倫理道德論文
論加強會(huì )計職業(yè)道德建設
摘要:加強會(huì )計職業(yè)道德建設是會(huì )計行業(yè)生存之本,通過(guò)會(huì )計職業(yè)道德現狀分析,認識加強職業(yè)道德建設的必要性,采用系列行之有效的措施來(lái)完成會(huì )計職業(yè)道德建設,以促進(jìn)整個(gè)社會(huì )經(jīng)濟發(fā)展。關(guān)鍵詞:會(huì )計職業(yè)道德建設一、會(huì )計職業(yè)道德概述會(huì )計職業(yè)道德是同會(huì )計人員的職業(yè)活動(dòng)緊密聯(lián)系的、具有自身職業(yè)特征的道德準則和行為規范的總和。它貫穿于會(huì )計工作的所有領(lǐng)域和整個(gè)過(guò)程,體現了社會(huì )要求與個(gè)性發(fā)展的統一。隨著(zhù)社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟體制的建立, 客觀(guān)上要求建立與之相適應的財會(huì )人員職業(yè)道德規范, 使其成為各行各業(yè)財會(huì )人員所必須自覺(jué)遵守的行為準則和自律標準,這既是整頓經(jīng)濟秩序的客觀(guān)要求,又是我國進(jìn)一步發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟">社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟的必然要求 , 也是從源頭上治理腐敗的有效措施。二、會(huì )計人員職業(yè)道德現狀分析首先, 會(huì )計職業(yè)道德觀(guān)念淡薄。不少會(huì )計人員缺乏職業(yè)理想和敬業(yè)精神, 不關(guān)注、不學(xué)習會(huì )計法規。有的會(huì )計人員思想上沒(méi)有會(huì )計職業(yè)道德概念,對職業(yè)道德規范和政策法規十分模糊。其次,財會(huì )業(yè)務(wù)水平偏低,缺乏鉆研業(yè)務(wù)精神。我國上萬(wàn)財務(wù)人員中,大部分為初級職稱(chēng)人員,知
中小學(xué)教師職業(yè)道德建設的對策思考研究
摘要:隨著(zhù)我國社會(huì )的不斷進(jìn)步,大眾對于教育質(zhì)量越來(lái)越重視,對于教師教學(xué)質(zhì)量的要求也不斷增加。但是,近些年來(lái),教師傷害學(xué)生的新聞屢見(jiàn)不鮮,究其根本原因,是當前教師隊伍的道德素質(zhì)建設不過(guò)關(guān)。在過(guò)去,人們一味地追捧教師的教學(xué)質(zhì)量,而忽視了更為根本的職業(yè)道德建設,由此看來(lái),中小學(xué)教師的職業(yè)道德建設是尤為重要的。關(guān)鍵詞:中小學(xué)教師 職業(yè)道德 建設對策0 引言中國的發(fā)展越來(lái)越迅速,教育這一大問(wèn)題已經(jīng)被大家逐漸重視起來(lái),教育建設關(guān)系著(zhù)國家的未來(lái)發(fā)展,是我國執政興國的要素之一。對教育的重視絕不僅僅只是教育水平的提升,所傳授知識的延伸,而是一種綜合能力的提升與進(jìn)步。站在教師的角度出發(fā),師資力量的加強也絕不僅僅是教師專(zhuān)業(yè)能力的提升,這其中也包含著(zhù)教師職業(yè)道德素養的提升與加強。本文就中小學(xué)教師的職業(yè)道德建設問(wèn)題進(jìn)行了全面思考與研究,并制定了相應的對策。1 當前中小學(xué)教師職業(yè)道德的問(wèn)題長(cháng)期以來(lái),教師職業(yè)都是令人敬佩的職業(yè),他們被譽(yù)為園丁,傳授著(zhù)學(xué)生知識,為我國的教育事業(yè)以及未來(lái)發(fā)展貢獻了諸多的力量,中小學(xué)教師一直以兢兢業(yè)業(yè)、無(wú)私奉獻的
2020年未成年人思想道德建設方案
為深入貫徹落實(shí)中央、省及市、市未成年人思想道德建設工作部署,鞏固全國文明城市創(chuàng )建成果,狠抓常態(tài)長(cháng)效的創(chuàng )建工作機制,根據《全國未成年人思想道德建設工作測評體系(2019 年版)》的要求,結合我鎮實(shí)際制定以下方案:一、指導思想2020 年全鎮未成年人思想道德建設工作,堅持以黨的十九大精神和習近平新時(shí)代中國特色社會(huì )主義思想為指導,不斷完善工作體制機制,以培育和踐行社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)為主線(xiàn),以立德樹(shù)人為根本任務(wù),持續深化社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)教育實(shí)踐,廣泛開(kāi)展“扣好人生第一??圩印敝黝}教育實(shí)踐活動(dòng),扎實(shí)推進(jìn)文明校園陣地建設,努力優(yōu)化良好社會(huì )文化環(huán)境,為鞏固全國文明城市創(chuàng )建成果奠定堅實(shí)的基礎。具體抓好以下重點(diǎn)工作:二、工作內容(一)進(jìn)一步完善未成年人思想道德建設工作機制。1.健全聯(lián)席會(huì )議制度推進(jìn)各項任務(wù)的落實(shí)。完善組織領(lǐng)導和部門(mén)聯(lián)絡(luò )機制,發(fā)揮鎮未成年人思想道德建設聯(lián)席會(huì )議的職能,將全社會(huì )成員思想道德建設工作與未成年人思想道德建設工作有機結合,工作任務(wù)同部署同落實(shí)同推進(jìn),推動(dòng)形成一把手親自抓、負總責的領(lǐng)導體制。牽
