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      1. 加急見(jiàn)刊

        關(guān)于簡(jiǎn)析加強民辦高職青年教師道德建設

        顧旭明  2012-03-05

        [論文摘要]由于民辦高職院校大都創(chuàng )辦不久,師資隊伍都相對年輕,而要全面提高民辦高職院校的育人能力,就必須加強青年教師的道德建設。民辦高職院校的青年教師應該培育正人君子之德、高校教師之德及完人之德,樹(shù)立仁愛(ài)之心、創(chuàng )新之心、奉獻之心,提高政治修養、思想修養和專(zhuān)業(yè)修養。

        [論文關(guān)鍵詞]民辦高職青年教師師德建設

        師資隊伍是一所高職院校提高育人質(zhì)量的關(guān)鍵所在,而民辦高職院校的師資隊伍相對比較年輕,因此,加強青年教師道德建設成為民辦高職院校最為迫切的課題。甚至可以說(shuō),民辦高職院校如果不能解決好青年教師的道德建設,便將沒(méi)有出路。

        一、民辦高職院校青年教師道德建設的必要性

        (一)加強民辦高職院校青年教師道德建設是堅持“德育為先”的需要

        “堅持德育為先”,這一論斷是指導當前高職院校師德建設的根本指針。德育為先,師德建設是前提。沒(méi)有良好的師德師風(fēng),就很難有高質(zhì)量的學(xué)校德育工作。因此,中央把大力加強師德建設,作為加強和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的七項重點(diǎn)工作之一。教育以培養人為目的的本質(zhì)特性,決定了學(xué)校德育工作的優(yōu)先地位。崇高的教師職業(yè),決定了師德建設的必要性和重要性。特別是作為高等學(xué)校的教師,師德建設的意義更非同一般,因為高校教師教學(xué)的成功,除了依靠他們的知識水平、教學(xué)能力外,還依靠他們的思想修養和人格魅力?!暗掠秊橄取睉摪瑑蓪右馑迹阂皇窃诘轮求w美等教育中,德育是核心,是統帥,必須放在第一位。二是師德建設是一所高校的關(guān)鍵所在,尤其是一些民辦高職院校,辦學(xué)時(shí)間短,師資隊伍年輕,師德師風(fēng)建設任務(wù)更是十分艱巨。

        (二)加強民辦高職院校青年教師道德建設是全面提升育人質(zhì)量的迫切需要

        據對浙江省10所民辦高職學(xué)院的不完全統計,35歲以下教師占專(zhuān)任教師比例高達60.69%,而青年教師的師德師風(fēng)建設比較薄弱。眾所周知,師資隊伍是一所高校提高育人質(zhì)量的關(guān)鍵所在,因此加強青年教師道德建設,成為民辦高職院校最為迫切的課題。民辦高職院校如果不能解決好青年教師的道德建設問(wèn)題,則將難以發(fā)展,甚至沒(méi)有出路。

        二、民辦高職院校青年教師道德建設的途徑

        經(jīng)師易得,人師難求;教書(shū)先教人,育人先育己。民辦高職院校青年教師積極投入師德建設熱潮,切實(shí)提高自己的道德水平。

        (一)育“三德”

        所謂育“三德”,就是要培育正人君子之德滴校教師之德及完人之德,這是從師德建設的內涵出發(fā)所形成的共識。

        1培育正人君子之德。所謂君子,就是孔子認為的那種“以實(shí)行種種道德之模范者”。君子之德,首先在于正直。師德正直,是教師為他人為社會(huì )履行教育義務(wù)時(shí)的人格特征表現,是師德的基礎。培育君子之德,首先要求青年教師做個(gè)正人君子,要嚴于律己,寬于待人,實(shí)事求是,胸襟坦白,潔身自重,表里如一;要言必信,行必果,要善于發(fā)問(wèn),善于發(fā)難,獲得利益的時(shí)候就該想想是否是不義之財。這與目前強調的師德規范是一致的。

