中學(xué)思想教育
淺談中學(xué)體育教學(xué)的思想品德教育
中學(xué)體育教學(xué)是培養全面發(fā)展人才的重要組成部分, 體育教師則是通過(guò)體育教學(xué)去實(shí)現培養全面發(fā)展人才的艱苦使命的。做為體育教育者對學(xué)生進(jìn)行思想品德教育更為突出, 中學(xué)生正處于長(cháng)身體、長(cháng)知識和形成世界觀(guān)的關(guān)鍵時(shí)期, 在這一時(shí)期中, 他們的心理特征表現更加明顯, 如運動(dòng), 好表現自己等等, 體育課的特點(diǎn)是在不斷活動(dòng)中進(jìn)行, 這就為我們提供良好的時(shí)機,因此, 利用體育課所提供的有利條件, 自覺(jué)地德育的豐富內容寓于體育教學(xué)的動(dòng)靜之中, 加強對中學(xué)生的思想品德教育, 使學(xué)生在參加體育活動(dòng)的過(guò)程中, 增強體質(zhì), 陶冶情操, 提高品德素養, 是每一位中學(xué)體育教師應盡的職責。 中學(xué)體育教學(xué)中對學(xué)生進(jìn)行思想品德教育, 必須先了解體育教育的"六性", 即: 集體性、表現性、競爭性、規范性實(shí)踐性和交往性。我們在教學(xué)過(guò)程中主要是通過(guò)貫徹課堂常規和教材的特點(diǎn), 嚴密課的組織教學(xué), 處理好突出事件, 發(fā)揮集體力量等, 把思想品德教育貫穿體育教學(xué)之中。下面根據我多年體育教學(xué)實(shí)踐, 談?wù)劥譁\的體會(huì )。 一、集體性: 體育教學(xué)一般在室外, 活動(dòng)范圍廣, 內容變化多, 受外界干擾大, 沒(méi)有一個(gè)良好的組織規范,
關(guān)于論高中思想政治課教學(xué)中學(xué)生主體性的發(fā)揮
摘 要::學(xué)生主體性的發(fā)揮是新課改下高中思想政治課教學(xué)的內在要求。當前思想政治課教學(xué)中學(xué)生主體性缺失的原因重重,為了發(fā)揮中學(xué)生在思想政治課教學(xué)中的主體性,要轉變傳統思想政治課教學(xué)觀(guān)念,建立新型的師生關(guān)系,豐富與創(chuàng )新教學(xué)方法。關(guān)鍵詞:高中思想政治課教學(xué);學(xué)生主體性;發(fā)揮近年來(lái)隨著(zhù)素質(zhì)教育的提出和實(shí)施以及高中新課改的貫徹落實(shí),發(fā)揮學(xué)生的主體性這一問(wèn)題也越來(lái)越受到重視。思想政治教育中學(xué)生的主體性主要是指,“在學(xué)習過(guò)程中能夠自覺(jué)、主動(dòng)、創(chuàng )新地學(xué)習,以自我為主體,主動(dòng)的配合教育者完成教學(xué)任務(wù),選擇教育者給與的正確的影響,形成具有個(gè)性化特征的意識體系,并且能動(dòng)地把思想外化為行為這樣一種屬性” [1]。一、高中思想政治課教學(xué)中學(xué)生主體性發(fā)揮的必要性1、發(fā)揮學(xué)生主體性是新課改下思想政治課教學(xué)的內在要求《基礎教育課程改革綱要(試行)》指出,“新一輪課程改革要改變課程實(shí)施過(guò)于強調死記硬背、機械訓練的現狀,倡導學(xué)生主動(dòng)參與、樂(lè )于探究,培養學(xué)生搜集和處理信息的能力、分析和解決問(wèn)題的能力以及交流與合作的能力?!盵2]這一綱要的提出要求在
信息技術(shù)與中學(xué)思想政治課整合的研究
【摘要】作為思想政治課教師,就應該充分利用課堂這塊主陣地、充分利用信息技術(shù)的優(yōu)勢,加強對學(xué)生進(jìn)行德育教育,努力使他們盡快適應高科技迅猛發(fā)展的信息化社會(huì )?!娟P(guān)鍵詞】 信息技術(shù) 中學(xué) 思想政治 運用當前,隨著(zhù)科學(xué)技術(shù)的突飛猛進(jìn),知識經(jīng)濟時(shí)代、信息時(shí)代的到來(lái),終身學(xué)習已經(jīng)成為我們的共識,在教學(xué)中不僅教給學(xué)生更多的知識,更重要的是教給學(xué)生主動(dòng)學(xué)習、自我教育的方法。隨著(zhù)新課改的深入,肩負著(zhù)帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)會(huì )求知、引導學(xué)生學(xué)會(huì )做人的重要使命的中學(xué)思想政治課,更加迫切需要摒棄傳統的“一背解千愁”的培養“書(shū)呆子”的教學(xué)模式,充分運用信息技術(shù)手段來(lái)展開(kāi)教與學(xué),讓學(xué)生在海量信息社會(huì )中,運用信息技術(shù)的手段、方法去重現或模擬認識過(guò)程,求得真知,學(xué)做真人,讓學(xué)生真正理解和運用知識,真正提高思想覺(jué)悟,為學(xué)生的終身教育打下良好的基礎。由此,我們愈來(lái)愈深刻地認識到,農村中學(xué)思想政治課與信息技術(shù)的整合不僅必要,而且是不可逆的時(shí)代趨勢。一、信息技術(shù)在教學(xué)中應用的理論基礎信息技術(shù)與課程相整合帶來(lái)一場(chǎng)深刻的教學(xué)改革,而教學(xué)變革必須有先進(jìn)的理論作指導,否則我們的教學(xué)實(shí)踐將
