中學(xué)語(yǔ)文教育
多元文化視域下的中學(xué)語(yǔ)文外國文學(xué)閱讀策略研究
摘要:中華文化源遠流長(cháng)、博大精深,隨著(zhù)時(shí)間的推進(jìn),中華文化也在不斷發(fā)展與進(jìn)步。因此在多元文化的視域下,讓世界了解中華文化的同時(shí),我們也要不斷了解外國的文化。其中了解外國的文學(xué)作品便是一種重要的方式。為了讓青少年能更加了解各國文化的差異性以及多樣性,在中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中開(kāi)展外國文學(xué)閱讀的策略也就變得至關(guān)重要,進(jìn)而不斷培養中學(xué)生的閱讀能力。本文主要在多元文化的視域下,針對中學(xué)語(yǔ)文外國文學(xué)閱讀的策略進(jìn)行探討與研究。關(guān)鍵詞:多元文化視域;中學(xué)語(yǔ)文;外國文學(xué);閱讀策略;研究引言眾所周知,中學(xué)時(shí)期是學(xué)生學(xué)習知識、養成習慣的一個(gè)重要過(guò)程。在此過(guò)程中,中學(xué)語(yǔ)文課程便發(fā)揮了重要的作用。語(yǔ)文作為一門(mén)主修的課程正在中學(xué)廣泛開(kāi)展,其開(kāi)展的目的是為了更好的培養學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀(guān)、世界觀(guān)以及價(jià)值觀(guān)。因此在中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中引入一些外國文學(xué)供學(xué)生門(mén)閱讀,可以更好的讓學(xué)生了解各國之間文化的差異,進(jìn)而讓學(xué)生更全面的了解世界,對于學(xué)生日后的發(fā)展也起到了至關(guān)重要的作用1。.中學(xué)語(yǔ)文中外國文學(xué)閱讀的現狀1.1教師對于外國文學(xué)作品的重視程度不夠?,F如今,隨著(zhù)外國文學(xué)作品在
小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中學(xué)生課外閱讀興趣的重要性
摘要:在作文學(xué)習中,課外閱讀能夠培養學(xué)生學(xué)習語(yǔ)文的興趣,擴寬學(xué)生知識面,為其積累豐富的寫(xiě)作素材,對作文的教學(xué)起到重要作用。在課外閱讀的時(shí)候,老師也要積極引導學(xué)生正確閱讀與思考,讓學(xué)生能夠邊讀邊想。關(guān)鍵詞:課外閱讀;語(yǔ)文寫(xiě)作;重要性課外閱讀對語(yǔ)文教學(xué)起到重要幫助,它能夠培養學(xué)生學(xué)習寫(xiě)作的興趣,培養學(xué)生發(fā)散性思維,提高學(xué)生閱讀分析的能力,使其養成良好的閱讀習慣。學(xué)生通過(guò)閱讀大量的課外素材,在遇到開(kāi)放式作為題目時(shí),能夠快速提煉出材料的核心思想,并且從自己的素材庫中找到合適素材,運用到寫(xiě)作中,充實(shí)作文的內容,因此課外閱讀的重要性不言而喻。1.營(yíng)造良好的讀書(shū)環(huán)境和氛圍學(xué)校讀書(shū)環(huán)境是一種語(yǔ)言,良好的讀書(shū)環(huán)境的能夠激發(fā)師生的讀書(shū)欲望。把班級布置成一個(gè)小型圖書(shū)室,開(kāi)展了“自給自足”式的補充圖書(shū)方式,進(jìn)一步規范了圖書(shū)角的建設,學(xué)生的課外書(shū)籍實(shí)現資源共享。充分利用教室的墻壁展出名人名言、經(jīng)典詩(shī)文,乃至優(yōu)秀學(xué)生的讀書(shū)自創(chuàng )“小名言”,如:“知識是人類(lèi)進(jìn)步的階梯?!?、“讀書(shū)破萬(wàn)卷。下筆如有神?!?、“書(shū)山有路勤為徑。學(xué)海無(wú)涯苦作舟?!泵恳幻鎵Ρ?,都浸潤
中學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)問(wèn)題分析及應對策略
摘要:閱讀教學(xué)是語(yǔ)文教學(xué)的中心環(huán)節,提升學(xué)生的閱讀能力,培養學(xué)生的閱讀技巧是語(yǔ)文教師的重要任務(wù)。為了激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣,提高語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量,本文論述了語(yǔ)文閱讀的重要性,將現代閱讀教學(xué)與傳統語(yǔ)文閱讀教學(xué)進(jìn)行對比,分析目前語(yǔ)文閱讀教學(xué)中存在的問(wèn)題,提出幾種提高學(xué)生閱讀能力的策略。關(guān)鍵詞:中學(xué)語(yǔ)文;閱讀教學(xué);問(wèn)題分析1 語(yǔ)文閱讀的重要性閱讀是對文字符號本身及其承載的思想內容,文字材料組合的方式方法及其所表達的思想情感進(jìn)行總體的感知和領(lǐng)悟。學(xué)生通過(guò)閱讀可以全面提高語(yǔ)文素質(zhì) 提高正確理解和運用語(yǔ)言文字的能力,并養成良好的語(yǔ)文學(xué)習習慣。葉圣陶先生曾說(shuō),“多讀作品,多訓練語(yǔ)感必將漸能駕馭文字”。學(xué)生只有多讀,才能從各個(gè)方面提高自己的能力,更好地分析各種社會(huì )現象,加深對自然科學(xué)的理解,閱讀是學(xué)生學(xué)習語(yǔ)文最直接、最有效的方法。通過(guò)閱讀學(xué)生可以學(xué)習語(yǔ)言文字,積累語(yǔ)言材料增強語(yǔ)言文字的感染力,提高運用語(yǔ)言文字的熟練程度并達到從量變到質(zhì)變的目標,體會(huì )到“讀書(shū)破萬(wàn)卷、下筆如有神”的深刻含義。因此,學(xué)生只有通過(guò)大量的閱讀才能在語(yǔ)文學(xué)習的過(guò)程中有更多的感悟