企業(yè)道德建設制約因素探討研究
論文導讀:所謂企業(yè)道德是指企業(yè)及其員工在其生產(chǎn)、經(jīng)營(yíng)活動(dòng)中應遵循的行為規范的總和。越來(lái)越多的企業(yè)已經(jīng)意識到企業(yè)道德建設的重大意義。往往存在許多制約因素。我國企業(yè)管理的水平總體上處于有高有低的非均衡狀態(tài)。 關(guān)鍵詞:企業(yè)道德,企業(yè)道德建設,制約因素,企業(yè)管理 1 問(wèn)題的提出 所謂企業(yè)道德是指企業(yè)及其員工在其生產(chǎn)、經(jīng)營(yíng)活動(dòng)中應遵循的行為規范的總和?;蛘哒f(shuō),企業(yè)道德是與企業(yè)的經(jīng)營(yíng)活動(dòng)緊密聯(lián)系的、具有企業(yè)自身特征的道德準則和規范。目前,企業(yè)道德已成為社會(huì )學(xué)家、經(jīng)濟學(xué)家與倫理學(xué)家積極探討的一大熱點(diǎn)問(wèn)題,越來(lái)越多的企業(yè)已經(jīng)意識到企業(yè)道德建設的重大意義,并付諸實(shí)際行動(dòng)。然而,企業(yè)道德建設是一個(gè)復雜的動(dòng)態(tài)過(guò)程。企業(yè)在進(jìn)行道德建設的時(shí)候,往往制定明確的可行性目標,采取各種適合于本企業(yè)的手段和途徑,然而在建設成效上卻出現很大的差別。這是因為企業(yè)道德建設在實(shí)施中,往往存在許多制約因素。要提高企業(yè)道德建設地實(shí)效,就不得不關(guān)注這些因素。 2 企業(yè)道德建設制約因素 2.1 先進(jìn)的經(jīng)營(yíng)理念 企業(yè)行為取決于企業(yè)經(jīng)營(yíng)理念,經(jīng)營(yíng)理念決定了企業(yè)為什么經(jīng)營(yíng),如何經(jīng)營(yíng),什么是正確的經(jīng)營(yíng)等帶有根本性的問(wèn)題。目前,我國企業(yè)管理
職業(yè)道德建設演講稿
尊敬的各位領(lǐng)導,同志們:大家好!今天我們來(lái)共同探討一個(gè)比較熱門(mén)的話(huà)題—道德。那么什么是道德呢?道德作為一種概念,是人類(lèi)在長(cháng)期的社會(huì )物質(zhì)生產(chǎn)和生活實(shí)踐中逐步形成和發(fā)展起來(lái)的。道德是調節個(gè)人與自我、他人、社會(huì )和自然界之間關(guān)系的行為規范的總和,道德不同與法律,沒(méi)有任何強制性,而是靠社會(huì )輿-論、傳統習慣、教育和內心信念來(lái)維持的。中西文化的交匯,開(kāi)放中的中國,傳統觀(guān)念與現代觀(guān)念碰撞,讓我國的道德建設問(wèn)題成為一個(gè)刻不容緩的工作.我們中華民族上下五千年文化歷史悠久,在家庭內篤父子.睦兄弟,和夫婦,家庭外愛(ài)社稷,強國家,利萬(wàn)民 。當今在我國,愛(ài)祖國、愛(ài)人民、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)科學(xué)、愛(ài)社會(huì )主義,是基本的社會(huì )公德。即我們常說(shuō)的“五愛(ài)”.我國的道德建設是以為人民服務(wù)為核心,以集體主義為原則,以社會(huì )公德,職業(yè)道德,家庭美德為著(zhù)力點(diǎn)。我們主要談一談與我們有密切關(guān)系的職業(yè)道德,所謂職業(yè)道德是所有從業(yè)人員在職業(yè)活動(dòng)中應該遵循的行為準則涵蓋了從業(yè)人員與服務(wù)對象,職業(yè)與職工,職業(yè)與職業(yè)之間的關(guān)系。隨著(zhù)現代社會(huì )分工的發(fā)展與專(zhuān)業(yè)化程度的增強,
試析加強全體公民社會(huì )主義道德建設
論文摘要 在新的歷史時(shí)期,加強全體公民的社會(huì )主義道德建設是十分必要和緊迫的任務(wù)。要加強全體公民的社會(huì )主義道德建設就要做到:堅持繼承優(yōu)良傳統與弘揚時(shí)代精神相結合;堅持一個(gè)“核心”和一個(gè)“著(zhù)力點(diǎn)”;堅持自律與他律的統一。論文關(guān)鍵詞 全體公民 社會(huì )公德 社會(huì )主義道德建設黨的十八大為我們制定了“建設美麗中國”的戰略,勾畫(huà)了“十二五”發(fā)展新藍圖,繪就了我國文明發(fā)展新畫(huà)卷,也彰顯了執政黨治國理政的新理念?!敖ㄔO美麗中國”再次呼喚我們加強全體公民的社會(huì )主義道德建設,用高尚的美德構建溫馨和諧的幸福家園。 社會(huì )和諧是中國特色社會(huì )主義的本質(zhì)屬性?,F在,我們所追求的社會(huì )主義和諧社會(huì ),不僅僅是社會(huì )對公平正義秩序的制度期待,而且還有人們對美好安寧生活理想的倫理期待。一個(gè)社會(huì )是否和諧,一個(gè)國家能否實(shí)現長(cháng)治久安,很大程度上取決于全體社會(huì )成員的思想道德素質(zhì)。一個(gè)和諧的社會(huì )應當是一個(gè)公平正義的社會(huì ),也是一個(gè)充滿(mǎn)道義關(guān)切和共享和諧的社會(huì )。它要求社會(huì )中的每一個(gè)人具有良好的個(gè)體美德和精神心理,以確保社會(huì )的正義秩序能夠長(cháng)期穩定,并從良好的社會(huì )秩序中分享和諧與安寧。一、加強全體公民
