民國文學(xué)
關(guān)于民國文學(xué)與現代文學(xué)
歷史細究起來(lái)有時(shí)會(huì )很有意思。辛亥革命是在湖北新軍中文學(xué)社、共進(jìn)會(huì )等革命組織的起義計劃受挫的情況下,由新軍中的下層士兵發(fā)動(dòng)的,然而就這一次起義改寫(xiě)了中國的歷史。辛亥革命之于民國文學(xué)史,似乎更屬偶然:1911年10月10日這天本與中國文學(xué)的發(fā)展毫無(wú)關(guān)系,但就因為這一天標志著(zhù)千年帝制的崩潰和中華民國的誕生,如果現在談?wù)撁駠膶W(xué)就再繞不過(guò)辛亥這個(gè)話(huà)題了。在相當長(cháng)的一個(gè)時(shí)期里,中國大陸的學(xué)者不太習慣談?wù)撁駠膶W(xué),要談?wù)撘灿眯挛膶W(xué)或者現代文學(xué)的概念。原因不外乎“民國文學(xué)”中包含了民國正統的觀(guān)念,而民國正統的觀(guān)念在一個(gè)時(shí)期里與中國共產(chǎn)黨人的現代史觀(guān)是相抵觸的。中國共產(chǎn)黨人認為,從袁世凱竊國到蔣介石專(zhuān)權,中華民國政府失去了合法性,這才需要發(fā)動(dòng)人民進(jìn)行新民主主義革命。更為重要的是,蔣介石集團退居臺灣后仍以民國正統自居,因而否定其正統性,就成了中華人民共和國鞏固新生政權的法理基礎?!靶挛膶W(xué)”或者“現代文學(xué)”則不同,它們是從文化的角度來(lái)定義文學(xué)史的,強調文學(xué)內容和形式上的現代性,不涉及相應時(shí)期政權的正統性問(wèn)題,而且還由于是“新”的和“現代”的,它們事實(shí)上還成了批判舊文化、舊政權,為新生
關(guān)于從“現代文學(xué)”到“民國文學(xué)”
上個(gè)世紀的八九十年代,中國經(jīng)歷了一個(gè)從思想解放到文化反思的過(guò)程。而對中國現當代文學(xué)學(xué)科的反思,也曾經(jīng)成為一個(gè)學(xué)術(shù)的焦點(diǎn)?!貙?xiě)文學(xué)史”、“文學(xué)的現代性”、“現代文學(xué)的轉型”、“現當代文學(xué)的分期”等問(wèn)題的討論,使這種反思具有了更為明確的學(xué)術(shù)指向性和可操作性。但是,長(cháng)時(shí)間以來(lái),人們并沒(méi)有對“中國現代文學(xué)”的稱(chēng)謂本身的合法性提出質(zhì)疑。也許,是因為這個(gè)命名已經(jīng)成為文學(xué)史敘事的一個(gè)普遍的習慣了。成為了人們并不需要去討論的常識;也許是因為這個(gè)命名已經(jīng)進(jìn)入了國家學(xué)科目錄,成為了一種規范而具有了法定意義,是一個(gè)不用證偽,也不能證偽的學(xué)術(shù)前提。2001年9月我在現代文學(xué)的一個(gè)學(xué)術(shù)研討會(huì )上提出,要用“中華民國文學(xué)”和“中華人民共和國文學(xué)”的概念,對“中國現代文學(xué)”和“中國當代文學(xué)”進(jìn)行重新命名。雖說(shuō)這一觀(guān)點(diǎn)在當時(shí)引起了學(xué)界同仁的注意,但并未得到大家的認同和呼應。隨著(zhù)時(shí)間的推移和思想文化領(lǐng)域的變革,中國現代文學(xué)原有命名本身所包含的邏輯性矛盾日益突出地呈現出來(lái),人們對于“中國現代文學(xué)”的稱(chēng)謂的科學(xué)性與合理性產(chǎn)生了越來(lái)越多的懷疑。近幾年,在對文學(xué)史寫(xiě)作問(wèn)題的討論中,人們亦開(kāi)始回過(guò)頭來(lái)重新關(guān)注