中學(xué)語(yǔ)文教師信息化教學(xué)能力發(fā)展
摘要:在我國教育信息化和教育改革的過(guò)程中,中學(xué)語(yǔ)文教師作為教學(xué)的主導者,教師自身信息化教學(xué)能力是決定中學(xué)語(yǔ)文信息化的重要依據,是推動(dòng)教育信息化發(fā)展的主要條件。本文對中學(xué)語(yǔ)文教師信息化教學(xué)能力發(fā)展的重要性進(jìn)行分析,并提出中學(xué)語(yǔ)文教師信息化教學(xué)能力發(fā)展策略,以此構建信息化教學(xué)課堂。 關(guān)鍵詞:中學(xué);語(yǔ)文教師;信息化教學(xué) 引言 信息化教學(xué)能力屬于教師專(zhuān)業(yè)教學(xué)的一種方式,主要是指教師利用信息與傳播技術(shù)指的是教師通過(guò)教學(xué)設計、教學(xué)實(shí)施和教學(xué)評價(jià)等方式提高學(xué)生學(xué)習,促進(jìn)學(xué)生轉變學(xué)習方式和促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)過(guò)程中對學(xué)習資源和學(xué)習環(huán)境進(jìn)行充分利用。根據中學(xué)語(yǔ)文學(xué)科來(lái)講,中學(xué)語(yǔ)文信息化教學(xué)是為達到中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)目標,結合多種信息資源構建語(yǔ)文信息化課堂,在語(yǔ)文教學(xué)中充分利用信息化教學(xué)手段進(jìn)行教學(xué)的方式。教師信息化教學(xué)水平是信息化課堂教學(xué)水平的關(guān)鍵因素,在語(yǔ)文學(xué)科與信息技術(shù)不斷發(fā)展的背景下,提高中學(xué)語(yǔ)文教師信息化教學(xué)能力是中學(xué)需要重視的問(wèn)題,從而構建相對完善的信息化教學(xué)課堂,促進(jìn)教師教學(xué)的專(zhuān)業(yè)化發(fā)展,培養學(xué)生信息化綜合素養。 一、中學(xué)語(yǔ)文教師信息化教學(xué)能力
小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中學(xué)生朗讀能力的培養策略分析
摘要:在學(xué)習語(yǔ)文時(shí),需要掌握多種能力,其中朗讀能力是最基礎的。擁有良好朗讀能力,可以讓學(xué)生更好的了解課文內容,也能夠提高學(xué)生的學(xué)習熱情。因此,在小學(xué)語(yǔ)文教育中,朗讀能力是非常重要的,教師應當給予充分的關(guān)注。而在課堂上創(chuàng )造良好的氛圍,制定適宜的計劃,加強學(xué)生朗讀能力的培養,提高學(xué)生整體素質(zhì)尤其重要。 關(guān)鍵詞:小學(xué)語(yǔ)文;朗讀能力;培養策略 引言:語(yǔ)文作為小學(xué)的主要學(xué)科,是十分關(guān)鍵的。因此,要注重語(yǔ)文教學(xué)的質(zhì)量。小學(xué)語(yǔ)文的整體教學(xué),離不開(kāi)朗讀,在朗讀中,學(xué)生能更好的理解文章。因此,必須推動(dòng)學(xué)生的朗讀能力提高。做好朗讀能力培養,對于完成小學(xué)語(yǔ)文整體的教學(xué)任務(wù)有著(zhù)重要的推動(dòng)作用。小學(xué)生學(xué)習語(yǔ)文時(shí),朗讀能力是其應當有的基礎能力,對語(yǔ)文學(xué)習的整體來(lái)說(shuō),影響重大。 一、確立明確的朗讀能力培養目標 目前,對朗讀能力培養的主要問(wèn)題在于,教師不知道自己應當完成什么任務(wù),達到什么樣的效果。所以,教師應當根據課程計劃,確立一個(gè)目標,明確對朗讀能力的培養應當達到什么水平。教師應當深入研究教學(xué)大綱,根據學(xué)生的具體情況和學(xué)習能力,結合課程計劃制定合理的目標
農村小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中學(xué)生自主學(xué)習的引導策略
摘要:目前的教育教學(xué)工作提倡素質(zhì)教育以及在社會(huì )教育行業(yè)不斷發(fā)展的背景下,小學(xué)教學(xué)內容更加注重學(xué)生的主體性以及去培養學(xué)生自主學(xué)習的習慣,但是在農村由于語(yǔ)文教師的學(xué)歷以及教學(xué)水平都參差不齊,教學(xué)理念以及教學(xué)方式等都還按照傳統的觀(guān)念來(lái)進(jìn)行應用到語(yǔ)文教學(xué)中去,大多教師都還只是更加注重成績(jì)而忽視學(xué)生自主的學(xué)習。在素質(zhì)教育的背景下如何進(jìn)到學(xué)生自主學(xué)習也成為目前農村小學(xué)語(yǔ)文教育的任務(wù),以下內容就通過(guò)分析目前農村小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中所存在的問(wèn)題以及如何引導學(xué)生自主學(xué)習等方面進(jìn)行培養學(xué)生自主學(xué)習的良好習慣。關(guān)鍵詞:農村小學(xué)語(yǔ)文教學(xué);自主學(xué)習;引導策略目前的教育逐漸將傳統的應試教育轉變?yōu)橐詫W(xué)生為主體的素質(zhì)教育,但在農村小學(xué)中由于傳統思想的束縛以及新思想、新制度不能得到有效的實(shí)施,導致農村小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)還存在著(zhù)以往的、不符合現代教育發(fā)展的教育觀(guān)念的教學(xué)方式,由于農村教師的教學(xué)方式?jīng)]有得到創(chuàng )新,所以在農村教學(xué)中教師的教學(xué)大多都是遵循教材內容進(jìn)行教學(xué),并且不會(huì )注重對學(xué)生自主學(xué)習習慣的培養而是更加在意學(xué)生的學(xué)習成績(jì)。所以要通過(guò)改變農村教師的教學(xué)方式來(lái)讓學(xué)生體現其自身主體性,學(xué)會(huì )去自主