探析中學(xué)思想政治課“情景體驗”教學(xué)模式的運用
: 【摘要】:自古以來(lái)思想政治的教育在人生中占有非常重要的地位,而如何讓教育深入人心,培養對中國特色社會(huì )主義建設有用的人才,是每一個(gè)教育工作者都在探索的一個(gè)內容。新課程改革后,對思想政治課程的教學(xué)要求也更加豐富,教學(xué)模式的運用直接決定著(zhù)思想品德的教學(xué)效果,在三維目標的指導下,“情景體驗”教學(xué)模式是一種比較適合達到我們所要的教育目標和獲得我們所期待的教育效果的教學(xué)模式?!娟P(guān)鍵詞】:情景體驗 教學(xué)模式 運用研究“情景體驗”教學(xué)模式在教學(xué)中的運用,就先要弄清楚什么是“情景體驗”教學(xué)模式。我認為:“情景體驗”模式是指教師在教學(xué)中,為達到既定的教學(xué)目的,從教學(xué)需要出發(fā),引入、創(chuàng )造或創(chuàng )設與教學(xué)內容相適應的具體情景,讓學(xué)生去體驗情景里主要人物的心理,發(fā)現道德價(jià)值,更好地學(xué)習課本知識的同時(shí)也認識了社會(huì ),了解自己的生活環(huán)境,明白自己內心的需求,在此基礎上,做出恰當的價(jià)值觀(guān)和道德觀(guān)的選擇,通過(guò)在體驗中探究,在探究中體驗,達到構建知識,提高能力,促進(jìn)他們的心理機能全面和諧發(fā)展的一種教學(xué)方式。教學(xué)過(guò)程中分四部分實(shí)施。第一:創(chuàng )設情景,認識自我;第二:入景育情,以人為鏡;第三:實(shí)
關(guān)于談中學(xué)思想政治教育的失誤
[摘要]針對我國現階段中學(xué)思想政治教育工作的實(shí)效低下和弱化本文以思想政治教育原理、思想政治教育方法論為指導,從教育者的失誤這一角度提出"中學(xué)思想政治教育失誤"論題;分析了中學(xué)思想政治教育失誤的主要表現及成因,根據思想政治教育原則,提出防止中學(xué)思想政治教育失誤的對策與構想?!娟P(guān)鍵詞】:中學(xué)思想政治教育 失誤 成因 對策構想本文對中學(xué)思想政治教育失誤的界定為:中學(xué)思想政治教育失誤,是指思想政治教育者的思想和行為違背客觀(guān)實(shí)際,給思想政治教育活動(dòng)或受教育者的身心的健康發(fā)展造成損害。由于思想政治教育者是這一活動(dòng)的主體,同時(shí)也是思想政治教育失誤的主體。因此,本文研究中學(xué)思想政治教育失誤,指的就是中學(xué)思想政治教育者的失誤。一、中學(xué)思想政治教育失誤的主要表現思想政治教育過(guò)程,是由確定思想政治教育目標、組織思想政治教育內容、選擇思想政治教育方式和方法,實(shí)施效果評價(jià)等構成的教育活動(dòng)的歷時(shí)性結構。這一過(guò)程結構中的每一環(huán)節無(wú)不突出地體現著(zhù)教育者的主體地位,換言之,教育者的全部失誤無(wú)不包含其中。鑒于此本文對思想政治教育失誤現象的研究,相應地劃分為:思
關(guān)于高校思想政治理論課與中學(xué)德育課銜接生態(tài)構建
【摘要】 透視我國當前高校思想政治理論課實(shí)效性仍然欠佳的根源,高校思想政治理論課與中學(xué)德育課銜接生態(tài)未能有效構建無(wú)疑是重要原因之一。迫切需要按照整體性原則、和諧價(jià)值取向、人本立場(chǎng)、借鑒和創(chuàng )新等基本原則和要求扎實(shí)推進(jìn)高校思想政治理論課與中學(xué)德育課銜接生態(tài)的構建?!娟P(guān)鍵詞】 高校思想政治理論課;中學(xué)德育課;課程銜接生態(tài)高校思想政治理論課作為我國整體學(xué)校德育過(guò)程的最后一塊重要戰略基地,其目標之一是把好大學(xué)生走向社會(huì )之前德性發(fā)展的最后一道 “關(guān)卡”,促進(jìn)大學(xué)生良好德性進(jìn)一步提升和完善。我國社會(huì )開(kāi)放環(huán)境、競爭環(huán)境和虛擬環(huán)境的形成,一方面促進(jìn)了大學(xué)生自強意識、創(chuàng )新意識、成才意識、創(chuàng )業(yè)意識等良好德性的生成和發(fā)展,同時(shí)也導致部分大學(xué)生政治信仰迷茫、理想信念模糊、價(jià)值取向扭曲、誠信意識淡薄、社會(huì )責任感缺乏,德性發(fā)展面臨諸多困境。努力增強高校思想政治理論課的實(shí)效性,促進(jìn)大學(xué)生德性健康發(fā)展,是當前高校思想政治教育工作必須解決的一個(gè)重大理論和實(shí)踐命題。本文試圖以高校思想政治理論課與中學(xué)德育課銜接生態(tài)構建為視角,探索增強高校思想政治理論課的實(shí)效性、教育引導大學(xué)生擺脫德性發(fā)展困境
淺議在思想品德課教學(xué)中學(xué)生幾種基本能力的培養
