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			加急見(jiàn)刊
		
        
		

		
		
        
			
        
				
				
				
        
					
					
        
						
						
        馬克思美德倫理思想探賾
        
						
        符海平  廣州大學(xué)馬克思主義學(xué)院; 廣東廣州510006
        

					
        
					
        摘要：以艾倫.伍德為代表的英美分析學(xué)者斷言馬克思理論缺乏道德基礎。然而,從實(shí)存論路向去考察馬克思的理論,我們可以揭示出馬克思理論蘊含豐富的美德倫理意蘊。對馬克思而言,人的本真性的實(shí)存就是追求一種內在超越性的、自我完善和自我實(shí)現的美德生存。作為合目的性行為,美德生存不僅是克服資本主義異化生存境遇的根本途徑,而且是人之為人的本真生存狀態(tài)。馬克思倫理理想的建構與亞里士多德奠基于美德的實(shí)踐哲學(xué)之傳統具有某種歷史的、文化的、邏輯的內在聯(lián)系。但是,馬克思基于歷史唯物主義立場(chǎng)以自己不同的方式把亞氏德性論范式拓展到人的實(shí)踐生活的整個(gè)領(lǐng)域,馬克思的倫理德性論是以包括工人階級在內全體社會(huì )成員的自我完善、自我實(shí)現為其理論旨趣,因而更具現實(shí)性和時(shí)代超越性。
        
					
        注: 保護知識產(chǎn)權,如需閱讀全文請聯(lián)系教學(xué)與研究雜志社
        
				
        
				

			
        
		
        

		
		

	
        

	
	
	
	
	
	
	
	


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