2013年9月中學(xué)語(yǔ)文教育實(shí)習工作計劃
一、基本情況:學(xué)生分析:實(shí)習所在班級為初一3班。由于是村鎮中學(xué),學(xué)生基本來(lái)自農村,所以無(wú)論視野、知識層面,還是情感價(jià)值觀(guān)的形成都很簡(jiǎn)單狹窄。與小學(xué)相比,在語(yǔ)文這個(gè)科目上,整體難度加大,要求學(xué)生掌握的知識與能力大大增多。學(xué)生正處于小升初的過(guò)渡階段,對此仍然不適應,課前預習、課后復習自覺(jué)性較低,學(xué)習語(yǔ)文的習慣養成差。學(xué)生語(yǔ)文基礎素養較差,對學(xué)習不感興趣的同學(xué)仍然存在,學(xué)習比較盲目,目標性不強。學(xué)習的主動(dòng)性、合作探究意識不強?;A參差不齊,兩極分化嚴重。積累較少,閱讀面不廣,不能大膽嘗試和探究問(wèn)題,開(kāi)放性的問(wèn)題缺乏自己的見(jiàn)解。但令人欣慰的一點(diǎn)是,學(xué)生課堂學(xué)習積極性高,大多數學(xué)生不怯堂、不抵觸,積極質(zhì)疑、踴躍發(fā)言。課后背書(shū)情況良好,在老師的建議下積極主動(dòng)的背誦所有文言文篇目,不懂就問(wèn),學(xué)習態(tài)度端正,對學(xué)習語(yǔ)文表現出了極大的熱情。針對以上的情況,我在原語(yǔ)文老師黃華忠老師及其他老師的指導和幫助下,努力按照語(yǔ)文教學(xué)要求,根據語(yǔ)文教學(xué)三維度,全面提升學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習能力和語(yǔ)文素養,爭取做好語(yǔ)文教學(xué)工作,使學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習上勁頭更足、熱情更高、成績(jì)更好。二、主要任務(wù)了解學(xué)生語(yǔ)文整體成績(jì)、
淺談在初中語(yǔ)文教學(xué)中學(xué)生情感的激發(fā)
語(yǔ)文教學(xué)只有激發(fā)學(xué)生的情感,學(xué)生才容易進(jìn)入課文情境中去。多年的語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐使我深深地體會(huì )到,要激發(fā)學(xué)生的情感就要從以下幾個(gè)方面努力: 一、開(kāi)門(mén)見(jiàn)山,先入為主 語(yǔ)文課教學(xué)之初,教師可用模型、標本、圖片、幻燈、錄音、錄像等形式創(chuàng )設一種生動(dòng)感人的教學(xué)情境,使學(xué)生為之所動(dòng),為之所感產(chǎn)生共鳴,激勵他們快速進(jìn)入課文的情感世界之中。如教學(xué)朱自清的《春》,教師可先放一段有關(guān)春天風(fēng)光的錄像帶,花塢春曉、桃紅李白等春景激起學(xué)生對春天的喜愛(ài)之情?;蚍乓磺洞禾煸谀睦铩返匿浺?,創(chuàng )造意境,使學(xué)生在美妙的樂(lè )曲聲中自然進(jìn)入對課文的學(xué)習。又如教學(xué)冰心的《小桔燈》,教師可自制小桔燈,在導入新課之前,將模型展示出來(lái),引起學(xué)生的集中注意和有趣思考,引起學(xué)生尋求探索新知的積極性,為學(xué)生理解新知識提供感性材料,也為學(xué)生架起了從形象思維到抽象思維過(guò)渡的橋梁。從而激發(fā)學(xué)生思考:冰心奶奶筆下的《小桔燈》該是怎樣的呢?文中小姑娘的形象又是如何呢? 二、巧設懸念,激發(fā)情感 教師在讓學(xué)生接觸課文之前,可先自己復述課文情節,在關(guān)鍵處停下來(lái),讓學(xué)生去猜測情節會(huì )如何發(fā)展,人物的命運會(huì )怎樣。這樣巧設懸念,往往能激起學(xué)生的好奇心,學(xué)生閱讀課文
試論提高中學(xué)生語(yǔ)文閱讀能力的創(chuàng )新路徑
在當今的信息社會(huì )里,閱讀不僅是一個(gè)人不可或缺的學(xué)習活動(dòng),而且也是一個(gè)人獲取信息的一條重要渠道。古人說(shuō)得好,“書(shū)讀百遍,其義自見(jiàn)”“讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神”?,F在,很多有識之士也致力于這方面的研究,總結出諸如精讀、泛讀、細讀等讀書(shū)方法。然而,如何在較短的時(shí)間內,教給學(xué)生捷徑呢?筆者認為巧立“文眼”,對提高學(xué)生,尤其是中學(xué)生的語(yǔ)文閱讀能力有一定的幫助。下面,本文擬對此進(jìn)行具體的分析論述。一、從文章的題目選“文眼”題目一般是文章的“窗口”,它與文章的主題思想和主要內容是休戚相關(guān)的。因此,老師在指導學(xué)生讀題時(shí),不但要求學(xué)生明白其意思,而且,要依題目的初步感知,設想一下作者可能寫(xiě)哪些相關(guān)的人或事。筆者認為可以用下面的方法去探求。(1)辨別其屬性??搭}目是以物為題,或是以時(shí)間地點(diǎn)的名稱(chēng)為題,還是以文章最突出的地方等為題。例如,人教版高中語(yǔ)文第一冊第一課《沁園春·長(cháng)沙》,看題目很顯然是以地點(diǎn)為題的,學(xué)習這篇課文,我引導學(xué)生圍繞著(zhù):長(cháng)沙里著(zhù)名的景點(diǎn)是什么、作者是怎么描寫(xiě)的、作者立足點(diǎn)是什么等問(wèn)題,分小組展開(kāi)討論,學(xué)生競相作答,氣氛十分熱烈。然后,我指派小