在新課改的推動(dòng)下,新的教學(xué)思想、教學(xué)方式不斷出現。我們在大力開(kāi)展素質(zhì)教育的同時(shí),由于中考、高考在目前仍然是我國選拔人才的重要途徑,因此應試教育在各個(gè)地區、各個(gè)學(xué)校仍未放松。思想品德課作為一門(mén)強化學(xué)生德育教育的學(xué)科,在當今改革開(kāi)放的形勢下,面對錯綜復雜的國內、國際形勢,承擔這門(mén)學(xué)科教學(xué)任務(wù)的教師既要讓學(xué)生學(xué)好這門(mén)課,又要達到育人的目的,那么在平時(shí)的思想品德課教學(xué)中必須要培養學(xué)生以下幾種基本能力。一、觀(guān)察能力觀(guān)察能力人們對客觀(guān)事物的考察和認識的能力。它是我們增加感性認識的重要環(huán)節,人類(lèi)的重大發(fā)明和創(chuàng )造都離不開(kāi)這種能力。通過(guò)小學(xué)幾年的學(xué)習,中學(xué)生已經(jīng)具備了初步的觀(guān)察能力,思想品德課教學(xué)為培養學(xué)生觀(guān)察問(wèn)題的能力提供了有利條件,它要求教師要引導學(xué)生運用所學(xué)的知識,去正確地認識客觀(guān)事物的現象,正確處理好學(xué)習和生活中的問(wèn)題。而客觀(guān)事物的現象又是紛繁復雜的,這就需要我們教師引導學(xué)生觀(guān)察,交給學(xué)生方法。如在七年級思想品德課上冊“豐富多變的情緒”的教學(xué)中,看一個(gè)人處于什么樣的情緒狀態(tài),可以讓學(xué)生觀(guān)察。如果觀(guān)察出某個(gè)人具有開(kāi)心、愉快、快樂(lè )等表現,那么這個(gè)人的情緒就為“喜”;
關(guān)于論初中思想政治課教學(xué)中學(xué)生創(chuàng )新能力的培養
1.巧設疑問(wèn),鼓勵參與,培養學(xué)生的創(chuàng )新意識哲學(xué)家波普爾認為:“正是問(wèn)題激發(fā)我們去學(xué)習,去發(fā)展知識,去觀(guān)察,去實(shí)踐”。教學(xué)過(guò)程是一個(gè)設疑、質(zhì)疑、解疑的過(guò)程。教師在課前要認真研究教材,精心設計問(wèn)題,才能在課堂上提出學(xué)生感興趣的問(wèn)題來(lái),所提問(wèn)題應能與生活實(shí)踐相聯(lián)系,令人深思,給人啟迪,能調動(dòng)學(xué)生參與的積極性,要有思考價(jià)值的。這樣,才能激發(fā)學(xué)生的創(chuàng )造性思維。因而,教師在教學(xué)中要巧妙設計疑問(wèn),讓學(xué)生討論,激勵學(xué)生質(zhì)疑,積極引導學(xué)生去探索學(xué)習。教師也要積極參與到討論中去,以指導者、組織者、參與者、研究者的角色進(jìn)行教學(xué)活動(dòng),引導學(xué)生大膽探索,各抒己見(jiàn),暢所欲言。在討論過(guò)程中,教師還要善于捕捉學(xué)生創(chuàng )造的火花,及時(shí)鼓勵,及時(shí)引導。如:在初一教學(xué)中,指導學(xué)生在每單元的預習、學(xué)習和復習中都要善于給自己提問(wèn):①是什么?②為什么?③怎么辦(怎樣)?而在初二下冊“正當防衛”知識點(diǎn)的教學(xué)中,讓學(xué)生在課前預習的基礎上觀(guān)看案例,要求學(xué)生學(xué)會(huì )自己提問(wèn),把心中的疑問(wèn)提向老師或者同學(xué)……使得學(xué)生在提出問(wèn)題、參與討論問(wèn)題和解決問(wèn)題的過(guò)程中,體現了自身的主體地位,引起學(xué)生積極思維的激情,形成討論
關(guān)于中學(xué)數學(xué)教學(xué)中應運用的思想方法
方程思想:眾所周知,方程思想是初等代數思想方法的主體,應用十分廣泛,可謂數學(xué)大廈基石之一,在眾多的數學(xué)思想中顯得十分重要。所謂方程思想,主要是指建立方程(組)解決實(shí)際問(wèn)題的思想方法。教材中大量出現這種思想方法,如列方程解應用題,求函數解析式,利用根的判別式、根于系數關(guān)系求字母系數的值等。教學(xué)時(shí),可有意識的引導學(xué)生發(fā)現等量關(guān)系從而建立方程。如講“利用待定系數法確定二次函數解析式”時(shí),可啟發(fā)學(xué)生去發(fā)現確定解析式的關(guān)鍵是求出各項系數,可把他們看成三個(gè)“未知量”,告訴學(xué)生利用方程思想來(lái)解決,那學(xué)生就會(huì )自覺(jué)的去找三個(gè)等量關(guān)系建立方程組。在這里如果單講解題步驟,就會(huì )顯得呆板、僵硬,學(xué)生只知其然,不知其所以然。與此同時(shí),還要注意滲透其他與方程思想有密切關(guān)系的數學(xué)思想,諸如換元,消元,降次,函數,化歸,整體,分類(lèi)等思想,這樣可起到撥亮一盞燈,照亮一大片的作用。分類(lèi)討論思想:分類(lèi)討論即根據教學(xué)對象的共同性與差異性,把具有相同屬性的歸入一類(lèi),把具有不同屬性的歸入另一類(lèi)。分類(lèi)是數學(xué)發(fā)現的重要手段。在教學(xué)中,如果對學(xué)過(guò)的知識恰當地進(jìn)行分類(lèi),就可以使大量紛繁的知識具有條理性。例如,對三角形
關(guān)于提高中學(xué)思想政治課教學(xué)效果之我見(jiàn)
