關(guān)于尋求電視電影可持續發(fā)展戰略

摘要：中國電視電影走過(guò)了八年。八年間拍攝的影片已達900部。數字煌煌，成就煌煌，電視電影已蔚然成為一種文化現象，電視電影培養出了一批又一批年輕的編劇、年輕的導演，推出了一部又一部屬于自己的標志性作品。打開(kāi)電視看電影，已成為億萬(wàn)觀(guān)眾的收視習慣。電視電影適時(shí)地產(chǎn)生了自己的藝術(shù)宣言和藝術(shù)綱領(lǐng)，柳城先生的《電視電影三字經(jīng)》即是集大成者。這一切，標志著(zhù)中國的電視電影走向成熟，走向絢爛。

盛世危言：電視電影八年和面對的嚴峻挑戰面對如此風(fēng)光的電視電影，我愿發(fā)一盛世危言。我以為，電視電影將面對巨大的挑戰。一面是多媒體的強勢擠壓，那就是網(wǎng)絡(luò )電影和新媒體電影、流媒體電影，將搶占電視電影的生存發(fā)展空間。我預計不出5年，這些多媒體電影將鋪天蓋地。另一面是大銀幕電影經(jīng)過(guò)市場(chǎng)歷練和自身調試之后，也將產(chǎn)生巨大的影響，將與電視電影爭奪觀(guān)眾爭奪生存天地。預應這些巨大的挑戰和擠壓，我們再反思電視電影的今天，它的不足和軟肋，更使我們的憂(yōu)患意識有了現實(shí)性。我們有精品力作，但是沒(méi)有形成強勢，我們有比較豐富的樣式和風(fēng)格，但是沒(méi)有形成風(fēng)格群落，沒(méi)有形成成熟的類(lèi)型化的藝術(shù)格局。由此看來(lái)，一個(gè)話(huà)題的確立就顯得十分必要：那就是應該尋找電視電影可持續發(fā)展戰略。

應戰預案：可持續發(fā)展之美學(xué)主張對挑戰的應戰，從來(lái)是文化發(fā)展的動(dòng)力。理論上清醒，實(shí)踐上方能主動(dòng)。尋找并確立電視電影可持續發(fā)展戰略，已是當務(wù)之急。電視電影的可持續發(fā)展戰略，在我看來(lái)應該包含著(zhù)以下幾個(gè)內容：第一，鮮明美學(xué)主張；第二，強化品牌意識；第三，科學(xué)編輯系統；第四，擴大文學(xué)后援；第五，整合資源配置。

第一，鮮明美學(xué)主張。美學(xué)主張首先體現在題材層面上。表現什么生活，彰顯什么人物，是文化立場(chǎng)的印證。我們選什么，怎樣選擇，是我們的文化背景和中國國情決定的?？茖W(xué)發(fā)展觀(guān)的構筑，和諧社會(huì )的戰略布局，都在一點(diǎn)上重復，那就是以人為本，關(guān)注百姓命運，關(guān)注百姓的生活，這被提到了執政第一要務(wù)的高度?；谶@樣一點(diǎn)，在電視電影的題材層面上，我們應該做到在各種題材中，以現實(shí)題材為主；在現實(shí)題材中，以平民題材為主；我們要書(shū)寫(xiě)百姓、書(shū)寫(xiě)大眾、書(shū)寫(xiě)草根。今天應該重提人民性的話(huà)題，人民性確實(shí)被淡忘已久了?，F在的作品禮贊白領(lǐng)的太多了，那是一種貴族化傾向。我們不應以中產(chǎn)階級自居、自傲，應多一些平民情懷。不應抱著(zhù)一種貴族和精英的姿態(tài)居高臨下，俯視平民俯視眾生。我們應堅守為大眾的方向和立場(chǎng)。