香港中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的成功元素分析
香港歷經(jīng)百年的滄桑巨變,已發(fā)展為聞名遐邇的“東方之珠”,它之所以能創(chuàng )造諸多“奇跡”,在于將發(fā)展教育、開(kāi)發(fā)人才始終放在首位。香港教育體系在中西文化的熏陶之下,已經(jīng)形成了一個(gè)獨特的頗具活力的體系。筆者曾是廣東省“第五批赴港交流人員”,受聘于香港教育局語(yǔ)文教學(xué)支援組,在香港圣安當女書(shū)院和福建中學(xué)(小西灣)兩所學(xué)校工作了一年,認為香港語(yǔ)文教育有許多值得內地學(xué)習、借鑒的地方,具體而言有以下幾個(gè)方面的特點(diǎn)。一、包容性——博納古今,中西交融香港文化的特質(zhì)之一就是包容性強,主要體現在對中國傳統文化和現代西方文化的兼收并蓄方面。這一地域獨特的社會(huì )文化背景,孕育了特色鮮明的“港式中文”,它是由“古”的文言、“土”的方言加上“新”的白話(huà)和“洋”的英文融合而成的。2009年5月23日,筆者參加了香港大學(xué)教育學(xué)院中文教育研究中心舉行的“粵劇小豆苗——粵劇融合中國語(yǔ)文科新高中課程及評估計劃聯(lián)校匯報”活動(dòng)。當日參加匯報的單位有十個(gè),匯報的主要內容是經(jīng)驗交流,如《粵劇教學(xué)初體驗》(香港教育者工作聯(lián)會(huì )黃楚村中學(xué))、《粵劇的念唱做打》(博愛(ài)醫院鄧佩瓊紀念中學(xué))
初中學(xué)生語(yǔ)文自主學(xué)習方式的鍛煉路徑
我國進(jìn)行基礎教育課程改革的目的之一,就是希望改變課程實(shí)施過(guò)于強調接受學(xué)習、死記硬背、機械訓練的現狀。自主學(xué)習是新課程改革中倡導的三種學(xué)習方式之一,是學(xué)生具備自學(xué)能力、獨立分析問(wèn)題及解決問(wèn)題能力的前提。學(xué)習者要做到自主學(xué)習,必須具備三個(gè)條件:其一是心理達到一定的發(fā)展水平;其二是要具有內在的學(xué)習動(dòng)機;其三是應該具備一定的學(xué)習策略。也就是說(shuō)學(xué)生自己“能學(xué)”、“想學(xué)”、“會(huì )學(xué)”。教師在教學(xué)中應該多給學(xué)生創(chuàng )造自主學(xué)習的條件,培養學(xué)生語(yǔ)文自主學(xué)習的通力,促進(jìn)學(xué)生有效學(xué)習、可持續學(xué)習。優(yōu)化課堂教學(xué)結構要素,切實(shí)施行自主學(xué)習,有利于克服“重教輕學(xué)”、“先教后學(xué)”等弊端,消減學(xué)生對教師的過(guò)分依賴(lài),減輕學(xué)生過(guò)重的學(xué)業(yè)負擔。我們在研究有關(guān)教學(xué)模式和課例后,初步構建了基于“先學(xué)后教”的“3+X”教學(xué)模式。一、源于洋思中學(xué)的啟示“先學(xué)后教,當堂訓練”是江蘇省泰興洋思中學(xué)實(shí)踐和推廣的課堂教學(xué)模式,該模式強調課堂教學(xué)從學(xué)生自學(xué)開(kāi)始,讓學(xué)生帶著(zhù)教師布置的任務(wù)、有既定目標的自學(xué),以作為一堂課的起點(diǎn)。但是學(xué)生不是盲目地自學(xué),而是基于教師指導下的自學(xué),教師的指導須體現“四明確
中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中影視作品的價(jià)值和策略探討
在傳媒十分發(fā)達的當下社會(huì ),影視文化作為大眾文化重要的一支,因其聲像并茂、色彩斑斕,給人以極大的視覺(jué)滿(mǎn)足,讓人產(chǎn)生身臨其境的現場(chǎng)感,加之不受文化水平的限制,因此特別受中小學(xué)生的喜愛(ài);影視文化,也成為中小學(xué)生了解世界的一個(gè)重要窗口。如果能借助現代教學(xué)媒體進(jìn)行直觀(guān)的教學(xué),幫助學(xué)生提高閱讀欣賞能力,就會(huì )達到事半功倍的教學(xué)效果。如何順應時(shí)代潮流,利用影視作品的優(yōu)勢為教學(xué)服務(wù),是中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)亟待解決的問(wèn)題。一、積極影響隨著(zhù)現代信息技術(shù)的普及,中小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)可采用多媒體輔助教學(xué)。語(yǔ)文教師必須研究影視作品對語(yǔ)文教學(xué)的積極影響,合理引進(jìn),使之成為提高學(xué)生語(yǔ)文素養的重要途徑。1.利用影視作品促進(jìn)學(xué)生對文本的理解現行的中學(xué)語(yǔ)文教材中選入了較多的中外名著(zhù)節選。一般來(lái)說(shuō),品讀文學(xué)作品很重要的任務(wù)就是通過(guò)品味語(yǔ)言對故事情節、人物外貌、語(yǔ)言、心理、矛盾沖突、環(huán)境描寫(xiě)有所認識,把握并體味小說(shuō)的意蘊與作者流露出的情感。教師可以在文字解讀的基礎上引導學(xué)生進(jìn)行視覺(jué)性解讀,即通過(guò)影視作品的欣賞來(lái)加深理解。2.利用影視作品豐富學(xué)生的寫(xiě)作知識、寫(xiě)作素材<
提升農村初中學(xué)生語(yǔ)文素養方法探究