中學(xué)階段的學(xué)生有自身的個(gè)性特點(diǎn),在政治課教學(xué)中,老師如果能抓住各自的特點(diǎn),提高學(xué)生的參與度,不僅能提高政治教學(xué)質(zhì)量的近期作用,而且還具有提高學(xué)生素質(zhì)的遠期功效。我認為教師可以通過(guò)以下幾個(gè)途徑來(lái)提高學(xué)生參與度。一、講究教學(xué)藝術(shù),提高學(xué)生學(xué)習積極性教與學(xué)是師生雙邊的關(guān)系,教要得法,學(xué)要主動(dòng)。主動(dòng)來(lái)自興趣,興趣需要培養。同樣的教材,講得生動(dòng)、妙趣橫生,學(xué)生百昕不厭、回味無(wú)窮;講得教條、枯燥無(wú)味,學(xué)生呆若木頭、事倍功半。為活躍課堂氣氛、調動(dòng)學(xué)生的學(xué)習積極性,提高講課藝術(shù)、增強教學(xué)效果,教師可以從以下幾個(gè)方面下工夫。1、態(tài)度和藹、語(yǔ)言幽默態(tài)度和藹可以感染學(xué)生并使之對您的授課感興趣。因為態(tài)度和藹可親能夠清除學(xué)生的畏懼感,可以拉近師生距離。往往學(xué)生在親近您本人的同時(shí)會(huì )不自覺(jué)地也親近、熱愛(ài)你所講授的課程。反之,古板的面孔、嚴厲的訓斥會(huì )使師生間豎起一道難以逾越的高墻。有一位學(xué)生這樣給他的老師寫(xiě)了這樣一句評語(yǔ):“老師,您應該笑,笑才漂亮,心情也才好,可以帶動(dòng)我們的好心情……,”這句評語(yǔ)代表了我們的學(xué)生的一個(gè)共同的心聲:希望每天能夠看見(jiàn)老師一張
中學(xué)思想政治課導入新課方法淺議
導入,即開(kāi)講、開(kāi)場(chǎng)白,是指在新的教學(xué)內容或活動(dòng)開(kāi)始時(shí),教師引導學(xué)生進(jìn)入學(xué)習的一種方式。它是課堂教學(xué)的重要組成部分,也是其中首要的一環(huán)。常言道:“良好的開(kāi)端,等于成功的一半?!闭握n教學(xué)也是如此。一個(gè)好的導入,如同橋梁,聯(lián)系著(zhù)舊課與新課;如同序幕,預示著(zhù)后面的高潮和結局;如同路標,引導著(zhù)學(xué)生的思維方向。恰當的導入,可以收到先聲奪人的效果,吸引學(xué)生的注意力,為整堂課的教學(xué)打下良好的基礎。相反,千篇一律的導入、羅羅嗦嗦的導入卻使學(xué)生喪失了學(xué)習的熱情,抹殺了學(xué)生的學(xué)習興趣,使整節課沉悶無(wú)比,學(xué)生也昏昏欲睡。若想再調動(dòng)他們的積極性和學(xué)習熱情,往往再費九牛二虎之力也難以實(shí)現。一堂本來(lái)引人入勝、精彩絕倫的政治課,就會(huì )被抹殺在這幾分鐘時(shí)間里。這也是學(xué)生覺(jué)得思想政治課枯燥乏味的重要原因。 那么如何開(kāi)場(chǎng)也即如何導入新課?正如古希臘有位哲人所說(shuō)的:“頭腦不是一個(gè)要被填滿(mǎn)的容器,而是需要點(diǎn)燃的火把,那么用什么來(lái)點(diǎn)燃這火把呢?”——興趣,它是點(diǎn)燃智慧的火花,是探索知識的動(dòng)力。教育家第斯多惠說(shuō):“教學(xué)成功的藝術(shù)就在于使學(xué)生對你所教的東西感到有趣?!鼻擅畹拈_(kāi)講,會(huì )使學(xué)生產(chǎn)生濃厚的興趣,并懷著(zhù)一種
怎樣看待中學(xué)生上網(wǎng)對思想政治教育產(chǎn)生的影響
摘要:隨著(zhù)信息技術(shù)的快速發(fā)展,網(wǎng)絡(luò )作為一種大眾媒體工具,被越來(lái)越多的中學(xué)生所利用。它在為我們加強思想政治教育工作提供了機遇和新途徑的同時(shí),也對當前初中生思想政治教育工作提出了嚴峻的挑戰。本文從網(wǎng)絡(luò )的特征入手,對比分析了網(wǎng)絡(luò )所帶來(lái)的積極和消極的影響,從教育觀(guān)念、教育內容、教育資源等方面對處于互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代背景下的初中生思想政治教育工作進(jìn)行了初步探討。關(guān)鍵詞:網(wǎng)絡(luò )思想政治教育網(wǎng)絡(luò )文化對初中生成長(cháng)的影響 一、網(wǎng)絡(luò )對初中生的積極影響 1、網(wǎng)絡(luò )有利于改善初中生的人際交往關(guān)系 網(wǎng)絡(luò )的隱秘性為初中生進(jìn)行人際溝通和交流提供了場(chǎng)所和機會(huì )。在網(wǎng)上沒(méi)有現實(shí)生活中各種人倫關(guān)系的限制,使學(xué)生能真實(shí)地表達自己的情緒和思想,潛移默化地影響著(zhù)初中生的性情,使他們在現實(shí)生活中的心態(tài)也變得平和。 2、網(wǎng)絡(luò )增強了初中生學(xué)習知識和查找資料的高效性 網(wǎng)絡(luò )中所涵蓋知識的廣闊性,使用起來(lái)的快捷性,使越來(lái)越多的人通過(guò)網(wǎng)絡(luò )來(lái)獲取知識。一個(gè)簡(jiǎn)單的搜索就可以找到與知識點(diǎn)相關(guān)的所有內容,這是傳統的學(xué)習方式所不能比擬的?;ヂ?lián)網(wǎng)的普及,有利于初中生在網(wǎng)上搜集到
淺談中學(xué)思想政治學(xué)科教學(xué)中對學(xué)生自主學(xué)習能力的培養