淺談公證職業(yè)道德建設
論文摘要職業(yè)道德建設不僅是社會(huì )主義精神文明建設的一個(gè)重要方面,也是社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟發(fā)展的重要標志之一。公證員的職業(yè)道德既是對公證員職業(yè)活動(dòng)的行為要求,也是公證員職業(yè)對社會(huì )所擔負的道德責任和義務(wù)。加強公證員職業(yè)道德建設,對進(jìn)一步樹(shù)立公證行業(yè)良好的職業(yè)道德形象,進(jìn)一步加快推動(dòng)公證事業(yè)更好地發(fā)展具有重要的現實(shí)意義。論文關(guān)鍵詞公證員職業(yè)道德公信力中華民族的文化源遠流長(cháng),博大精深,傳統文化美德更是幾千年長(cháng)盛不衰,它是中華民族寶貴的精神財富。也是我們國家發(fā)展建設過(guò)程中不可或缺的道德文化根基。在現代社會(huì ),道德包括社會(huì )公德和職業(yè)道德等方面。社會(huì )公德是人類(lèi)長(cháng)期社會(huì )實(shí)踐中逐漸形成的、要求每個(gè)社會(huì )公民在履行社會(huì )義務(wù)或涉及社會(huì )公眾利益的活動(dòng)中應當遵循的道德準則,是人們?yōu)榱司S護我們社會(huì )的利益而約定俗成的我們應該做什么和不應該做什么的行為規范,如遵守公共秩序,保護環(huán)境,講文明懂禮貌,誠實(shí)守信等,對社會(huì )公德的遵守是公民的基本義務(wù),這一點(diǎn)在我國憲法里也有所體現;職業(yè)道德是人們在履行本職工作中所應當普遍遵守的行業(yè)道德準則,是社會(huì )上占主導地位的道德或階級道德在職業(yè)生活中的具體體現。存在于
試析高校教師職業(yè)道德建設問(wèn)題研究
論文摘要高校教師不僅是學(xué)生專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域里的導師,更是學(xué)生樹(shù)立正確人生觀(guān)及價(jià)值觀(guān)的楷模。高校教師職業(yè)道德,是其在教育工作中需遵守的行為準則及道德規范,體現高校教師的綜合素質(zhì),對我國人才培養有著(zhù)至關(guān)重要的作用。加強高校教師職業(yè)道德建設,提高高校教師的綜合素質(zhì),是我國人才培養的關(guān)鍵。本文結合我國高校教師職業(yè)道德的實(shí)際情況,從高校教師職業(yè)道德建設存在的問(wèn)題入手,著(zhù)重探討高校教師職業(yè)道德建設的策略,為高校教師職業(yè)道德建設提供一定的參考借鑒價(jià)值,促進(jìn)高校教師職業(yè)道德水平的提高。論文關(guān)鍵詞高校教師職業(yè)道德建設高校教師是我國人才培養的主力軍,其主要包括三大職能,即為國家培養高層次、高技能的人才,推動(dòng)社會(huì )、科學(xué)、技術(shù)、經(jīng)濟及文化等多方面的發(fā)展;服務(wù)社會(huì )。新時(shí)期背景下,高校教師面臨著(zhù)新的機遇與新的挑戰,作為一名高校教師,其不僅要掌握專(zhuān)業(yè)的技能知識,而且必須具備教書(shū)育人的能力,在生活和工作中能夠做到為人師表,具備良好的職業(yè)道德。目前,我國高校教師職業(yè)道德建設方面在存在諸多的問(wèn)題,如何提高高校教師職業(yè)道德整體水平,促進(jìn)高校教育工作的順利發(fā)展,是高校教育工作中的重中之重,關(guān)系到人才
淺析中國傳統文化與公民道德建設研究綜述
論文關(guān)鍵詞:中國傳統文化公民道德建設綜述論文摘要:在全球化日益深入的今天,提倡優(yōu)秀傳統文化教育,增強我國公民對傳統文化的認同感,提高他們對傳統文化的鑒賞能力和文化素質(zhì),是當前的一項迫切任務(wù)。學(xué)界對其進(jìn)行了廣泛探討,取得了一定成果。本文擬對我國的傳統文化資源對公民道德建設的價(jià)值、提高公民的道德水平的方式方法、傳承文化的過(guò)程中存在的問(wèn)題以及可能的應對策略等作一簡(jiǎn)要梳理,以促進(jìn)學(xué)界對這一問(wèn)題的研究。 中國的傳統文化源遠流長(cháng),博大精深,集儒、道、墨、法、釋等文化精華為一體,蘊含著(zhù)豐富的寶藏。從儒家的“格物、致知,誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下”修身治國之道到道家“人法地,地法天,天法道,道法自然”人與自然和諧相處之道,從墨家的“兼相愛(ài),交相利”人與人的相處之道到法家“以法治國”以及釋家的“大慈大悲”對人性的關(guān)懷,無(wú)不閃耀著(zhù)智慧的光芒,體現著(zhù)中華民族的至誠的精神與信念。這種文化在歷史上曾推動(dòng)中國社會(huì )的繁榮發(fā)展,對整個(gè)世界文化發(fā)展也有過(guò)重大的影響。這些優(yōu)秀的文化歷經(jīng)幾千年的風(fēng)風(fēng)雨雨,形成了自成一格的文化傳統,至今仍影響著(zhù)我們的生產(chǎn)和生活,是我們進(jìn)行公民道德教育有源頭活水。