摘要:全日制義務(wù)教育《語(yǔ)文課程標準》(實(shí)驗稿)指出:“語(yǔ)文的學(xué)習資源和實(shí)踐機會(huì )無(wú)處不在,無(wú)時(shí)不有”?!毒V要》指出:“要積極開(kāi)發(fā)并合理利用校內外課程資源”。因此,我們農村教師要充分開(kāi)發(fā)和利用農村特有的課程資源,彌補農村初中教學(xué)資源的不足,縮小城鄉課程資源的差距,從而更好地提升學(xué)生的語(yǔ)文素養。關(guān)鍵詞:農村;初中學(xué)生 ;語(yǔ)文素養;職稱(chēng)論文新課程改革推進(jìn)的已經(jīng)初見(jiàn)成效,但是語(yǔ)文學(xué)科的城鄉差距也開(kāi)始顯現,初中語(yǔ)文素養的培養在我們鄉鎮地區開(kāi)展的相對困難,所以要因地制宜,因為每所學(xué)校的課程資源都是豐富的,但不少教師卻白白地浪費這些有用的課程資源。所以我們要想方設法探尋研究提升方法。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的教學(xué)實(shí)踐和探究,我初步摸索到了一些思路,下面在此提出一些自己的看法。一、提升學(xué)生語(yǔ)文素養,要充分利用學(xué)校課程資源1、拓展思路,挖掘功能。在新課程的改革過(guò)程中,教師應樹(shù)立正確的課程資源觀(guān),根據各地和各學(xué)校的實(shí)際,廣開(kāi)思路,靈活多樣,創(chuàng )造性地開(kāi)發(fā)與利用課程資源,開(kāi)發(fā)有限資源的多種功能。2、拓展教材,激活教材。孩
探析釋中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中儒家道德文化的滲透
【論文關(guān)鍵詞】中學(xué)語(yǔ)文儒家道德職業(yè)道德滲透【論文摘要】孔子關(guān)于做人的思想及其價(jià)值觀(guān):做人要正直磊落仁不是先天就有的,而是后天“修身”“克己”的結果;做人要重視修養的全面發(fā)展誠信守正。語(yǔ)文教學(xué)中儒家道德思想熏陶的途徑:以自身高尚的職業(yè)道德去影響學(xué)生;以儒家經(jīng)典中的語(yǔ)言話(huà)語(yǔ)引導學(xué)生;汲取其中的學(xué)習方法的精華,為我所用;以課堂為主陣地,使其成為學(xué)科知識傳遞的殿堂,更是人性養育的圣殿。 中華民族以五千年的道德文化著(zhù)稱(chēng)于世,儒家和諧思想在中國有著(zhù)悠久的歷史、豐厚的底蘊和深刻的內涵,是中華文化的精髓,是中華民族生生不息、命脈相傳的不竭資源。在今天,儒家和諧思想對構建社會(huì )主義和諧社會(huì )具有重要的借鑒價(jià)值。 語(yǔ)文教學(xué)是一種具有社會(huì )性的教育活動(dòng),必須與時(shí)俱進(jìn),反思過(guò)去常規性的教學(xué)模式,改變以應試為目標的教學(xué)理論克服教學(xué)的盲目性、隨意性,建立一種具有人文性素質(zhì)教育為目標的教學(xué)模式,而素質(zhì)教育的目標是把人培養成有道德、有理想、有道德、有文化、有紀律的人。語(yǔ)文教育活動(dòng)包含工具性和人文性?xún)蓚€(gè)相互聯(lián)系、相互依存、不可分割的教學(xué)因素。語(yǔ)文作為一門(mén)傳統學(xué)科,應當主動(dòng)承擔起弘揚傳統文化的重任,力求在學(xué)
淺談中學(xué)生語(yǔ)文課外閱讀指導
論文關(guān)鍵詞: 課外閱讀興趣方法活動(dòng)論文摘要: 課外閱讀是語(yǔ)文教育的一個(gè)重要組成部分,必須使學(xué)生養成多讀書(shū)、好讀書(shū)、讀好書(shū)的習慣,全面提高他們的語(yǔ)文綜合素養。而激發(fā)興趣是指導學(xué)生課外閱讀的前提;把課外閱讀引入課堂是不可忽視的環(huán)節;在此基礎上要向學(xué)生傳授閱讀方法;還要開(kāi)展各項活動(dòng),使課外閱讀更持久地促進(jìn)學(xué)生成長(cháng)。 《全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程標準》明確規定:對7—9年級學(xué)生要學(xué)會(huì )制定自己的閱讀計劃、廣泛閱讀各種類(lèi)型的讀物,課外閱讀總量不少于260萬(wàn),每學(xué)年閱讀兩三部名著(zhù)。[1]這表明,在開(kāi)放的語(yǔ)文教育體系中,課外閱讀不再是游離于語(yǔ)文教育之外的“點(diǎn)綴”,而是語(yǔ)文教育的一個(gè)重要組成部分。因此,我們要千方百計地創(chuàng )設良好的條件指導學(xué)生多讀書(shū)、好讀書(shū)、讀好書(shū),全面提高他們的語(yǔ)文綜合素養。 一、激發(fā)學(xué)生課外閱讀的興趣 興趣是最好的老師,是鼓舞和推動(dòng)學(xué)生課外閱讀的巨大動(dòng)力。俄國教育學(xué)家烏申斯基指出:“沒(méi)有任何興趣,被迫進(jìn)行的學(xué)習會(huì )扼殺學(xué)生掌握知識的意愿?!睂W(xué)生有了興趣,才能從內心深處對課外閱讀產(chǎn)生主動(dòng)需要。因此,教師要努力激發(fā)學(xué)生課外閱讀的興趣。 1.滿(mǎn)足學(xué)生的喜讀欲。如果教師能根據學(xué)生
淺析如何提高中學(xué)生的語(yǔ)文課外閱讀能力
論文關(guān)鍵字:中學(xué)生語(yǔ)文課外閱讀能力提高論文摘要:閱讀是現在學(xué)習中必不可少的手段或是途徑,但是,很多同學(xué)在閱讀方面的能力有所欠缺,或者是方法不對,閱讀應根據學(xué)生、教師、學(xué)校等具體條件進(jìn)行相應的指導,才能充分顯效。針對當前中學(xué)閱讀教學(xué)存在的不足,本文從自主性閱讀的角度來(lái)進(jìn)行研究,尋求理論依據并提出相應的對策。 語(yǔ)文課外閱讀是中學(xué)生開(kāi)闊視野、陶冶情操、培養審美情趣、獲取知識的有效途徑。因此,加強中學(xué)生課外閱讀的指導,引導他們多讀書(shū),讀好書(shū),是全面貫徹教育方針,提高中學(xué)生素質(zhì),培養21世紀新型人才的要求。然而,當前中學(xué)生課外閱讀的狀況并不盡如人意,因此,加強指導中學(xué)生課外閱讀,就顯得特別重要了。 一、教師應有效地指導學(xué)生進(jìn)行課外閱讀 茫茫書(shū)海,學(xué)生要自主的去閱讀通常是有很大的難度,而且想要通過(guò)這樣的閱讀取得一定成效也是有難度的。課外書(shū)籍那么多,要怎樣去選擇,學(xué)生不太會(huì )去選擇,不能有效地做到去粗取精、去偽存真,這就需要老師給予一定指導。通常在新學(xué)年或新學(xué)期開(kāi)始閱讀課之前采用。它主要是在學(xué)生讀書(shū)的方法、書(shū)的選擇、閱讀的深入、讀以致用等方面進(jìn)行指導。例如方法指導就是很重要的