心理學(xué)家赫伯特·杰喬說(shuō):“未來(lái)的文盲,不再是那些不會(huì )閱讀的人,而是沒(méi)有學(xué)會(huì )怎樣自主學(xué)習的人?!边@一說(shuō)法恰好符合目前新課程改革的宗旨——要讓學(xué)生學(xué)會(huì )學(xué)習、學(xué)會(huì )生存、學(xué)會(huì )做人,并特別強調“培養學(xué)生的終極目標是讓學(xué)生學(xué)會(huì )學(xué)習”??梢?jiàn),培養中學(xué)生自主學(xué)習能力的策略是順應時(shí)代發(fā)展的要求,體現了以人為本、著(zhù)重學(xué)生終身發(fā)展的需要,是適應新一輪課程改革的必然需要。 一、喚醒學(xué)生學(xué)習的興趣是培養自主學(xué)習能力的前提 教學(xué)實(shí)踐證明:當學(xué)生對某一門(mén)功課的學(xué)習產(chǎn)生濃厚興趣時(shí),他就會(huì )積極主動(dòng)而且心情愉快地學(xué)習,去構筑自己的知識結構,努力提高學(xué)習成績(jì);相反,學(xué)生就會(huì )產(chǎn)生厭學(xué)情緒。然而,要使學(xué)生對學(xué)習有濃厚興趣,有賴(lài)于教師運用高超的教學(xué)藝術(shù)來(lái)激發(fā)和培養。 1、以生動(dòng)、趣味題材激發(fā)學(xué)習興趣。如在教授“可持續發(fā)展”一節時(shí),可以用幻燈片展示真實(shí)圖片“地球生病了”:圖片中煙囪吐出滾滾濃煙,森林變成荒地,河流干枯,老百姓守著(zhù)干裂的土地愁眉苦臉。真實(shí)的圖片讓學(xué)生感同身受,使他們急于了解:是什么原因讓大自然出現這么多的問(wèn)題?對人類(lèi)的生存發(fā)展有什么不利影響?人類(lèi)應該怎樣做才能解決一系
關(guān)于愉悅性原則在職業(yè)中學(xué)思想政治課教學(xué)中的運用
摘要:在全面提高學(xué)生素質(zhì)的旗幟下,各個(gè)學(xué)科的教育工作者都在進(jìn)行著(zhù)探索。在職業(yè)中學(xué)思想政治課教學(xué)中,學(xué)生基礎較差,學(xué)習興趣不濃,這就要求政治教師首先要充分調動(dòng)學(xué)生的積極性,讓學(xué)生愉快地學(xué)習、欣然地接受,讓愉悅性原則充分體現在課堂之中。關(guān)鍵詞:思想政治愉悅性原則運用思想政治課的教學(xué)內容理論性較強,概念相對而言比較抽象,趣味性不足。如果教師不注意改革教學(xué)方法,學(xué)生會(huì )感到枯燥乏味,甚至產(chǎn)生逆反心理,影響整節政治課的教學(xué)效果。而教師如果能夠滿(mǎn)懷激情、生動(dòng)傳神地講解,誘導學(xué)生積極參與,使教與學(xué)雙方都沉浸在一種輕松愉快的氛圍中,那么學(xué)生就能學(xué)得主動(dòng)、學(xué)得愉快、學(xué)得扎實(shí),在課堂上充分體驗參與之樂(lè )、思維之趣、成功之悅,教學(xué)的效果一定會(huì )更好。怎樣才能達到好的教學(xué)效果呢?以下我以自己多年的教學(xué)經(jīng)驗,談?wù)勗谶@方面的粗淺認識。一、教師應創(chuàng )設愉悅和諧的教學(xué)環(huán)境《現代教學(xué)論》認為,課堂教學(xué)除了知識與能力對流的主線(xiàn)以外,還有一條情感與態(tài)度對流的主線(xiàn)。教學(xué)活動(dòng)是在知識與能力、情感與態(tài)度這兩條主線(xiàn)互相作用、互相制約下完成的。只注重知識的講解,忽視
關(guān)于中學(xué)思想政治課教學(xué)中的傾聽(tīng)
信息時(shí)代,計算機被普遍運用。有學(xué)者說(shuō):一個(gè)新媒體出現了,當我們還不太了解的時(shí)候,學(xué)生走在了我們前面。這種情形將給我們帶來(lái)深刻的變化:改變我們的教育觀(guān)念和學(xué)習方法,改變我們自己。在學(xué)生面前,我們不再是一成不變的權威了。我們需要學(xué)習,同他們一起成長(cháng)。河北省今年開(kāi)始實(shí)行的新課程新教材也正是基于這種理念??梢?jiàn),在教學(xué)過(guò)程中教師和學(xué)生是平等的參與者和合作者,這就要求教師在教學(xué)過(guò)程中要尊重學(xué)生的感受和體驗、要求和愿望,學(xué)會(huì )傾聽(tīng)。一、傾聽(tīng)的涵義所謂傾聽(tīng),是指教師在教學(xué)中認真聽(tīng)取學(xué)生的各種想法,重視學(xué)生的內在世界,讓學(xué)生敢于傾聽(tīng)自己的思想,愿意將自己的想法表達出來(lái),消除學(xué)生的各種顧慮,使學(xué)生把好表達和愛(ài)探究的天性發(fā)揮出來(lái),使學(xué)生會(huì )學(xué)習和樂(lè )于學(xué)習,形成各種能力,特別是創(chuàng )新能力。二、傾聽(tīng)的宗旨從尊重學(xué)生和發(fā)展學(xué)生個(gè)性的理念出發(fā),充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用和教師的主導作用,使學(xué)生變被動(dòng)接受為主動(dòng)參與和積極思考,以培養他們的創(chuàng )造性思維為目的,面向每一位學(xué)生,全面發(fā)展學(xué)生的智力品質(zhì)和綜合能力素質(zhì),就不僅要讓學(xué)生學(xué)會(huì ),更重要的是讓學(xué)生會(huì )學(xué)。為此,在教學(xué)中應