在題旨層面，要清醒我們的文化背景和文化環(huán)境。我們既可以說(shuō)置身于主流文化的環(huán)境，也可以說(shuō)置身于世俗文化的環(huán)境，更可以說(shuō)我們進(jìn)入了一種泛娛樂(lè )化時(shí)代的環(huán)境。打開(kāi)電視，我們有主流作品，有主流文化，有主流話(huà)語(yǔ)，但是沒(méi)有形成強勢；形成強勢的是萬(wàn)民選秀，助民狂歡，天天過(guò)年，這類(lèi)綜藝節目形成收視狂潮。而劇類(lèi)作品，則是世俗風(fēng)情大行其道。我們不反對世俗情懷，我們正視公眾有享受快樂(lè )的權利，但有學(xué)者稱(chēng)，人民也有格調低下的權利，我卻質(zhì)疑。美國傳媒大王默多克說(shuō)過(guò)一句話(huà)“我們的趣味降低一點(diǎn)點(diǎn)，讀者就會(huì )蜂擁而至”，這句話(huà)有片面的真理性。關(guān)鍵是降低的度，降低多了為惡俗，降低少了為媚俗，降低多少為準確，這是至關(guān)重要的?？疾靹☆?lèi)作品，我們發(fā)現其中雖有英雄形象，雖張揚英雄主義，但沒(méi)有形成強勢；形成強勢的是市民情緒?？芍^英雄退位小市民登場(chǎng)。小市民的世俗欲望，小市民的世俗情感，小市民的世俗性格，在電視劇類(lèi)作品中成為時(shí)尚。重欲望，輕責任；重自己，輕他人，成為私人化寫(xiě)作的主要內容，而私人化書(shū)寫(xiě)又被時(shí)尚評論家奉為上佳境界。小市民情懷不等于平民情懷，平民情懷則為百姓情懷。

有鑒于此，我們在題旨層面上可否應有這樣幾個(gè)方面：關(guān)注民生，關(guān)注民情，既要為民解壓找樂(lè )，更要為民代言請命。題材層面重提人民性，在題旨層面上要關(guān)注民生、關(guān)注民情。我們可以用快樂(lè )的作品，給觀(guān)眾帶來(lái)歡愉；用人文關(guān)懷給觀(guān)眾帶來(lái)心靈慰藉；但，更應反映平民大眾的愿望和理想，關(guān)注他們的生存境遇和精神狀態(tài)。為民寫(xiě)作，為民立言，才是上佳境界。為什么《天狗》被視為藝術(shù)珍品，因為我們珍視《天狗》的思想力量，反過(guò)來(lái)，我們考察電視電影，我們缺少《天狗》的思想鋒芒。同樣，我們珍視電視電影《村官過(guò)大年》的思想力量和藝術(shù)力量。

這部作品從村官過(guò)大年切入，既帶出當下農村一片祥和喜慶氣氛，又帶出劇中雪鄉村村長(cháng)和他的農民在市場(chǎng)經(jīng)濟拼搏中的困頓。這個(gè)問(wèn)題具有典型意義和尖銳的當下性。此劇不走歌舞升平路線(xiàn)，而走表現農民如何學(xué)會(huì )在市場(chǎng)中打拼、學(xué)會(huì )辦大農業(yè)的現實(shí)主義路線(xiàn)。電視電影也應該擦拭鋒芒亮出刀鋒，批判社會(huì )種種偽善和不公。我們需要英雄情懷和英雄氣概，以此來(lái)構筑民主與法制。所以，我們在題旨層面上應該把平民情懷和英雄情懷并舉，人文關(guān)懷與主流意識關(guān)懷并舉，精英化與人民性并舉，娛樂(lè )化與鄭重性并舉。既有主流化又有多樣化。

在樣式層面上，我認為應提倡個(gè)性化與類(lèi)型化并舉，系列組合與單篇力作并舉。我們要有樣式群落和風(fēng)格群落。我們已有《法官老張軼事》系列，有《名將》系列、《陸小鳳》系列，也有《水滸人物》系列，確保電視電影收視的強勢。同時(shí)我們也需要像《飛》、《小火車(chē)》、《天籟》、《城市上空的鳥(niǎo)》和《雪狼》這樣一些充滿(mǎn)前衛意識、探索精神，具有獨特的藝術(shù)品質(zhì)和藝術(shù)個(gè)性的作品，以豐富我們的風(fēng)格和樣式。