淺析現代語(yǔ)言基礎知識與中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)
【論文關(guān)鍵詞】現代語(yǔ)言基礎知識中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)【論文摘 要】為什么說(shuō)中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)離不開(kāi)現代語(yǔ)言基礎知識,現代語(yǔ)言基礎知識教學(xué)如何有效地推進(jìn)語(yǔ)文教學(xué)的科學(xué)化進(jìn)程,這兩個(gè)問(wèn)題,值得語(yǔ)言學(xué)界及社會(huì )各界的深思。 當我們站在知識經(jīng)濟的社會(huì )背景下審視當代中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)時(shí)就不難發(fā)現,在整個(gè)社會(huì )大力弘揚知識創(chuàng )新,社會(huì )的發(fā)展越來(lái)越依賴(lài)大量知識信息的大氛圍中,中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)卻依舊沿襲著(zhù)近百年來(lái)的的老路子艱難跋涉,踽踽不前,致使語(yǔ)文教學(xué)與語(yǔ)言基礎知識的疏離的現象愈來(lái)愈重。對此情況,語(yǔ)文教學(xué)界質(zhì)疑語(yǔ)言學(xué)的無(wú)助,呼吁“淡化語(yǔ)法教學(xué)”,這種狀況,值得語(yǔ)言學(xué)界及社會(huì )各界的深思。 一、為什么說(shuō)中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)離不開(kāi)現代語(yǔ)言基礎知識 中學(xué)語(yǔ)文教育屬于言語(yǔ)交往教育,其根本目標是培養學(xué)生的言語(yǔ)交往能力?,F代語(yǔ)言基礎知識是整個(gè)中學(xué)語(yǔ)文教育的底座、基石,起著(zhù)支撐、促進(jìn)中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐的作用。無(wú)論從中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)目標的哪個(gè)角度來(lái)分析,歸根到底還是要落實(shí)到現代語(yǔ)言基礎知識層面上來(lái)?,F代語(yǔ)言基礎知識在中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的作用是必然的、普遍的,中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐一刻也離不開(kāi)現代語(yǔ)言基礎知識?,F代語(yǔ)言基礎知識的有效教學(xué)自始自終是中
接受美學(xué)視野下的中學(xué)語(yǔ)文朗讀教學(xué)
接受美學(xué)的創(chuàng )始人H.R.姚斯在其接受美學(xué)的經(jīng)典著(zhù)作《走向接受美學(xué)》一文中寫(xiě)過(guò)這樣一段話(huà):“一部文學(xué)作品的歷史生命如果沒(méi)有接受者的積極參與是不可思議的,因為只有通過(guò)讀者的傳遞過(guò)程,作品才進(jìn)入一種連續性變化的經(jīng)驗視野”。從接受美學(xué)的視角看,文學(xué)接受是發(fā)生在文本和讀者間的對話(huà),文學(xué)朗讀就是讀者的審美期待視野對文本的響應和與文本的交流與交融。讀者對文本的交融過(guò)程就是對文本的再創(chuàng )造過(guò)程,也是文學(xué)作品的價(jià)值得以真正實(shí)現的過(guò)程。 中學(xué)語(yǔ)文教材所選篇目,文質(zhì)兼美,有著(zhù)豐富的內涵和深厚的人文精神。語(yǔ)文朗讀教學(xué)有助于對學(xué)生進(jìn)行審美教育。朗讀是一種強有力的文學(xué)欣賞手段,創(chuàng )設情境,讀書(shū)誦詩(shī),是一種美的享受、美的陶冶。這樣學(xué)生在朗讀中受到了美的感染、美的熏陶,有了美的欣賞能力,從而也能生成美、創(chuàng )造美。著(zhù)名的語(yǔ)音學(xué)家徐世榮先生說(shuō):“嚴格地說(shuō),書(shū)面上寫(xiě)的語(yǔ)言是不完全的語(yǔ)言。語(yǔ)氣、語(yǔ)調、語(yǔ)勢、語(yǔ)感,抑揚頓挫、輕重緩急,書(shū)面上受到局限,全都表達不出來(lái)?!边@表明,書(shū)面語(yǔ)言有著(zhù)嚴重的缺陷,而朗讀卻可以使無(wú)聲的文字變成有聲的語(yǔ)言,通朗讀去感受語(yǔ)言的內蘊氣勢,去領(lǐng)略文章的韻味和作者的情感走向,去暢聽(tīng)自身的
美學(xué)在中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的點(diǎn)滴之見(jiàn)
