牛仔褲束融入民族審美意識

來(lái)源:投稿網(wǎng) 時(shí)間:2024-01-30 10:00:08

戲劇反映生活，生活不是戲劇。但在服裝造型的意境美上，生活與戲劇達成了一致。

雖然各種各樣的人都有各種風(fēng)格的衣服，但有一點(diǎn)是共同的：也就是說(shuō)，在選擇衣服時(shí)，我們需要考慮很多因素，而不是盲目地趕上這一趨勢。在選擇個(gè)性化的服裝時(shí)，我們不能忽視環(huán)境因素。這就是整體和諧的問(wèn)題。至于哪種特定的風(fēng)格適合誰(shuí)，不能一概而論。主要取決于面料、顏色、形狀、加工等方面的外部屬性是否與人的個(gè)性相協(xié)調；是否適應人的生活環(huán)境；是否能補充人的個(gè)性，然后產(chǎn)生完整的狀態(tài)。

西裝是現代人最喜歡的衣服。雖然它也分為三個(gè)基本類(lèi)別：英國、美國和歐洲，但總的來(lái)說(shuō)，它的形狀突出了肩膀的直度和胸部的直度。伸展的駁船、略微收集的腰部曲線(xiàn)和深V領(lǐng)口使人們穿上西裝時(shí)立即顯得莊嚴而美麗。正因為如此，在特定的禮儀場(chǎng)合，如正式會(huì )議、禮賓活動(dòng)、儀式等，穿西裝與環(huán)境氛圍相協(xié)調。在這個(gè)時(shí)候，一套剪裁得體、做工細致、配色協(xié)調的西裝肯定會(huì )增加你的風(fēng)格和風(fēng)度。但在日常工作中，在更廣泛的社會(huì )生活中，西裝往往是不合適的。它會(huì )使人看起來(lái)僵硬甚至僵硬，尤其是年輕人甚至孩子。穿上西裝后，他們活潑天真，剩下的只是不人道的成年人氣。這時(shí)，西裝會(huì )讓你失去個(gè)性。所以你應該更加小心地選擇西裝。

牛仔褲在現代生活中引起了許多人的注意。牛仔褲起源于美國的舊金山，已有大約130年的歷史。起初，參與淘金熱的人抱怨市場(chǎng)上的褲子不牢固。一名德國移民列維·斯特勞斯在舊金山將帳篷用帆布制成褲子出售。后來(lái)，這種受淘金者歡迎的列維褲逐漸完善，并發(fā)展成為今天的牛仔褲。今天的牛仔褲是定型產(chǎn)品。其風(fēng)格特點(diǎn)是包裹臀部、直筒、低腰和蘭花斜紋布經(jīng)過(guò)石磨并提前縮小。此外，銅鉚釘和車(chē)縫有不同的顏色和明線(xiàn)，因此整體結構非常獨特。這是一種突出人體曲線(xiàn)的包體服裝。這與中國傳統的遮體寬袍和大袖風(fēng)格大不相同。在今天的現代社會(huì )生活中，東西方傳統文化相互融合和滲透。年輕人喜歡牛仔褲或更西化的服裝，這不僅是對中國舊傳統的挑戰，也是多年來(lái)對封閉文化的追求。年輕人爭穿牛仔褲是可以理解的，問(wèn)題是怎么穿。

從牛仔褲的起源可以看出，牛仔褲的風(fēng)格應該是休閑風(fēng)格，其他搭配的衣服也應該有和諧共容的風(fēng)格。因此，鞋子、帽子、外套等也應該是休閑或運動(dòng)類(lèi)型。一雙曲線(xiàn)優(yōu)美、光滑的高跟鞋可以幫助突出人體曲線(xiàn)；但與牛仔褲相匹配，由于風(fēng)格不統一，會(huì )造成不穩定感，此時(shí)最好選擇裝飾性不太強的皮鞋或運動(dòng)鞋。如果外套與運動(dòng)衫、夾克或休閑風(fēng)格的襯衫非常和諧，非常持久。如果你穿一件裝飾性甚至戲劇性的外套，它就會(huì )顯得不連貫。如果你加上極其夸張的重彩妝和復雜的懸掛耳環(huán)，那就很荒謬和粗俗。

事實(shí)上，除了統一和諧的風(fēng)格外，服裝概念也存在差異。我們對服裝的態(tài)度是強調情感和藝術(shù)觀(guān)念。如果我們不僅追求牛仔褲突出人體曲線(xiàn)的目的，而且把它作為追求個(gè)性和風(fēng)格組合設計的材料，我們就會(huì )注意到協(xié)調問(wèn)題的各個(gè)方面。所以我們說(shuō)，雖然牛仔褲是西方的東西，但它們也可以反映一個(gè)人的審美水平和興趣的質(zhì)量。如果牛仔褲束融入我們的民族審美意識，在其生動(dòng)、簡(jiǎn)潔的線(xiàn)條中注入含蓄、優(yōu)雅的藝術(shù)理念，它將是非常美麗的。

總之，每個(gè)身體的人在選擇衣服時(shí)，不僅要考慮自己的條件，還要特別注意穿衣的時(shí)間、地點(diǎn)和場(chǎng)合。服裝與環(huán)境氛圍相協(xié)調。

任何原則都是死的。只有加強個(gè)人內在修養，提高對美的感受能力，才能懂得美，發(fā)現美。讓服裝美達到:貴、帥、雅、粉飾、天真、美好、和諧的境界。