當下電影電視在藝術(shù)表現上構成對文本最大殺傷力的是虛假，偽真實(shí)，偽生活，偽情感。在藝術(shù)上打假，我們就該在表達層面上尊重生活，追求生活質(zhì)感顯得尤為重要。不要把作品中的生活打磨得太光滑，必須追求生活實(shí)感和質(zhì)感。要有矛盾沖突的時(shí)代質(zhì)量，不應沉迷于杯水風(fēng)波和脂粉氣息。既不要矯飾生活，也不要偽造生活。電視電影創(chuàng )作者，不能因其小而輕視它。我以為，沙龍寫(xiě)作是當前創(chuàng )作中一種文化瘟疫，單憑想象寫(xiě)不出生活實(shí)感。我們既要現實(shí)主義表達，也要另類(lèi)表達。無(wú)論是何種形式的表達，何種敘事策略，關(guān)鍵點(diǎn)是我們要審美，不要審丑，要真實(shí)，不要矯飾；要反映生活本質(zhì)，不要滿(mǎn)足于羅列生活現象。一些表現無(wú)聊男女的無(wú)聊作品應該杜絕，不要表現無(wú)聊人生、無(wú)聊情趣。有一些年輕人的作品，習慣于審丑，以審丑來(lái)張揚藝術(shù)個(gè)性。在張揚個(gè)性的時(shí)候，過(guò)多地欣賞自己，或者把“憤青”的東西融入到作品當中，明明北京有很多好的東西，偏拍廁所等私密的東西，拍上海也拍一些負面的東西，以為這就是美。有嗜丑嗜臟之好，有嗜惡嗜俗之好，這是偽現實(shí)主義，是猥瑣的自然主義。目前創(chuàng )作當中確實(shí)有一些自然主義的傾向值得警醒。我們要追求人性的復雜和人性的深度，但是不要人性的卑瑣，不要把審丑當做藝術(shù)理想。我們要追求崇高的藝術(shù)理想。

可持續發(fā)展的品牌牽引和推進(jìn)力量在眾多媒體作品爭奪電子媒體播映空間與時(shí)間的態(tài)勢下，要保持電視電影的強勢和可持續發(fā)展，必須要有品牌牽引，不斷提升自己的公信力和競爭力；同時(shí)還要有科學(xué)的編輯系統；擴大文學(xué)后援；整合電影頻道的資源配置；形成巨大的推進(jìn)力量和推動(dòng)機制。

要強化電視電影的品牌意識。品牌效應和公信力是它的藝術(shù)品質(zhì)和思想品質(zhì)的恒定保證和不斷提升。為什么一提主旋律作品，作者便赧然不敢承認其為“主旋律”。談“主旋律”作品則理不直氣不壯，何以然？因為主旋律作品公信力下降。這是創(chuàng )作者自身造成的，不是觀(guān)眾釀成的。

我們強調品牌意識就是為了提升電視電影的公信力。品牌效應是有標志性的，它有次第出現的作為代言、作為標志的作品，我們要用力打造構成品牌的作品，無(wú)論是系列作品也好，還是單篇佳作也好。品牌要提到非常重要的地位。

堅守質(zhì)量才能創(chuàng )造品牌，不堅守質(zhì)量品牌是空話(huà)。

科學(xué)編輯系統，這里的“科學(xué)”是動(dòng)名詞。我們公認電影文學(xué)是電視電影的龍頭，是第一生產(chǎn)力。而這第一生產(chǎn)力的第一，龍頭的龍頭，便是編輯。編輯曾被尊為僅次于上帝的人，因為他給別人鋪紅地毯，助別人成名而隱身幕后。電視電影對編輯應給予深深的禮贊。電影文學(xué)編輯新時(shí)期以來(lái)活躍于各電影廠(chǎng)的文學(xué)部，如今，電影頻道的文學(xué)編輯為碩果僅存者，成為文化遺址。如果檢視電視電影走到今天，八年能取得這樣大的成就，成為文化氣象，首功應該歸功于電影頻道的編輯系統。