“美是到處都有的,對于我們的眼睛,不是缺少美,而是缺少發(fā)現?!?——羅丹 在語(yǔ)文的園林中漫步,隨處可以觀(guān)賞到“美”的鮮花。如果我們能把美學(xué)的理論和方法自覺(jué)的運用于語(yǔ)文教學(xué),引導學(xué)生觀(guān)察這些“美”,欣賞這些“美”,不僅能把語(yǔ)文教學(xué)從僵硬的模式中解放出來(lái),還使之進(jìn)入審美的自由天地,培養出具有高尚審美情操和創(chuàng )造力的人才。 作為一名中學(xué)語(yǔ)文教師更應該如此。因為美育既是教學(xué)大綱的明確要求,也是課堂教學(xué)的需要,更是符合了當今素質(zhì)教育的目標。為此我結合我的語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐,淺談美學(xué)在語(yǔ)文教學(xué)中的運用。 一、 運用修辭來(lái)增強語(yǔ)言美 如果說(shuō)修辭方式是語(yǔ)文教學(xué)美育學(xué)習的源,那語(yǔ)文教學(xué)中的美學(xué)作用就不可小視了,因為辭學(xué)是一個(gè)不小的天地。比如比喻,夸張,對比,通感等等,學(xué)生掌握了,閱讀中會(huì )獲得美的享受,閱讀教學(xué)就變得輕松起來(lái),如《荷塘月色》中的通感。 所謂通感,是利用諸種感覺(jué)相互交通的心理現象,以一種感覺(jué)來(lái)描述表現另一種感覺(jué)的修辭方式。如“微風(fēng)過(guò)處,送來(lái)縷縷清香,仿佛遠處高樓上渺茫的歌聲似的?!边@句就是把嗅覺(jué)轉為聽(tīng)覺(jué)的比喻通感。用“歌聲”比“荷香”,真切,新奇。還可以啟迪讀者的想象和聯(lián)想?!暗?/p>
淺議中學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)設計之我見(jiàn)
論文關(guān)鍵詞:教學(xué)設計情感合作交流訓練反饋論文摘要:一位好的教師實(shí)際上是一位課堂教學(xué)的優(yōu)秀設計師,所以,好的課堂教學(xué)設計對于教學(xué)起著(zhù)至關(guān)重要的作用。教師課堂設計藝術(shù)的水平,是區分“教書(shū)匠”與“教育家”的分水嶺。教師要著(zhù)重解決好課堂方式的選擇、課堂結構的構建、課堂目標的確定以及當堂訓練的落實(shí)等問(wèn)題,要真正在課堂上落實(shí)好這幾個(gè)方面,應從情感、合作交流、訓練反饋等方面用熱心和愛(ài)心激起學(xué)生的信心和決心,讓教學(xué)成效更好地體現在教學(xué)設計中。 語(yǔ)文界的泰斗呂叔湘先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“語(yǔ)文教學(xué)一半是科學(xué),一半是藝術(shù)?!闭f(shuō)是科學(xué),是因為它必須遵循著(zhù)鐵的教育規律,說(shuō)是藝術(shù),因為它具有水一樣的靈活。所以要教好這一門(mén)學(xué)科,是需要在長(cháng)期的課堂教學(xué)和反思中歷練的??赐暾n堂教學(xué)設計的技巧,回顧自己這三年多的教學(xué)實(shí)踐,我總結了幾點(diǎn)心得與大家共勉,也希望自己在以后的教學(xué)中更好地應用與執行。 一、讓“情感”喚醒學(xué)生“沉睡”的心 情感教學(xué)執行最好的是于漪老師,她被稱(chēng)為“情感派”的代表。她用自己飽含情感的語(yǔ)言打動(dòng)學(xué)生,用這種情感的意境感染學(xué)生。語(yǔ)文教學(xué)是需要情感豐富的一門(mén)學(xué)科,一節別開(kāi)生面的展示課給了我很大的啟發(fā)
網(wǎng)絡(luò )對中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的影響研討
【論文關(guān)鍵詞】 網(wǎng)絡(luò ) 中學(xué)語(yǔ)文 影響【論文摘要】 網(wǎng)絡(luò )時(shí)代的信息資源的開(kāi)放性、娛樂(lè )性以及傳播的迅捷性使得中學(xué)師生獲得更多教學(xué)資源,開(kāi)闊學(xué)生視野的同時(shí),也在許多方面對中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)產(chǎn)生了消極影響,異化的網(wǎng)絡(luò )語(yǔ)文的沖擊使得學(xué)生難以掌握規范的語(yǔ)言文字表達、庸俗化的網(wǎng)絡(luò )語(yǔ)文使得學(xué)生喪失對格調高雅的語(yǔ)文的學(xué)習興趣、未經(jīng)正式確認語(yǔ)文作品干擾正常語(yǔ)文教學(xué)秩序等是主要表現。網(wǎng)絡(luò )時(shí)代是當今時(shí)代的重要特征,網(wǎng)絡(luò )語(yǔ)文則是網(wǎng)絡(luò )文化的重要載體,隨著(zhù)信息技術(shù)在人們生活中扮演著(zhù)愈加重要的角色,網(wǎng)絡(luò )語(yǔ)文不可避免的“外溢”到現實(shí)生活中,也就不可避免地影響到了人們說(shuō)話(huà)及行文方式,而也就不可避免地對語(yǔ)文教學(xué)產(chǎn)生著(zhù)重大影響。作為語(yǔ)文教學(xué)的重要階段,中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)不僅僅承擔著(zhù)傳授語(yǔ)言文字及其運用知識的重要功能,還是情感教育、審美教育、思想政治教育的重要平臺,將在很大程度上奠定這一個(gè)人的人生觀(guān)和世界觀(guān)。網(wǎng)絡(luò )作為信息龐雜的載體,蘊含著(zhù)大量對教學(xué)有促進(jìn)意義的語(yǔ)文資源的同時(shí),也夾雜著(zhù)許多不利于語(yǔ)文教學(xué)的信息,本文將就網(wǎng)絡(luò )對中學(xué)語(yǔ)文的影響做些初步探討。 1 網(wǎng)絡(luò )對中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的積極影響 第一,資源豐富的網(wǎng)絡(luò )