淺談中學(xué)思想政治教學(xué)中的素質(zhì)教育
要想弄明白素質(zhì)教育的內涵,先要搞清楚什么是素質(zhì)。素質(zhì)就是人的先天的解剖生理特點(diǎn),主要是感覺(jué)器官和神經(jīng)系統方面的特點(diǎn)。素質(zhì)是人的心理發(fā)展的生理條件,不能代表人的心理內容和發(fā)展水平。人的心理來(lái)源于社會(huì )實(shí)踐,素質(zhì)也是在社會(huì )中逐漸發(fā)育和成熟起來(lái)的,一個(gè)人的素質(zhì)如何,除了先天條件外,最主要的是后天的培養和實(shí)踐,我們由此可以看出素質(zhì)教育的重要性。所謂素質(zhì)教育,就是以提高全民族的素質(zhì)為宗旨的教育,是依據國家的教育方針,著(zhù)眼于受教育者及社會(huì )發(fā)展的長(cháng)遠要求,以面向全體學(xué)生,全面提高學(xué)生基本素質(zhì),促使他們在德、智、體等方面生動(dòng)、活潑、全面、健康地發(fā)展為基本特征的教育。概括地說(shuō),素質(zhì)教育就是針對學(xué)生本來(lái)具有能力的和天賦,有目的地進(jìn)行培養和教育。一、實(shí)施高中政治素質(zhì)教育的必要性1.由于現代科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展,知識的更新周期縮短,人類(lèi)新的實(shí)踐出現了前所未有的廣度和深度,這對現代人提出了新的要求。在政治課教學(xué)中,如何結合這些新形勢的變化,來(lái)提高學(xué)生分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力,是政治教學(xué)必須解決的問(wèn)題。2.高考改革對政治課帶來(lái)的影響。高中階段是學(xué)生升學(xué)的關(guān)鍵時(shí)期,學(xué)生
淺議怎樣提高中學(xué)思想政治課教學(xué)質(zhì)量
中學(xué)思想政治課是中學(xué)德育教育的重要渠道,由于其思想性、時(shí)代性強,而且又是理論性的科目,普遍存在著(zhù)教師難教、學(xué)生難學(xué)、教學(xué)質(zhì)量不高等現象。大多數學(xué)生認為思想政治課政治原理晦澀、枯燥、乏味、空洞,法律條文繁瑣冗長(cháng)。要改變這一種狀況,達到素質(zhì)教育,即不但要牢固掌握知識,而且要達到知識、能力、覺(jué)悟全面提高的要求,具體的途徑有哪些呢?一、加強師資培訓,不斷提高教師自身素質(zhì)親其師,才能信其道。要想成為學(xué)生親與信的教師,就要不斷提高自身的修養,增加個(gè)人的人格魅力?!耙o學(xué)生一滴水,自己要有一桶水?!边@就要求教師在掌握大量背景材料的基礎上,精通教材,熟知學(xué)生,創(chuàng )造性地利用教學(xué)新手段,運用教學(xué)新方法,研究思維訓練新形式。并且要注意營(yíng)造一個(gè)充滿(mǎn)情感的教學(xué)環(huán)境,才能達到政治教育、認識提高和能力培養的最佳效果。為此教師要以昂揚的精神風(fēng)貌、生動(dòng)有趣的語(yǔ)言、輕松愉快的笑容、適度得體的動(dòng)作把學(xué)生的心固定在課堂上,這些都要求教師不斷提高自身各方面的修養。此外,教師還要確立全新的教育觀(guān)念,包括確立新的教育職能觀(guān),確立學(xué)生主體教育觀(guān),確立正確的方法觀(guān),確立正確的評價(jià)觀(guān);教師要不斷提高自身
淺議新課程下中學(xué)思想政治課怎樣實(shí)施創(chuàng )新教育
新課程的改革腳步已進(jìn)入了中學(xué)課堂教學(xué),并不斷地深入和發(fā)展。素質(zhì)教育的核心在于培養具有創(chuàng )新能力的一代新人。江澤民同志指出:“創(chuàng )新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,是國家興旺發(fā)達的不竭動(dòng)力。創(chuàng )新的關(guān)鍵是人才,人才的成長(cháng)靠教育。教育在培養民族創(chuàng )新精神和培養創(chuàng )新性人才方面肩負著(zhù)特殊使命?!蹦敲醋鳛橹袑W(xué)思想政治教師怎樣實(shí)施創(chuàng )新教育呢?下面筆者結合教學(xué)實(shí)際談一些認識和想法。一、努力創(chuàng )造民主氛圍和有利于發(fā)揮學(xué)生創(chuàng )造力的環(huán)境當代教育中師生關(guān)系注重的是師生在人格上的平等,這就暗示教師和學(xué)生在思想、情感、意志和行為方式上應該得到同樣的尊重。學(xué)生在接受教育時(shí),要讓學(xué)生自由充分地發(fā)現自己,意識到自己的存在,體驗到自己作為人的一種尊嚴和幸福感,因此教師就必須樹(shù)立民主的思想,關(guān)注、賞識每個(gè)學(xué)生。關(guān)注實(shí)質(zhì)是尊重、關(guān)心、牽掛,關(guān)注本身就是最好的教育。心理學(xué)研究認為,人的創(chuàng )新能力,不僅要以其知識和智慧作基礎,而且與其積極情緒特別是創(chuàng )新欲望密切相關(guān)。因此教師在上課時(shí)要盡可能地創(chuàng )造條件,使師生之間展開(kāi)對話(huà),讓學(xué)生愉快地聽(tīng)、積極地想,進(jìn)而大膽發(fā)言。在鼓勵學(xué)生大膽發(fā)表自己見(jiàn)解時(shí),要認真傾聽(tīng)他
