰違紀學(xué)生的標準,而會(huì )變成學(xué)生校園生活的禮儀準則。 (2)禮儀教育要從大一新生入學(xué)階段開(kāi)始抓起。大一新生步入大學(xué)之初很多東西需要學(xué)習,其中最重要的就是知道什么該做、什么不該做,換言之就是禮儀。只有將禮儀的基礎打好了、打堅實(shí)了,才有可能在今后的大學(xué)生活里,通過(guò)學(xué)習各種知識,不斷提高自己的生存能力和個(gè)人修養。 (3)對學(xué)生的禮儀教育需要教師身體力行、以身作則。俗話(huà)說(shuō),上行下效,在學(xué)校里,“上”就是教師,教師的一舉一動(dòng)、一言一行都會(huì )成為學(xué)生言行的榜樣和回答問(wèn)題時(shí)旁征博引的例證。因此,在對學(xué)生進(jìn)行禮儀教育的同時(shí),教師也應該以身作則,言辭舉止都應當合乎禮儀要求。這樣,學(xué)生在敬佩教師高尚的人格修養的同時(shí),也會(huì )對教師的授課倍加重視,對教師的教導銘記于心。 (4)學(xué)校的每個(gè)服務(wù)部門(mén)在接待學(xué)生來(lái)訪(fǎng)時(shí),都應該彬彬有禮,做到“有禮、有理、有情、有節”。在校園BBS上、網(wǎng)絡(luò )貼吧里,經(jīng)常會(huì )看到學(xué)生投訴一些服務(wù)部門(mén)工作人員態(tài)度惡劣的問(wèn)題??v觀(guān)這些事件,有部分事件確實(shí)是學(xué)生無(wú)理在先,但也肯定有些事件屬于教師言辭不當,令學(xué)生感到氣憤和反感。學(xué)生有問(wèn)題才會(huì )找到相關(guān)的職能部門(mén),因此,對于學(xué)生的來(lái)訪(fǎng)要耐心接待,對所提問(wèn)題我們要高度重視,嚴格按照學(xué)校相關(guān)規定給予清晰、完整的答復。學(xué)生合理的要求我們要想方設法地滿(mǎn)足,學(xué)生不合理的要求我們要嚴詞拒絕并按照規定給予解釋。只有我們做到了“有禮、有理、有情、有節”,學(xué)生才會(huì )坦然接受處理結果,這樣也為學(xué)生樹(shù)立了良好的形象和榜樣。