怎樣實(shí)現中學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)目標的反思
摘 要:語(yǔ)文是我們學(xué)習祖國語(yǔ)言、祖國文化最重要的工具和渠道,學(xué)好語(yǔ)文課具有非常重大的意義。但在如何教好和如何學(xué)好中學(xué)語(yǔ)文上,其教與學(xué)現狀不理想的狀態(tài)卻讓人無(wú)法釋?xiě)?,究其根源,語(yǔ)文課堂教學(xué)大而空問(wèn)題不容忽視。因此,確立正確的教學(xué)目標,進(jìn)而更好的引導學(xué)生,實(shí)現教學(xué)目標顯得尤為重要,關(guān)鍵詞:語(yǔ)文課堂;教學(xué)目標;教學(xué)設計;目標教學(xué)語(yǔ)文是學(xué)習和從事工作的基本工具,它不但是一門(mén)獨立的學(xué)科,而且是學(xué)好其他課程的基本工具。因此,提高初中語(yǔ)文教學(xué)水平的關(guān)鍵在于教學(xué)目標的達成。研究表明,新課標頒布實(shí)施以來(lái),在語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中,教學(xué)目標仍然并大多數的老師所忽略。究其原因,是由于失去了教學(xué)目標的約束,這既與部分教師錯誤的思想觀(guān)念有關(guān),更與部分教師對新課標教學(xué)理念的誤解有關(guān)。因此,如何確立教學(xué)目標,并把教學(xué)目標順利實(shí)現是提高初中語(yǔ)文教學(xué)水平的關(guān)鍵。我們仔細研讀新課標,不難發(fā)現,確立目標教學(xué),提高語(yǔ)文課堂教學(xué)效率本來(lái)就是新課改的應有之意。因此共同探討如何夯實(shí)目標教學(xué),提高課堂教學(xué)效率問(wèn)題亟須廣大語(yǔ)文教育工作者的重視和參與。一、在每一堂課上確立鮮明的教
試析中學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)方法
: 【摘要】中學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)是語(yǔ)文課的基礎,也是其他學(xué)科學(xué)習的基礎之一,他是一個(gè)人綜合素質(zhì)能力的體現。對于開(kāi)拓個(gè)人的視野,發(fā)展健康的個(gè)性,培養健全的人格都有重要的作用。實(shí)際上,近些年關(guān)于閱讀教學(xué)方法的討論從未停止過(guò),本人根據這些年的教學(xué)經(jīng)驗,從三個(gè)方面對于這些內容進(jìn)行了探討?!娟P(guān)鍵詞】語(yǔ)文;閱讀教學(xué);學(xué)生;教師;提問(wèn)閱讀能力是一個(gè)人綜合素質(zhì)能力的體現。它關(guān)系到人文修養的培養,只有對古今外優(yōu)秀歷史文化有廣泛的了解和深厚的積累,對文學(xué)、藝術(shù)、科技、文化等各個(gè)領(lǐng)域興趣的積累,才能激發(fā)個(gè)人去探索各個(gè)領(lǐng)域的秘密,才會(huì )開(kāi)拓個(gè)人的視野,發(fā)展健康的個(gè)性,培養健全的人格。在中學(xué)階段,閱讀教學(xué)和作文教學(xué)一起構成了語(yǔ)文教學(xué)的主要內容。閱讀教學(xué)在整個(gè)中學(xué)階段都占有非常重要的地位。語(yǔ)文課是學(xué)習其他學(xué)科的基礎。而閱讀教學(xué)又是語(yǔ)文課中的基礎。學(xué)生只有掌握了一定的閱讀能力,才能進(jìn)一步鍛煉、培養寫(xiě)作的技能。在與其他學(xué)科的比較中,閱讀能力作為基礎的地位更顯重要。它直接關(guān)系妻學(xué)生對于數、理、化學(xué)科習題和指導說(shuō)明的理解,它直接關(guān)系到政治、歷史、地理等課程的學(xué)習,甚
淺議以人為本推進(jìn)中學(xué)語(yǔ)文作文的教學(xué)效果
【摘 要】“以人為本”的教育理念,要求我們在教育教學(xué)過(guò)程中,做到尊重人、理解人、發(fā)展人、提高人,充分發(fā)揮人的主體作用。要做到這一點(diǎn),在教學(xué)思想上,必須樹(shù)立科學(xué)的“大語(yǔ)文觀(guān)”,重視課堂教學(xué)的人文價(jià)值;在教學(xué)內容上,適當突破教材,活化內容;在教學(xué)方法上,注重過(guò)程,優(yōu)化方法;在教學(xué)考評方面,多元評價(jià),鼓勵為主?!娟P(guān)鍵詞】素質(zhì)教育;語(yǔ)文;課堂教學(xué)“以人為本”的教學(xué)理念可以說(shuō)是當今素質(zhì)教育的核心思想,其主要觀(guān)點(diǎn)認為,人是教育的中心,人是教育的基礎,人是教育的出發(fā)點(diǎn),也是教育的根本。因此,“以人為本”的教育理念,要求我們在教育教學(xué)過(guò)程中,做到尊重人、理解人、發(fā)展人、提高人,充分發(fā)揮人的主體作用。對中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)來(lái)說(shuō),就是在課堂教學(xué)中體現語(yǔ)文豐富的思想內涵,塑造學(xué)生完美健康的人格,拓展青少年兒童純潔美好的心靈,從而培養他們學(xué)習語(yǔ)文的主動(dòng)性、創(chuàng )造性,在此基礎上,提升其語(yǔ)言文字能力,完成語(yǔ)文教學(xué)的各項任務(wù)。但是,由于當前教育的功利性目的,使“以人為本”的教育教學(xué)理念在現實(shí)中往往被應試教育所左右,整個(gè)教學(xué)活動(dòng)變成了無(wú)數知識點(diǎn)的簡(jiǎn)單積累、訓練和記憶過(guò)程,從而扼殺