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			加急見(jiàn)刊
		
        
		

		
		
        
			
        
				
				
				
        
					
					
        
						
						
        論牛河梁遺址的社會(huì )性質(zhì)和婦女地位
        
						
        何國強; 王天玉  中山大學(xué); 廣東廣州510275; 云南師范大學(xué); 云南昆明650500
        

					
        
					
        摘要：本文立足于考古發(fā)掘材料,輔之以民族志材料,從人口、社會(huì )形態(tài)、經(jīng)濟形態(tài)和居住模式等視角進(jìn)行考察,聯(lián)系英美考古學(xué)家的論述,構架出牛河梁遺址的酋邦屬性,之后在這個(gè)平臺上遵循勞動(dòng)生產(chǎn)決定婦女的家庭與社會(huì )地位的原則解讀性別分工與女神崇拜。本文的原創(chuàng  )性和爭議性表現在對牛河梁遺址的社會(huì )定位及相關(guān)構想（人口和疆域、血緣構成和地域分布、強化生產(chǎn)和交易圈等）,還表現在推測女神廟的6尊個(gè)體與當地先民可能具有的親屬關(guān)系,提出祭祀圈與信仰圈對社會(huì )的整合作用,以及借用跨文化比較的事例來(lái)引申牛河梁女神可能具有的崇拜形式。
        
					
        注: 保護知識產(chǎn)權,如需閱讀全文請聯(lián)系青海民族大學(xué)學(xué)報雜志社
        
				
        
				

			
        
		
        

		
		

	
        

	
	
	
	
	
	
	
	


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