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			加急見(jiàn)刊
		
        
		

		
		
        
			
        
				
				
				
        
					
					
        
						
						
        論馬克思詮釋歷史的新視域
        
						
        夏巍  山東大學(xué)馬克思主義學(xué)院; 山東濟南250100
        

					
        
					
        摘要：正確理解歷史唯物主義必須破除對它的知性解讀,澄清它與以往歷史研究的本源差異。歷史性是事物在歷史中存在的特性,歷史事實(shí)是否具有真實(shí)性、客觀(guān)性問(wèn)題寓于歷史性問(wèn)題中。黑格爾以理性精神的辯證法領(lǐng)會(huì )歷史性,馬克思對歷史性的探討轉化為對歷史事物真實(shí)起源的發(fā)現,堅持自然和歷史相統一,歷史研究根基在“現實(shí)的自然界”,它是一切科學(xué)的源始出生地。馬克思在感性勞動(dòng)及其建構的社會(huì )關(guān)系所形成的“現實(shí)生活”這一存在中指認出歷史性,開(kāi)啟了詮釋歷史的歷史存在論新視域。歷史唯物主義是規定新知識性質(zhì)、原則及方法的思想視域,作為歷史科學(xué)的雛形,它敞開(kāi)了通向新知識的正確路徑,科學(xué)性是其最本質(zhì)特點(diǎn)。
        
					
        注: 保護知識產(chǎn)權,如需閱讀全文請聯(lián)系教學(xué)與研究雜志社
        
				
        
				

			
        
		
        

		
		

	
        

	
	
	
	
	
	
	
	


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