強調科學(xué)編輯系統，是使編輯工作系統化、規范化、科學(xué)化。在編輯系統中，首先應該強化策劃，變被動(dòng)為主動(dòng)，不要等米下鍋、守株待兔，來(lái)一個(gè)《天籟》有一個(gè)《天籟》，來(lái)一個(gè)《飛》有一個(gè)《飛》，來(lái)一個(gè)《中國橋》有一個(gè)《中國橋》，將策劃轉化為文學(xué)創(chuàng )意，轉化為創(chuàng )意項目，形成總體布局。要根據市場(chǎng)的需求，觀(guān)眾的需求，時(shí)代和社會(huì )的需求，還要根據總體藝術(shù)格局的需求，選擇策劃項目，然后邀請編劇創(chuàng )作。策劃意識是科學(xué)編輯系統的第一要務(wù)。電影頻道的電視電影已有很大影響，吸引一大批創(chuàng )作者和制作人參與其間。這是因為投產(chǎn)的作品能確保投資人的回收，并有不菲的利潤空間。拍電視電影漸呈趨之若鶩之勢，然而，相當一些中小文化公司卻視為畏途，他們覺(jué)得立項太難，時(shí)間太長(cháng)。我們可否科學(xué)規范編輯系統，規范一審工作日多長(cháng)時(shí)間，二審多長(cháng)時(shí)間，三審多長(cháng)時(shí)間，科學(xué)規范工作日，而且要公示化。每一道創(chuàng )作程序既保質(zhì)量又定時(shí)限。質(zhì)量是前提。運營(yíng)透明化，程序合理化。

擴大文學(xué)后援。強化擴大文學(xué)后援，是為了強化電視電影的第一生產(chǎn)力。電影頻道的電視電影部門(mén)是組織者，文學(xué)后援是實(shí)踐者。后援越多越強，可持續發(fā)展的動(dòng)力就越大。無(wú)論是科學(xué)編輯系統還是擴大文學(xué)后援，都是為了強化文學(xué)力量，強化電視電影的啟動(dòng)平臺。擴大文學(xué)后援的第一點(diǎn)，積極借用當代文學(xué)成果，尋找當代文學(xué)名篇佳作，團結大批有實(shí)力有生活有才情的中青年作家。關(guān)注他們的作品，關(guān)注他們的創(chuàng )作動(dòng)勢，以豐饒電視電影的文學(xué)沃土。 基于此，建議電影頻道簽約一批劇作家。給編劇提供深入生活的便利和經(jīng)費，從生活中發(fā)現和確立創(chuàng )作項目；給編劇提供觀(guān)摩優(yōu)秀影片的機會(huì )；適度提高稿酬標準。既注重團結知名作者，也注重培養新銳作者。

整合資源配置。電影頻道可否調動(dòng)各種傳媒手段，形成媒介強勢，力推名篇佳作，使之成為電視電影品牌的文化代言。應該革新電視電影的播出方式。電視電影的播出應欄目化，以此強化類(lèi)型意識。如推出喜劇系列，悲情系列，青春系列，言情系列，史詩(shī)系列，都市系列，鄉土系列，武打系列，關(guān)東系列，海派系列，西部系列，嶺南系列，等等，將類(lèi)型規?；?，將風(fēng)格規?；?，將樣式也規?；?，強勢出場(chǎng)。

電影頻道節目中應該把播出格局與影院放映一體化，納入自己的戰略布局當中，以此來(lái)帶動(dòng)全國其他的電視電影，推進(jìn)中國數字電影的整體進(jìn)程。

電視電影越過(guò)了八年。第一個(gè)八年，電視電影蔚成文化現象，下一個(gè)八年，期盼電視電影能夠蔚成文化奇觀(guān)。我對電視電影的前景持熱情的樂(lè )觀(guān)態(tài)度。