關(guān)于論社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟條件下的道德建設
內容摘要:社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟和道德建設是一種“雙向需求”的關(guān)系。由于目前我國在市場(chǎng)經(jīng)濟過(guò)程中道德失范等現象的出現影響到經(jīng)濟持續健康發(fā)展,因此需要我們重新審視道德建設的問(wèn)題。社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟條件下的道德建設應當同國情相結合,實(shí)現“道德人”與“經(jīng)濟人”的統一,完成德治與法治的整合,才能維護社會(huì )穩定,促進(jìn)經(jīng)濟發(fā)展。關(guān)鍵詞:道德建設市場(chǎng)經(jīng)濟應然選擇。市場(chǎng)經(jīng)濟是一種市場(chǎng)力量決定資源配置的經(jīng)濟模式,能夠使人的積極性和創(chuàng )造精神得到充分發(fā)揮。同時(shí)市場(chǎng)也是有缺陷的,市場(chǎng)失靈、利益沖突是市場(chǎng)經(jīng)濟無(wú)法避免的,因而需要一定的社會(huì )規范加以約束。道德作為人們社會(huì )生活的價(jià)值導向和行為規范,能夠完善市場(chǎng)經(jīng)營(yíng)秩序和競爭秩序,對市場(chǎng)經(jīng)濟起到規范化、秩序化的作用,是市場(chǎng)經(jīng)濟發(fā)展的內在動(dòng)力。社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟是政府調控下的市場(chǎng)經(jīng)濟模式。我國在計劃經(jīng)濟向市場(chǎng)經(jīng)濟轉型過(guò)程中,傳統道德面臨著(zhù)極大挑戰。我國要及時(shí)構建適應并服務(wù)于社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟的道德體系。社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟下道德建設問(wèn)題的實(shí)然表現。(一)道德失范問(wèn)題的出現。目前我國正處于社會(huì )轉型時(shí)期,引發(fā)了利益主
試議高校圖書(shū)館職業(yè)道德建設分析
論文摘要:通過(guò)分析當前高校圖書(shū)館職業(yè)道德建設的重要性以及影響當前高校職業(yè)道德建設的若干因素,全方位、多層次地提出了高校圖書(shū)館職業(yè)道德建設的新方法、新思路。只有進(jìn)一步完善監督管理機制,建立一整套行之有效的措施體系,才能推進(jìn)高校圖書(shū)館事業(yè)的發(fā)展,更好地為高校的教學(xué)和科研服務(wù)。論文關(guān)鍵詞:高校圖書(shū)館;職業(yè)道德;圖書(shū)館員 所謂職業(yè)道德,就是同人們的職業(yè)活動(dòng)緊密聯(lián)系的符合職業(yè)特點(diǎn)所要求的道德準則、道德情操與道德品質(zhì)的總和。它既是對本職人員在職業(yè)活動(dòng)中行為的要求,同時(shí)又是職業(yè)對社會(huì )所負的道德責任與義務(wù)。高校圖書(shū)館既是學(xué)校的文獻信息中心,又是精神文明建設的重要陣地。如何有效地開(kāi)展圖書(shū)館服務(wù)工作,提高圖書(shū)館的服務(wù)質(zhì)量,更好地為讀者服務(wù),除了要搞好圖書(shū)館文獻資源的建設外,加強圖書(shū)館職業(yè)道德建設也是極為重要的。特別是在當今信息化、網(wǎng)絡(luò )化時(shí)代,加強圖書(shū)館職業(yè)道德建設是做好讀者服務(wù)工作的關(guān)鍵,是推進(jìn)高校圖書(shū)館事業(yè)發(fā)展、構建社會(huì )主義和諧社會(huì )的關(guān)鍵。一、高校圖書(shū)館職業(yè)道德建設的重要性1.有助于落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀(guān),開(kāi)拓高校圖書(shū)館工作新局面 高校圖書(shū)館是高校教學(xué)、科研以及
關(guān)于加強學(xué)生思想道德建設之我見(jiàn)
