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      1. 古代文學(xué)史


        試析古代文學(xué)史料與古代文學(xué)分析

        論文關(guān)鍵詞:古代文學(xué)史料古代文學(xué)研究論文摘要:古代文學(xué)史料作為古代文學(xué)研究的基礎,具有著(zhù)其自身重要的作用。文學(xué)史料與歷史實(shí)際相比較而言具有一定的片面性,因此,不可將文學(xué)研究與文學(xué)史料相等同。本案主要闡述了古代文學(xué)史料是古代文學(xué)研究的基礎因素以及新史料的發(fā)現對古代文學(xué)研究所產(chǎn)生的意義,旨在為廣大研究者提供參考借鑒。一、古代文學(xué)研究的基礎——文學(xué)史料 研究中國的古代文學(xué)是一項系統而復雜的工程。中國古代文學(xué)具有其自身的整體性,就結構方面而言,大致可以將其劃分為四個(gè)層次: (一) 史料的確認 史料的確認僅僅只限于史料本身,其主要內容是對史料的有無(wú)進(jìn)行全面查詢(xún),以確認文學(xué)史料的作者、時(shí)代與真偽等。此外,對古代文學(xué)史料的確認實(shí)際上應歸屬于實(shí)證研究的范疇之內。對于研究方法來(lái)說(shuō),古代文學(xué)研究在這一階段,與自然科學(xué)的研究相比,是具有相同特點(diǎn)的,其尊重客觀(guān)事實(shí),摒棄主觀(guān)思維意識,在確認上采取的是形式邏輯的方法。 (二) 體悟分析層次 所謂的體悟分析層次是在對史料確認的基礎上,通過(guò)人們個(gè)人思想中所蘊含的感情體驗,對史料的一種豐富、完善的過(guò)程。人都是具有思想的,所以在史料確認

        2012-12-15

        淺論高校古代文學(xué)史教學(xué)的現狀與改革

        [論文關(guān)鍵詞]古代文學(xué)史 教學(xué)現狀 改革[論文摘 要]中國古代文學(xué)學(xué)科在其自身發(fā)展過(guò)程中形成了相對固定的“文學(xué)史模式”,其教學(xué)目的、內容、模式和方法手段在新的歷史條件下已表現出陳舊、滯后的特征。這種現狀不利于學(xué)科未來(lái)的發(fā)展建設,因此,有必要結合本學(xué)科特點(diǎn)與社會(huì )時(shí)代發(fā)展需求進(jìn)行改革。 中國古代文學(xué)是高等教育人文社會(huì )科學(xué)的一門(mén)基礎學(xué)科,是中文專(zhuān)業(yè)的主干課程,也是一門(mén)傳統學(xué)科,它歷經(jīng)中國人民數千年的積累和傳承,是建設社會(huì )主義精神文明不可或缺的文化基礎。對這一學(xué)科教學(xué)進(jìn)行改革,探討其對現代化創(chuàng )新人才的培養,其意義可謂重大。 一、高校古代文學(xué)史教學(xué)中存在的問(wèn)題 (一)漸趨冷落:傳統古代文學(xué)教學(xué)陷入困境 中國古代文學(xué)是中華民族歷史文化的積淀,是傳統文化的重要載體,具有深厚的教育作用、美感作用。然而,隨著(zhù)時(shí)代的發(fā)展,價(jià)值觀(guān)念的變化,古代文學(xué)作為不能產(chǎn)生即時(shí)效應的基礎學(xué)科,日益受到冷落。在一些學(xué)生看來(lái),古代文學(xué)只不過(guò)是“故紙堆”“老古董”,與現代生活脫軌,與市場(chǎng)經(jīng)濟缺乏直接聯(lián)系,學(xué)習古代文學(xué)遠不如學(xué)習法律、經(jīng)濟、新聞、市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)等課程實(shí)在,因為這些課程更能直接順應人才市場(chǎng)的需求。

        2009-07-15
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