        2培育高校教師之德。由于高校教師勞動(dòng)對象和勞動(dòng)過(guò)程的特殊性,決定了高校教師應該具有更高的道德水準。高校教師除了誨人不倦、為人師表、嚴謹治學(xué)的教學(xué)品德外,還必須具備勇于探索、團結協(xié)作、甘為人梯的工作品德以及擺正利益關(guān)系、顧全大局的服務(wù)品德。國家統計局在1985年《關(guān)于建立第三產(chǎn)業(yè)統計的報告》中,把教育與文化廣播電視事業(yè)、科研事業(yè)及社會(huì )福利事業(yè)列為第三產(chǎn)業(yè)四個(gè)層次中的第三層次,即為提高科學(xué)文化水平和居民素質(zhì)服務(wù)的部門(mén)。第三產(chǎn)業(yè)提供的產(chǎn)品是服務(wù),教育產(chǎn)業(yè)提供的產(chǎn)品是教育服務(wù)(Educational Services)。由此出發(fā),廣大教師應該在努力提高教育質(zhì)量上下工夫,牢固樹(shù)立以學(xué)生為服務(wù)主體、一切為學(xué)生服務(wù)、為一切學(xué)生服務(wù)的教育服務(wù)觀(guān),出色完成為國家培養各類(lèi)合格人才的艱巨任務(wù)。 3培育完人之德。有道是“金無(wú)足赤,人無(wú)完人”,雖世無(wú)完人,卻有完人之德。所謂完人之德,也可以理解為共產(chǎn)主義道德。因為共產(chǎn)主義道德使人積極向上,人生求真,人性求善,人格求美;使人的內心世界更加豐富,更加充實(shí),使人得到自由、全面及和諧的發(fā)展。馬克思主義認為,個(gè)人的全面和諧發(fā)展是人類(lèi)社會(huì )生活的最高價(jià)值和最高目標,共產(chǎn)主義道德便是實(shí)現這一最高目標不可或缺的條件和途徑。在教育實(shí)踐中,要不斷完善自己的人格,以自己的人格魅力影響學(xué)生,引導學(xué)生健康成長(cháng)。教師的人格因素,對學(xué)生的心理發(fā)展具有重要影響。美國的鮑德溫研究73位教師與100名學(xué)生的相互關(guān)系后得出結論:--一個(gè)情緒不穩定的教師容易擾動(dòng)其學(xué)生的情緒,而一個(gè)情緒穩定的教師也會(huì )使其學(xué)生的情緒趨于穩定。教師的人格魅力體現在多個(gè)方面,滲透到工作與學(xué)習的各個(gè)場(chǎng)所。

        (二)樹(shù)“三心”

        所謂樹(shù)“三心”,就是要樹(shù)仁愛(ài)之心、創(chuàng )新之心、奉獻之心,這是從師德行為的角度對教師提出的要求。

        1樹(shù)“仁愛(ài)”之心。愛(ài)心是師德核心所在,熱愛(ài)學(xué)生是教師的天職,是搞好教學(xué)工作的基礎。教師要樹(shù)立仁愛(ài)之心,要有博愛(ài)之心,也就是陶行知先生所說(shuō)的“愛(ài)滿(mǎn)天下”,熱愛(ài)教育事業(yè),熱愛(ài)自己的本職工作,熱愛(ài)一切學(xué)生,為學(xué)生的一切著(zhù)想。個(gè)別青年教師,對那些成績(jì)不理想或不聽(tīng)話(huà)的學(xué)生,明顯缺乏愛(ài)心,有的甚至把那些智商不高的學(xué)生比作豬,這是嚴重缺乏師德修養的表現。個(gè)別青年教師把熱愛(ài)學(xué)生錯誤地發(fā)展到“戀愛(ài)學(xué)生”,同樣是嚴重缺乏師德修養的表現。