當前,隨著(zhù)社會(huì )進(jìn)步和競爭壓力的加大,人類(lèi)面臨生存與道德的雙重危機,原有的思想觀(guān)念和道德品質(zhì)受到了新的沖擊和挑戰,尤其是初中學(xué)生正處于價(jià)值 觀(guān)念形成的關(guān)鍵時(shí)期,迫切需要在品行發(fā)展上得到有效的幫助和引導。家庭對孩子進(jìn)行思想道德教育比任何教育載體更具優(yōu)勢?;诩彝ソ逃墓δ苋笔?,各級教育行政部門(mén)和中小學(xué)校要切實(shí)擔負起指導和推進(jìn)家庭教育的責任,辦好家長(cháng)學(xué)校,并積極運用新聞媒體和互聯(lián)網(wǎng),面向社會(huì ) 廣泛開(kāi)展家庭教育宣傳;推廣家庭教育的成功經(jīng)驗,幫助和引導家長(cháng)科學(xué)的教育方法提高教育子女的能力,從而轉變家庭教育“重智輕德”、教育方法簡(jiǎn)單粗暴、監護效果差的傾向,倡導“成人”基礎之上的“成才”教育,為青少年的健康成功營(yíng)造良好的家庭環(huán)境和氛圍。我作為一名教育工作者,多年來(lái)為此做了一些有益的探索。諸如改革家長(cháng)座談會(huì ),變匯報情況為家長(cháng)和孩子、老師的談心會(huì );定期對家長(cháng)、學(xué)生進(jìn)行問(wèn)卷調查,深入了解每個(gè)學(xué)生的家庭教育現狀;舉行家庭教育研討會(huì ),向家長(cháng)推介“教育箴言”和成功的家庭教育經(jīng)驗。通過(guò)努力,既幫助家長(cháng)提高了家庭教育的認識和能力,又教育和轉變了許多“問(wèn)題學(xué)生”,培養了全體學(xué)生高尚的道德情操。</
關(guān)于加強法制教育深化未成年人思想道德建設
加強學(xué)生法制教育,是學(xué)校德育工作的重要內容。各級各類(lèi)學(xué)校都應將此項工作作為全面推進(jìn)素質(zhì)教育的基本內容和要求,積極探索法制教育有效途徑,推進(jìn)依法治校工作,使預防未成年人違法犯罪工作取得成效,從而保障和促進(jìn)學(xué)校各項工作健康、快速發(fā)展。一、加強組織領(lǐng)導,完善管理機制學(xué)校領(lǐng)導班子要深刻認識到做好法制教育工作的重要意義,自覺(jué)學(xué)習法律知識,加強自身政治素養和管理能力的建設,明確管理重點(diǎn),強化工作力度,把法制安全工作納入學(xué)校目標管理范疇,優(yōu)化內部管理,建立健全覆蓋所有工作環(huán)節的法制責任體系。二、拓寬法制教育渠道,充分發(fā)揮德育主陣地的育人功能1、法制教育要經(jīng)?;?。在內容上,可以宣傳學(xué)習《教育法》、《義務(wù)教育法》、《未成年人保護法》、《預防未成年人犯罪法》、《治安管理處罰法》、《道路交通安全法》等法律法規;在形式上,要充分發(fā)揮以思想政治學(xué)科教學(xué)、班會(huì )課教育等為主體的課堂教育的主渠道作用,充分利用學(xué)生集會(huì )、專(zhuān)題法制講座、黑板報、宣傳欄、討論會(huì )、座談會(huì )、知識競賽、張掛圖片等途徑及時(shí)通報典型治安案例,廣泛宣傳法律知識,弘揚法治精神,讓學(xué)生明法理、懂
關(guān)于新形勢下未成年人思想道德建設創(chuàng )新的探究
論文摘要:面對新形勢和新任務(wù),做好未成年人思想道德建設工作必須充實(shí)內容;推進(jìn)方法;完善機制,全面提高未成年人思想道德素質(zhì)。論文關(guān)鍵詞:未成年人思想道德建設;內容;方法;機制隨著(zhù)全球化,市場(chǎng)化,網(wǎng)絡(luò )化的深入發(fā)展,青少年的成長(cháng)受多樣化社會(huì )環(huán)境影響越來(lái)越大,未成年人思想道德工作應該立足現實(shí),不斷創(chuàng )新,提高未成年思想道德素質(zhì)。一、未成年人思想道德建設內容的充實(shí)未成年人是祖國未來(lái)的建設者,是中國特色社會(huì )主義事業(yè)的接班人。他們的思想道德?tīng)顩r如何,關(guān)系到中華民族的整體素質(zhì),關(guān)系到國家前途和民族命運。我們必須充實(shí)未成年人思想道德建設的內容,加強未成年人思想道德建設。(一)弘揚傳統道德教育。在中國社會(huì )經(jīng)歷市場(chǎng)化轉型后,被塵封已久的個(gè)體主體性得以迅速催生,個(gè)體價(jià)值、個(gè)性需要、個(gè)體利益得到前所未有的重視與強化。在個(gè)性不斷彰顯的現社會(huì ),實(shí)用主義越發(fā)成為人們遵循的“潛規則”,向未成年人不斷灌輸與滲透以社會(huì )為本位的傳統道德教育有極重要意義。傳統道德文化是一種“仁人之學(xué)”或“君子之學(xué)”,內含著(zhù)“以仁化人,以德教人,以德立人”的道德教化理念。
對于公民道德建設中的政府行為研討