關(guān)于中學(xué)語(yǔ)文和思想政治在教學(xué)中的相互滲透
隨著(zhù)現代科學(xué)文化的發(fā)展,各學(xué)科之間的聯(lián)系越來(lái)越緊密。在中學(xué)各學(xué)科的教學(xué)中,由于素質(zhì)教育的不斷深化,尤其是3+X考試的推行,學(xué)科之間的聯(lián)系更為密切,這就要求中學(xué)教師在提高自己的專(zhuān)業(yè)技能的同時(shí),還要注意相關(guān)學(xué)科的相互影響和滲透。這里僅就語(yǔ)文、政治的教學(xué)談一些粗淺的看法。一、語(yǔ)文知識在思想政治教學(xué)中的運用中學(xué)思想政治的基本內容是,要求學(xué)生了解社會(huì )發(fā)展的基本常識和中國的基本國情,初步學(xué)習馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論的基本原理,初步掌握有關(guān)哲學(xué)的基本知識等,同時(shí)要求學(xué)生運用這些基本知識和原理去分析解決問(wèn)題。所有這些知識的掌握都跟學(xué)生的語(yǔ)文能力有著(zhù)密不可分的關(guān)系。首先,語(yǔ)文知識有助于學(xué)生對思想政治知識的理解消化。例如:對“我國正處在社會(huì )主義初級階段”這一知識點(diǎn)的理解,包括兩個(gè)方面:就其性質(zhì)而言,我國已屬于社會(huì )主義;就其發(fā)展程度而言,我國還處在社會(huì )主義初級階段。對這一知識的理解跟學(xué)生的語(yǔ)文水平關(guān)系是很大的。其次,對思想政治知識形象生動(dòng)的表達,有助于提高學(xué)生的學(xué)習興趣。政治這一科課程本身有很多地方的敘述是具
淺議農村中學(xué)思想政治課開(kāi)展新課改的研討
由于農村各種條件的限制,特別是社會(huì )大環(huán)境的影響,很多學(xué)生由于見(jiàn)識少,知識基礎和接受能力差,容易產(chǎn)生厭學(xué)情緒,導致在學(xué)習過(guò)程中得過(guò)且過(guò)、不求上進(jìn)。學(xué)生是學(xué)習主體,教師的教必須與學(xué)生的學(xué)有機結合起來(lái),才能提高教育質(zhì)量。農村學(xué)生與城市學(xué)生相比較,往往學(xué)習主動(dòng)性差,被動(dòng)學(xué)習突出,對知識的掌握往往缺乏理解。許多學(xué)生尤其是基礎較差的學(xué)生,在政治科學(xué)習中,往往習慣于教師叫怎樣做自己就怎樣做,不去探索適合自己實(shí)際的學(xué)習方法,喜歡要求教師給自己指定背哪幾道題、有幾點(diǎn)答案,自己就花大力氣去死記硬背,不能理解,不會(huì )運用。這種學(xué)習方法完全不適應新課改的要求,因而教師在教學(xué)過(guò)程中應重視學(xué)法指導,重視學(xué)生對知識的理解掌握。如果老師無(wú)法實(shí)現與學(xué)生的互動(dòng)、探究、溝通等新課程背景下的教學(xué)方式,就會(huì )導致老師難教、學(xué)生感到乏味枯燥,學(xué)生成績(jì)很難上去。針對這些情況,再結合自己近年來(lái)教授新課程的教學(xué)實(shí)踐,下面談?wù)勛约簩λ枷胝握n教學(xué)的一些粗淺的看法和體會(huì )。一、構建平等、友愛(ài)的師生關(guān)系新世紀的基礎教育是以全面發(fā)展學(xué)生素質(zhì)為基本目標的。面對新課改,我們教師要轉變教育觀(guān)念,樹(shù)立新的教學(xué)理念,我們教師
關(guān)于讓“科學(xué)教育”走進(jìn)中學(xué)思想政治課堂
: 改革開(kāi)放以來(lái),我國的科學(xué)技術(shù)事業(yè)取得了突飛猛進(jìn)的發(fā)展,取得了令人矚目的成果??茖W(xué)思想、科學(xué)精神已深入人心,但科學(xué)教育依然任重而道遠,科學(xué)教育的任務(wù)依然還沒(méi)有完成,許多愚昧、迷信權威的事情時(shí)有發(fā)生。這就告訴我們:科學(xué)教育必須加強,不能放松。小平同志說(shuō)過(guò),教育要從娃娃抓起??茖W(xué)教育也應如此。作為思想政治課,理應走在科學(xué)教育的最前線(xiàn),在科學(xué)教育中起主導作用。因為個(gè)人崇拜、金錢(qián)崇拜、權力崇拜及封建迷信還很?chē)乐?,因此,在政治課教學(xué)中滲透科學(xué)教育具有重要的意義。首先,要弘揚科學(xué)思想和科學(xué)精神。什么是科學(xué)思想和科學(xué)精神呢?對此,人們有不同的理解。有人認為,科學(xué)精神就是普遍主義、公有主義、無(wú)私利性和有條件的懷疑主義。也有人主張,堅持自由探索,憑科學(xué)事實(shí)立論,視科學(xué)發(fā)現為人類(lèi)共同財富,尊重他人貢獻和敢于承認錯誤就是科學(xué)精神。因此,我們認為堅持科學(xué)精神最重要的是尊重事實(shí),實(shí)事求是,不主觀(guān)臆斷。這就要求我們政治教師在教學(xué)過(guò)程中注意培養學(xué)生追求真理和堅持真理的勇氣和大無(wú)畏精神,提高學(xué)生的科學(xué)素質(zhì)。近來(lái)我國出現的搶鹽風(fēng)潮,足以說(shuō)明國民的科學(xué)素養問(wèn)題,根子就在于