        2樹(shù)“創(chuàng )新”之心。教師從事的是創(chuàng )造性工作,只有富有創(chuàng )新精神,才能培養出創(chuàng )新人才。教師的進(jìn)取心是學(xué)院開(kāi)展素質(zhì)教育的根本動(dòng)力所在。創(chuàng )新進(jìn)取的基礎是教師高度的事業(yè)心和責任感,具備高度的事業(yè)心和責任感的教師才能夠在工作中積極進(jìn)取,不斷創(chuàng )新,不斷克服困難,與時(shí)俱進(jìn),向新的更高的目標前進(jìn)。只有具備不斷進(jìn)取之心,教師才能在教學(xué)中不斷求真。陶行知先生說(shuō)過(guò):“千教萬(wàn)教,教人求真;千學(xué)萬(wàn)學(xué),學(xué)做真人?!睆V大青年教師要“以真情、真心、真誠教育和影響學(xué)生,努力成為學(xué)生的良師益友,成為學(xué)生健康成長(cháng)的指導者和引路人”。

        3樹(shù)“奉獻”之心。奉獻就是忘我工作,事業(yè)第一,勤勉如黃牛負犁,執著(zhù)如夸父追日。民辦高職的青年教師,尤其需要樹(shù)立為人民的教育事業(yè)奉獻青春的理想和信念,自覺(jué)堅持社會(huì )主義核心價(jià)值體系,帶頭實(shí)踐社會(huì )主義榮辱觀(guān),不斷加強師德修養,把個(gè)人理想、本職工作與祖國發(fā)展、人民幸福緊密聯(lián)系在一起,樹(shù)立高尚的道德情操和精神追求,甘為人梯,樂(lè )于奉獻。

        (三)提高“三個(gè)修養”

        所謂提高“三個(gè)修養”,就是要提高政治修養、思想修養和專(zhuān)業(yè)修養。要用科學(xué)發(fā)展觀(guān)來(lái)武裝教師,教育教師不斷提高自己的政治品德和思想境界。政治思想對師德的形成起著(zhù)直接的作用,特別是在市場(chǎng)經(jīng)濟大背景下,教師尤其應該樹(shù)立起正確的價(jià)值觀(guān),正確處理個(gè)人前途與教育事業(yè)、個(gè)人利益與整體利益之間的關(guān)系。忠誠于人民的教育事業(yè)是師德建設的最高準則。民辦高職的年輕教師應該堅持正確的政治方向,忠誠教育事業(yè),不斷提高思想覺(jué)悟。教師的業(yè)務(wù)知識水平,會(huì )影響道德認識。當然不能說(shuō)知識水平與道德水平成正比,但豐富的學(xué)識肯定對提高道德修養有潛移默化的作用。以微電子、生物工程及空間技術(shù)等為先導的新技術(shù)革命,已經(jīng)涉及社會(huì )生活的各個(gè)領(lǐng)域,對社會(huì )生產(chǎn)方式和生活方式都產(chǎn)生著(zhù)革命性的影響,對教育特別是高等教育的影響尤其明顯,促使教育的地位、內容、方法等方面發(fā)生深刻的變化,從而對從事教育事業(yè)的教師也提出了新的要求。在這樣的情況下,教師的業(yè)務(wù)修養,對教師道德修養的促進(jìn)作用是不言而喻的。

        培養高素質(zhì)人才,教師是關(guān)鍵。沒(méi)有高水平的教師隊伍,就沒(méi)有高質(zhì)量的教育。而師資隊伍水平的提高,師德建設最關(guān)鍵。民辦高職院校要在日益激烈的競爭中謀生存、謀發(fā)展,就必須把師德建設,尤其是青年教師的師德教育放在十分重要的位置。只有青年教師的師德水平有了大提高,民辦高職院校師資隊伍的總體水平才有大提升,教育質(zhì)量才有充分保證。

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