論文摘要:政府權力的特殊性決定著(zhù)政府在公民道德建設中的作用不可替代。政府權力運作的狀態(tài),關(guān)系到全社會(huì )道德的程度和未來(lái)發(fā)展的水平,并在社會(huì )中起著(zhù)標榜作用。論文關(guān)鍵詞:公民道德;政府職能;“小悅悅事件”一、問(wèn)題與背景2011年10月13日,廣東佛山2歲女童小悅悅在過(guò)馬路時(shí)不慎被一輛面包車(chē)撞倒并幾度碾壓,并且七分鐘內在女童身邊經(jīng)過(guò)的十幾個(gè)路人,都對此冷眼漠視,最后只有一名拾荒阿姨上前施以援手,由此引發(fā)網(wǎng)友廣泛熱議。這次事件中路人對孩子冷漠的態(tài)度令人心生寒意。到底是什么使那么多的路人變得冷漠;這一切冷漠行為的背后政府又該負什么樣的責任;公民道德建設又應該怎樣呼喚醒公民的愛(ài)心等等,這些都是本文著(zhù)重探討的內容。二、政府在公民道德建設中的作用不可替代(一)公民社會(huì )生活離不開(kāi)政府行政行為,行政權力的觸角延伸至社會(huì )生活的每一個(gè)角落,按照馬克思主義學(xué)說(shuō),人的本質(zhì)是一切社會(huì )關(guān)系的總和,離開(kāi)了社會(huì )環(huán)境,縱使你有發(fā)達的大腦和健全的四肢,也不會(huì )成長(cháng)為一個(gè)社會(huì )人,不會(huì )具有人的德性。因此,道德的提升不光是個(gè)人的責任,更是掌握著(zhù)大量公共資源的政
關(guān)于論教師職業(yè)道德建設的四大機制
作者:蘭秀英 李海英 陳曉霞摘要:本文從師德建設的學(xué)習培訓機制、考評監督機制、激勵約束機制、內化自律機制四個(gè)方面闡述了教師職業(yè)道德建設的重要性。關(guān)鍵詞:教師 心理學(xué) 教師資格 職業(yè)道德教師職業(yè)道德是從事教育職業(yè)的人從思想到行為應當遵循的道德規范和行為準則。教師職業(yè)道德建設是為了培養造就愛(ài)崗敬業(yè)、為人師表的教師隊伍而開(kāi)展的師德教育活動(dòng),這是教師隊伍建設的核心和全面推進(jìn)素質(zhì)教育的基本保證。教師隊伍職業(yè)道德水平的高低,不僅涉及教師個(gè)人道德修養,也不僅是教育系統內部師德師風(fēng)好壞的反映,而且還是整個(gè)社會(huì )道德水平的折射和晴雨表。因此,教師職業(yè)道德建設,直接關(guān)系到整個(gè)社會(huì )的精神文明建設。師德建設是一個(gè)系統工程,要卓有成效地開(kāi)展師德教育,需要建立健全師德建設的學(xué)習培訓機制、考評監督機制、獎勵約束機制和內化自律機制。一、師德建設的學(xué)習培訓機制加強教師職業(yè)道德規范的學(xué)習和培訓,開(kāi)展教師職業(yè)理想教育是提高教師職業(yè)道德水平的基礎和前提。建立師德教育的學(xué)習培訓機制,就是要求把師德教育作為教師繼續教育的首要內容,將教師學(xué)習職業(yè)道德規范制
關(guān)于衛視開(kāi)辦“思想道德建設類(lèi)”欄目初探
一、思想道德建設類(lèi)欄目的定義和類(lèi)別劃分在國家廣電總局《關(guān)于進(jìn)一步加強電視上星綜合頻道節目管理的意見(jiàn)》(以下簡(jiǎn)稱(chēng)《意見(jiàn)》)中,首次提出了“思想道德建設”欄目的說(shuō)法,從字面上來(lái)看,“思想道德建設”很明顯指的是這類(lèi)電視欄目的一個(gè)功能。國家廣電總局從電視欄目功能的角度來(lái)給這類(lèi)節目命名,就是指出了這類(lèi)電視欄目應當具有“思想道德建設”的功能。筆者在此嘗試為“思想道德建設類(lèi)”欄目下一個(gè)定義:所謂思想道德建設類(lèi)欄目,是指以弘揚中華民族傳統美德和社會(huì )主義核心價(jià)值體系為節目宗旨,以先進(jìn)道德事跡和道德模范或落后的道德事件和道德人物為節目?jì)热?,以談?huà)或專(zhuān)題片為常見(jiàn)節目形式的一種社會(huì )教育類(lèi)電視欄目。在這個(gè)定義中,筆者略去了所有電視欄目共有的要素,例如有固定的時(shí)長(cháng),固定的播出時(shí)間等,而主要突出了思想道德建設類(lèi)欄目的節目宗旨、節目?jì)热莺凸澞啃问竭@三個(gè)要素。當然,這個(gè)定義必然還存在一些問(wèn)題,留待后來(lái)人繼續探討。對思想道德建設類(lèi)欄目的類(lèi)別劃分,根據之前學(xué)者的大量研究來(lái)看,將思想道德建設類(lèi)欄目劃入“教育類(lèi)”中的“社會(huì )教育類(lèi)”,應該是科學(xué)合理的,這在筆者提出的“
關(guān)于論圖書(shū)館的職業(yè)道德建設
摘 要:本文先概括了圖書(shū)館職業(yè)道德三個(gè)基本特征,即圖書(shū)館系統形成了基本的職業(yè)道德準則,圖書(shū)館職業(yè)道德有自己相對獨立的體系,圖書(shū)館職業(yè)道德的內涵發(fā)生了重大變化。再分析了圖書(shū)館職業(yè)道德的核心問(wèn)題,即全心全意為讀者服務(wù)是圖書(shū)館職業(yè)道德的靈魂;還對網(wǎng)絡(luò )時(shí)代圖書(shū)館職業(yè)道德建構的途徑作了詳盡的探討。關(guān)鍵詞:圖書(shū)館職業(yè)道德;時(shí)代特征;建設一、圖書(shū)館職業(yè)道德的時(shí)代特征一般而言,圖書(shū)館職業(yè)道德規范較穩定,其歷史繼承性也較顯著(zhù)。但是,圖書(shū)館職業(yè)道德隨著(zhù)時(shí)代的變化而發(fā)生變化。研究圖書(shū)館職業(yè)道德的變遷,把握圖書(shū)館職業(yè)道德的時(shí)代特征,有助于加深對圖書(shū)館職業(yè)道德的理解與認識,有利于進(jìn)行圖書(shū)館職業(yè)道德教育,有利于圖書(shū)館工作者職業(yè)道德水平的提高。圖書(shū)館職業(yè)道德的特征,可以概括為如下幾個(gè)方面:1、圖書(shū)館系統形成了基本的職業(yè)道德準則圖書(shū)館職業(yè)道德是社會(huì )道德的組成部分,它與圖書(shū)館活動(dòng)緊密聯(lián)系在一起,必然反映出以文獻服務(wù)為手段、在滿(mǎn)足讀者對知識與信息需求的過(guò)程中所需求的各種道德規范。圖書(shū)館職業(yè)道德的基本準則是:堅持四項基本原則,熱愛(ài)圖書(shū)館事業(yè),任勞任
