淺析安陽(yáng)建設殷商文化旅游產(chǎn)業(yè)集聚區的戰略思考

論文摘要 對安陽(yáng)市殷商文化旅游開(kāi)發(fā)存在的問(wèn)題進(jìn)行分析，借鑒國內文化旅游開(kāi)發(fā)的成功案例，針對安陽(yáng)文化旅游資源和開(kāi)發(fā)現狀，提出優(yōu)化殷商旅游文化要素、發(fā)展旅游新業(yè)態(tài)的理念，并提出建設殷商文化旅游產(chǎn)業(yè)聚集區所需配套的支撐體系。

論文關(guān)鍵詞 殷商 文化旅游 產(chǎn)業(yè)集聚區 循環(huán)經(jīng)濟

產(chǎn)業(yè)集聚區是由與某一產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域相關(guān)的相互之間具有密切聯(lián)系的企業(yè)及其他相關(guān)機構組成的有機整體。文化產(chǎn)業(yè)是國家著(zhù)力推動(dòng)的“國民經(jīng)濟支柱性產(chǎn)業(yè)”，旅游業(yè)是著(zhù)力培育的“戰略性支柱產(chǎn)業(yè)和人民群眾更加滿(mǎn)意的現代服務(wù)業(yè)”，文化和旅游的互動(dòng)、聚集與融合，已經(jīng)上升為國家戰略，成為拉動(dòng)國民經(jīng)濟增長(cháng)的新亮點(diǎn)。旅游業(yè)作為安陽(yáng)市第三產(chǎn)業(yè)的龍頭，已逐步成長(cháng)為安陽(yáng)新的經(jīng)濟增長(cháng)點(diǎn)。殷商文化旅游產(chǎn)業(yè)集聚區建設是貫徹實(shí)施安陽(yáng)市旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展“十二五”規劃（2011—2015）重點(diǎn)項目之一。本文借鑒國內文化旅游開(kāi)發(fā)的成功案例，針對殷商文化旅游資源開(kāi)發(fā)現狀，從優(yōu)化殷商旅游文化要素、發(fā)展旅游新業(yè)態(tài)以及支撐體系等方面提出意見(jiàn)和建議。

一、殷商文化旅游開(kāi)發(fā)存在的問(wèn)題

第一，殷商旅游文化資源呈現給游客的方式比較單調，沒(méi)有全面展現出內在的歷史內涵和文化意蘊，也沒(méi)有能使游客感受到強烈的視覺(jué)沖擊，游客無(wú)法從中獲得更多的知識和信息，很難使人流連忘返；第二，區域間相關(guān)資源的整合力度和凝聚力有待提高，以食、宿、旅、游、購、娛六要素為主體，其他關(guān)聯(lián)產(chǎn)業(yè)為支撐，并具有一定規模和水平的旅游產(chǎn)業(yè)體系還有待與完善；第三，展示參觀(guān)內容、旅游配套設施、環(huán)境綠化美化、講解接待服務(wù)等方面管理服務(wù)水平有待進(jìn)一步提升；第四，文化旅游市場(chǎng)的營(yíng)銷(xiāo)有待加強。

二、優(yōu)化殷商旅游文化要素、構思發(fā)展旅游新業(yè)態(tài)