關(guān)于農村中學(xué)初中思想政治課教學(xué)中實(shí)施素質(zhì)教育的現狀思考與探索
素質(zhì)教育是科教興國偉大戰略的具體實(shí)施,是面向21世紀的中國基礎教育的必然選擇。素質(zhì)教育是在應試教育嚴重阻礙現代教育發(fā)展的情況下產(chǎn)生并發(fā)展起來(lái)的,是新事物,有利于培養學(xué)生的健康心理、能力、主動(dòng)性、創(chuàng )造性等方面的素質(zhì),而且,素質(zhì)教育在不斷深化、發(fā)展,這為我們初中思想政治課的教學(xué)、教育工作者提出了更新的要求。因此,在初中思想政治課中實(shí)施素質(zhì)教育,特別是農村中學(xué),具有更重要的意義。一、初中思想政治課教學(xué)的現狀分析目前,我國許多中學(xué)初中教育仍然被禁錮在升學(xué)考試壓力下,特別是我們農村中學(xué),初中教育仍存在著(zhù)為千方百計多上幾名重高生而拼搏,不符合素質(zhì)教育的本意。而政治課還被作為一門(mén)應付升學(xué)考試的科目去完成,許多農村中學(xué)把初中政治課作為副科,不管教師所學(xué)什么樣的專(zhuān)業(yè)知識,都可以安排來(lái)從事政治課教育、教學(xué)工作,有的學(xué)校干脆用政治課來(lái)平衡教師工作量的節次搭配。在對政治課工作量的質(zhì)的認可上,絕大多數學(xué)校把語(yǔ)、數、外學(xué)科系數定為1.3~1.4,畢業(yè)班甚至為1.5,而政治課始終為1.0。政治課教師得不到學(xué)校的認可,地位卑賤,因而有許多教師都不愿從事該科教學(xué),即使學(xué)政
關(guān)于談?wù)勄楦性谥袑W(xué)生思想政治教育中的運用
【摘 要】:學(xué)生思想教育是全面貫徹黨的教育方針的需要,也是確保學(xué)生身心健康發(fā)展的需要,灌輸正確思想,使學(xué)生掌握正確的思想方向和道德行為標準,分清行為是非。積極地創(chuàng )造條件,使學(xué)生的缺點(diǎn)向優(yōu)點(diǎn)方面轉化,促使先進(jìn)更先進(jìn),后進(jìn)趕先進(jìn)?!娟P(guān)鍵詞】:情感 正面 啟發(fā) 心理溝通如何加強學(xué)生思想教育是全面貫徹黨的教育方針的需要,也是確保學(xué)生身心健康發(fā)展的需要,這個(gè)時(shí)期加強對他們的思想教育,具有極其重要的意義,甚至對他們的一生都起著(zhù)積極的作用。而情感在當今學(xué)生的思想教育中起到了至關(guān)重要的作用。一、帶著(zhù)情感作好正面教育正面教育是指從正面說(shuō)服誘導,采取擺事實(shí)講道理,以理服人,作耐心細致的思想工作,啟發(fā)學(xué)生自覺(jué)地分辨是非。為了更好讓情感發(fā)揮作用,要從以下方面著(zhù)手:灌輸正確思想,使學(xué)生掌握正確的思想方向和道德行為標準,分清行為是非。學(xué)生頭腦中不可能自發(fā)的形成馬克思主義世界觀(guān)和人生觀(guān),需要從外面灌輸。學(xué)生是非不清,出現行為偏差,其根源是思想認識水平較低造成的。從學(xué)生年齡特征看,其思想問(wèn)題又多是由于無(wú)知造成的,只有加強正面灌輸,思想問(wèn)題才能
怎樣構建和諧的中學(xué)思想品德教學(xué)課堂
【摘 要】:“和諧”是一切美好事物的最大特征,和諧是人們的追求,也是教育的追求。在全國上下努力構建和諧社會(huì )、學(xué)校創(chuàng )建和諧校園的大背景下,讓和諧教育走進(jìn)課堂更是我們教育工作者義不容辭的順勢之為?!娟P(guān)鍵詞】:和諧;和諧課堂;構建;思想品德課構建現代和諧社會(huì ),現代教育是基礎?,F代教育最重要的特征是和諧的、是可持續發(fā)展的,而和諧課堂是實(shí)現和諧教育的關(guān)鍵。那么,什么是和諧課堂呢?指以課堂為載體,在和諧教育理論的引領(lǐng)下,科學(xué)地整合、優(yōu)化教學(xué)手段及資源,確保課堂教學(xué)的各種要素全面、協(xié)調、自由和充分發(fā)展,師生之間、生生之間實(shí)現良性互動(dòng),課堂成為師生、生生對話(huà)的平臺,以實(shí)現學(xué)生健康和諧的發(fā)展。簡(jiǎn)而言之,要處理好五個(gè)關(guān)系的和諧:師與生的和諧、生與生的和諧、教與學(xué)的和諧、環(huán)境與氣氛的和諧、文本與人本的和諧。課堂氛圍始終秩序井然、生機勃勃,學(xué)生積極主動(dòng)、合作互動(dòng),教師民主公平、尊重差異,師生共同進(jìn)步、共同發(fā)展。一、教師與學(xué)生的關(guān)系是和諧課堂的基礎有學(xué)者認為:和諧社會(huì )是一種有層次的和諧,其核心是人與人之間關(guān)系的和諧,即人與人的和睦相處,是保證社會(huì )機體