探析圖書(shū)出版行業(yè)道德建設管理機制的構建
摘要:圖書(shū)出版行業(yè)具有自身的行業(yè)特殊性,正確全面認識圖書(shū)出版行業(yè)道德問(wèn)題對于全行業(yè)的發(fā)展具有重要的意義。要從道德觀(guān)念、意識體系、道德行為規范、制度和機制等方面加強我國圖書(shū)出版行業(yè)的道德的機制建設,同時(shí)加強圖書(shū)出版行業(yè)人才的培養,完善管理人才的培養措施,不斷提高行業(yè)從業(yè)人員素質(zhì),以最終促進(jìn)我國圖書(shū)出版行業(yè)的健康發(fā)展。關(guān)鍵詞:圖書(shū);出版;道德建設圖書(shū)作為信息傳播的工具和載體,擔負著(zhù)為廣大人民群眾及時(shí)提供有關(guān)政治、經(jīng)濟、文化等社會(huì )生活方面的信息和文獻資料。同時(shí),作為黨和政府進(jìn)行思想宣傳、輿論傳播的陣地,它又必須堅決貫徹執行黨的基本路線(xiàn)、方針和政策,大力宣傳馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論,堅持以科學(xué)的理論武裝人,以正確的輿論引導人,以高尚的精神塑造人,以?xún)?yōu)秀的作品鼓舞人,進(jìn)而推進(jìn)社會(huì )主義精神文明建設和物質(zhì)文明建設。正是從這個(gè)角度來(lái)講,可以說(shuō)圖書(shū)出版行業(yè)的道德建設,作為當前我國宏觀(guān)管理系統工程的一個(gè)重要組成部分,不僅關(guān)乎該行業(yè)自身的健康發(fā)展和穩定,而且對于具有中國特色社會(huì )主義現代化事業(yè)的順利發(fā)展,都有著(zhù)十分重要的影響。1 我國圖書(shū)出版行業(yè)的道德現
關(guān)于中學(xué)生思想道德建設之我見(jiàn)
青少年猶如初生的太陽(yáng),代表著(zhù)國家的未來(lái)、民族的希望,是社會(huì )主義現在化建設事業(yè)的接班人,是二十一世紀振興中華的主力軍,是全面建設小康社會(huì )和實(shí)現中華民族偉大復興的重要力量。況且,青少年又正處于長(cháng)身體長(cháng)只是的關(guān)鍵時(shí)期,因此,青少年能否健康成長(cháng),肩負起歷史賦予的重任,是關(guān)系到國家存亡、民族興衰,關(guān)系到革命前輩開(kāi)創(chuàng )的社會(huì )主義事業(yè)是否后繼有人的大問(wèn)題。那么目前應如何加強中學(xué)生思想道德建設,提高思想道德素質(zhì),陶冶高尚情操呢?一、提高教師素質(zhì),陶冶學(xué)生高尚情操我國人口是世界上最多的國家,其中未成年人口數量大約有三億多,而中學(xué)生在未成年人中占一定比例,中學(xué)階段又是一個(gè)承上啟下的關(guān)鍵階段,是人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)、世界觀(guān)、擇業(yè)觀(guān)形成的重要時(shí)期,況且中學(xué)生絕大部分時(shí)間都在學(xué)校,因此教師的品德舉止言行直接影響著(zhù)學(xué)生的一切,教師的道德修養和本身的品行素質(zhì)將對學(xué)生的前途產(chǎn)生極為深遠的影響。俗話(huà)說(shuō)的好:身體不好是殘品,文化水平不高是次品,思想道德素質(zhì)不好是毒品,所以體改教師隊伍整體素質(zhì),強化學(xué)生德育教育至關(guān)重要,雖然目前中學(xué)階段的教師整體素質(zhì)還不錯,絕大多數都是正規院校的專(zhuān)科、本科畢業(yè)生,
關(guān)于三種社會(huì )角色與新聞職業(yè)道德建設
摘要:伴隨民主社會(huì )的全面建設,媒體在社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟中的重要地位日益顯現,然而媒體失范現象卻愈演愈烈。這既有媒體外部的生態(tài)環(huán)境因素,也有媒體自身在社會(huì )轉型過(guò)程中不可避免的多重角色沖突導致的因素。本文以西方學(xué)者對新聞業(yè)的三種社會(huì )角色解讀為視角,探析新時(shí)期我國媒體失范成因及其應對策略。筆者認為行業(yè)自律應成為推進(jìn)新聞職業(yè)道德建設的突破口,與此同時(shí),受眾倫理規范將在新聞職業(yè)道德建設中彰顯強大推力。關(guān)鍵詞:新聞職業(yè)道德社會(huì )角色對策行業(yè)自律我國著(zhù)名記者范長(cháng)江在論及新聞工作的機遇和危險時(shí),曾經(jīng)深有感觸地寫(xiě)道:“我想世界上很少有像新聞工作者這樣有更多誘惑與壓迫的。一個(gè)稍有能力的記者,在他的旁邊,一方面擺著(zhù):優(yōu)越的現實(shí)政治地位,社會(huì )的虛榮,金錢(qián)與無(wú)知的享受,溫柔美麗的女人,這些力量誘惑他出賣(mài)貞操,放棄認識,歪曲真理。另一方面擺著(zhù):誹謗、誣蔑、冷眼、貧困、軟禁、殺頭,這些力量強迫他顛倒是非,出賣(mài)靈魂?!卑殡S全球一體化進(jìn)程的加快,中國社會(huì )轉型和新聞體制改革并進(jìn),使得我國的新聞傳播面臨巨大的挑戰。假新聞評選年年有,虛假報道手段年年新。有償新聞、有償不聞、假新聞,以至有悖于新聞