旅游新業(yè)態(tài)是相對于旅游主體產(chǎn)業(yè)有新突破、新發(fā)展，或者是超越傳統的單一觀(guān)光模式，具有可持續成長(cháng)性，并能達到一定規模，形成比較穩定發(fā)展態(tài)勢的業(yè)態(tài)模式。借鑒國內文化旅游開(kāi)發(fā)的成功案例，結合殷商旅游文化資源優(yōu)勢，建議規劃建設小屯村民俗博物館、洹水文化節、“幻想殷商”音樂(lè )大典、殷商文化網(wǎng)絡(luò )會(huì )所等新業(yè)態(tài)，以豐富旅游展示項目和提升文化資源內涵。 （一）小屯民俗博物館 隨著(zhù)“一片甲骨驚天下”，小屯村作為甲骨文的發(fā)現地，斐名中外。后人羅振玉考證小屯村為商王武乙至帝乙時(shí)期的都城?？梢哉f(shuō)曾經(jīng)的小屯村是富庶輝煌商都和燦爛無(wú)比的殷商文化的縮影。建設殷商旅游文化產(chǎn)業(yè)聚集區，可以借鑒洛川民俗博物館的成功經(jīng)驗嘗試將小屯村按照殷商建筑風(fēng)格整體改造，建成小屯殷商風(fēng)情博物館。洛川民俗博物館位于洛川縣城北，是一組按照清代民居風(fēng)格復原的四合院式建筑。整體建筑體現了陜北高原與關(guān)中平原銜接地帶獨特的民居風(fēng)貌。博物館力圖再現黃土高原古代社會(huì )文化生活的歷史風(fēng)貌，取得了很大成功。小屯民俗博物館建成，可以引導從事旅游產(chǎn)品、文化產(chǎn)品、紀念品、風(fēng)味小吃的經(jīng)營(yíng)，從而形成小屯村和殷墟的互動(dòng)呼應，客人參觀(guān)殷墟后，可以到小屯村進(jìn)行觀(guān)光旅游，不僅豐富了旅游內涵，拉長(cháng)了產(chǎn)業(yè)鏈條，也推動(dòng)了第三產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。 （二）洹水文化節 郭沫若曾說(shuō)：“洹水安陽(yáng)名不虛，三千年前是帝都”，洹水已成為安陽(yáng)的代名詞。但是洹水并沒(méi)有因其深厚的文化歷史積淀而得到充分地挖掘。洹河文化旅游資源開(kāi)發(fā)可以“三門(mén)峽黃河旅游節”的成功經(jīng)驗為參考。三門(mén)峽黃河旅游節以黃河文化為主題，集旅游、文化、經(jīng)貿為一體的大型節慶活動(dòng)。主要內容包括黃河游、黃河風(fēng)情游、虢國文化游、豫西天井民居游等，同時(shí)還有三門(mén)峽出土文物精品展、名特物產(chǎn)展等活動(dòng)。迄今已成功舉辦18屆。充分發(fā)揮洹河文化旅游資源優(yōu)勢，可以對洹河進(jìn)行夜間旅游項目的開(kāi)發(fā)，提升洹水水位，并對洹河兩岸進(jìn)行高規格亮化，堅持品牌化、精品化、群眾化的原則，開(kāi)展豐富多彩的綜合、經(jīng)貿、文體、篝火晚會(huì )等活動(dòng)，全面展現殷商洹河璀璨的歷史文化魅力和高度現代化成果，增強旅游吸引力，促進(jìn)旅游文化產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展。 （三）“幻想殷商”音樂(lè )大典 可以借鑒“禪宗少林·音樂(lè )大典”，規劃開(kāi)發(fā)“幻想殷商”音樂(lè )大典項目?！岸U宗少林·音樂(lè )大典”是全球最大的山地實(shí)景演出，主要表演舞臺為一片峽谷，峽谷內有溪水、樹(shù)林、石橋等，構成實(shí)景表演的要素。觀(guān)眾席由曲折的木廊和廟宇形態(tài)的建筑構成，與自然景觀(guān)和諧?！岸U宗少林·音樂(lè )大典”獲得了巨大成功，先后被評為“國家文化產(chǎn)業(yè)示范基地”、“中國創(chuàng )意城市——城市文化名片”等殊榮，成為中國實(shí)景演出的扛鼎之作和河南文化旅游的“新名片”。 豐富殷商洹河文化旅游內涵，必須精心打造、精心選址，可以按照殷商風(fēng)情模式，在洹水河畔建造一個(gè)露天劇場(chǎng)，專(zhuān)場(chǎng)演出大型“印象殷商”、“映象安陽(yáng)”、“盤(pán)庚遷殷”等節目。這些大型演出項目，可邀請國內外著(zhù)名導演任總導演，把悠久的殷商風(fēng)情與和時(shí)代韻律相結合，把古老的殷商建筑和現代的燈光、舞美相結合，重現當年盤(pán)庚遷殷時(shí)的盛況，打造一臺具有殷商風(fēng)情、安陽(yáng)特色，娛樂(lè )性、觀(guān)賞性融為一體的大型音樂(lè )盛典，可以為殷商的文化旅游的增添一新的亮點(diǎn)。