淺談中等職業(yè)學(xué)校學(xué)生心理問(wèn)題和教師道德建設
: 論文關(guān)鍵詞:職業(yè)學(xué)校心理問(wèn)題職業(yè)道德論文摘 要:中等職業(yè)教育是目前我國職業(yè)教育的主體。中等職業(yè)技術(shù)學(xué)校學(xué)生的年齡一般在十五六歲至十八九歲。正值青春期或青年初期,這一時(shí)期是人的心理變化最激烈、心理困惑最多的時(shí)期。 職校生中的大多數是基礎教育中經(jīng)常被忽視的弱勢群體。這決定了他們的心理問(wèn)題和教育問(wèn)題多發(fā)易發(fā)而且日益復雜。教育者在職業(yè)技能教育的同時(shí),不僅要加強學(xué)生的德育,幫助學(xué)生疏導心理問(wèn)題,而且要加強教師自身的職業(yè)道德建設。本文就中等職業(yè)學(xué)校學(xué)生的心理和教育問(wèn)題以及教師職業(yè)道德談一些看法和認識。一、中等職業(yè)技術(shù)學(xué)校學(xué)生的心理問(wèn)題1.心理問(wèn)題 中等職業(yè)學(xué)校招生對象以初中畢業(yè)生和部分高考成績(jì)不理想的高中畢業(yè)生為主。這部分學(xué)生中考、高考成績(jì)分數較低,生源素質(zhì)差,學(xué)生的學(xué)習動(dòng)機層次不高。不少職校生在初中階段就沒(méi)有養成良好的學(xué)習習慣,不知道怎樣學(xué)更科學(xué)、更有效。由學(xué)不好到不愿意學(xué),最后發(fā)展到厭學(xué)、逃學(xué)。學(xué)習焦慮現象比較普遍,不少職校生是讀不進(jìn)書(shū)又不得不讀書(shū)。對考試或學(xué)習存在比較嚴重的恐懼心理,有明顯的厭學(xué)情緒和行為。學(xué)習目
淺談加強教師職業(yè)道德建設的意義
【論文關(guān)鍵詞】教師職業(yè)道德【論文摘要】本文從六個(gè)方面闡述了加強教師職業(yè)道德建設的意義。指出教師要不斷完善充實(shí)自身的文化科學(xué)知識和職業(yè)道德修養,才能為祖國培養更多的二十一世紀的合格新人。教師是人類(lèi)文明的傳播者。教師職業(yè)道德水平的高低在一定程度上也決定著(zhù)社會(huì )精神文明的發(fā)展。教師職業(yè)比其它職業(yè)有更強的示范性,對社會(huì )風(fēng)氣的影響比其它職業(yè)更為廣泛、更深遠。因此,加強教師職業(yè)道德建設,對于把青少年培養成為有理想、有道德、有文化、有紀律的一代新人,具有特別重要的意義,但如何提高教師職業(yè)道德水平呢?筆者認為教師職業(yè)道德主要體現在:堅定的職業(yè)信念、師愛(ài)、以身作則、為人師表、學(xué)而不厭、誨人不倦、團結協(xié)作精神、教師的言表風(fēng)度等六個(gè)方面的品質(zhì)。作為人類(lèi)靈魂的工程師,只有在這六個(gè)方面做好了,才是一個(gè)高尚的教師。一、樹(shù)立堅定的職業(yè)信念堅定的職業(yè)信念,是職業(yè)道德的基礎。這一信念的確立有一個(gè)逐步確立、不斷加深的過(guò)程。每位教師從他準備當老師的那一天起,就開(kāi)始了對教師職業(yè)的認識。此后,隨著(zhù)學(xué)習的不斷深入,尤其是實(shí)際投入到教師工作實(shí)踐中去,經(jīng)過(guò)實(shí)際的鍛煉和體驗,
關(guān)于簡(jiǎn)析加強民辦高職青年教師道德建設
[論文摘要]由于民辦高職院校大都創(chuàng )辦不久,師資隊伍都相對年輕,而要全面提高民辦高職院校的育人能力,就必須加強青年教師的道德建設。民辦高職院校的青年教師應該培育正人君子之德、高校教師之德及完人之德,樹(shù)立仁愛(ài)之心、創(chuàng )新之心、奉獻之心,提高政治修養、思想修養和專(zhuān)業(yè)修養。[論文關(guān)鍵詞]民辦高職青年教師師德建設師資隊伍是一所高職院校提高育人質(zhì)量的關(guān)鍵所在,而民辦高職院校的師資隊伍相對比較年輕,因此,加強青年教師道德建設成為民辦高職院校最為迫切的課題。甚至可以說(shuō),民辦高職院校如果不能解決好青年教師的道德建設,便將沒(méi)有出路。一、民辦高職院校青年教師道德建設的必要性(一)加強民辦高職院校青年教師道德建設是堅持“德育為先”的需要“堅持德育為先”,這一論斷是指導當前高職院校師德建設的根本指針。德育為先,師德建設是前提。沒(méi)有良好的師德師風(fēng),就很難有高質(zhì)量的學(xué)校德育工作。因此,中央把大力加強師德建設,作為加強和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的七項重點(diǎn)工作之一。教育以培養人為目的的本質(zhì)特性,決定了學(xué)校德育工作的優(yōu)先地位。崇高的教師職業(yè),決定了師