（四）殷商文化網(wǎng)絡(luò )會(huì )所 殷商文化旅游產(chǎn)業(yè)集聚區可以規劃建設一處高級網(wǎng)絡(luò )會(huì )所，取名“殷商文化”網(wǎng)絡(luò )會(huì )所。安陽(yáng)是殷商文化的發(fā)源地，擁有燦爛古代文明史，選名為中國青銅文明的鼎盛時(shí)期的殷商時(shí)代，意是呼應信息科技高速發(fā)展的現代，是“古與今”的結合，“傳統文化與現代科技”的結合，充分體現了既繼承發(fā)揚傳統文化，又順應時(shí)代發(fā)展，創(chuàng )新開(kāi)拓，打造網(wǎng)絡(luò )時(shí)代服務(wù)經(jīng)典的宗旨。網(wǎng)絡(luò )會(huì )所可規劃建設五層。第一層是唯美動(dòng)感的游戲吧，利用高科技多維技術(shù)來(lái)虛擬展示殷商文明，使游客有“穿越”感，仿佛置身于三千年前的殷都；第二、三、四層是風(fēng)格獨特、功能各異的上網(wǎng)區，可按自己的喜好選擇溫馨浪漫的情侶卡座，日式榻榻米配溫暖厚實(shí)的貂毛坐墊的異域風(fēng)情或選擇在綠色植物的簇擁下上網(wǎng)、聊天、瀏覽網(wǎng)頁(yè)，觀(guān)看自己喜歡的影片。五層是棋牌、上網(wǎng)、游戲的多功能豪華包間，內有高檔電腦，豪華的自動(dòng)麻將桌，可滿(mǎn)足棋牌會(huì )友、商務(wù)洽談、親朋聚會(huì )等綜合需求。

三、創(chuàng )新殷商文化旅游產(chǎn)業(yè)聚集區建設支撐體系

安陽(yáng)市“三陽(yáng)開(kāi)泰”旅游戰略的實(shí)施，殷商文化旅游產(chǎn)業(yè)聚集區基礎設施的建設無(wú)不需要資金、技術(shù)、人才、體制和機制的大力支持，因此，投融資體系、技術(shù)支撐體系和制度創(chuàng )新體系就共同組成了產(chǎn)業(yè)聚集區循環(huán)經(jīng)濟發(fā)展的戰略支持系統。 （一）投融資體系 在政府引導和市場(chǎng)的推動(dòng)下，逐步實(shí)現產(chǎn)業(yè)聚集區投資主體的多元化，尤其要實(shí)現循環(huán)經(jīng)濟投資主體的多元化。除政府投資之外，還應發(fā)展以下投資主體：設立產(chǎn)業(yè)聚集區投資專(zhuān)項基金；積極組建文化旅游產(chǎn)業(yè)投資公司；發(fā)展中外合資、公私合作的經(jīng)營(yíng)投資機構；鼓勵大型、有實(shí)力的企業(yè)進(jìn)入文化旅游產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟投資領(lǐng)域。文化旅游產(chǎn)業(yè)聚集區的投融資活動(dòng)需要相應的配套服務(wù)，以降低和消除投融資過(guò)程中的交易成本和風(fēng)險。 （二）技術(shù)支撐體系 推進(jìn)文化旅游循環(huán)經(jīng)濟的發(fā)展就要淘汰單純強調生產(chǎn)而有害于環(huán)境的技術(shù)，選擇并推廣那些有利于環(huán)境的技術(shù)。但企業(yè)或產(chǎn)業(yè)基于投入產(chǎn)出收益比較分析，通常不愿意研發(fā)和推廣此類(lèi)技術(shù)，這會(huì )嚴重影響文化旅游產(chǎn)業(yè)聚集區循環(huán)經(jīng)濟發(fā)展。因此，為了增加環(huán)境友好型技術(shù)供給，加快研發(fā)、推廣與應用，推動(dòng)循環(huán)經(jīng)濟發(fā)展，文化旅游產(chǎn)業(yè)聚集區迫切需要建立循環(huán)經(jīng)濟的技術(shù)平臺。建立此技術(shù)平臺的主體由企業(yè)、政府、科研機構、社會(huì )中介機構等聯(lián)合組成，并相互配合、相互促進(jìn)、相互保障，共同形成一個(gè)有機整體。 （三）政策創(chuàng )新體系 循環(huán)經(jīng)濟政策是國家執政黨及其他政治團體在特定時(shí)期為推動(dòng)循環(huán)經(jīng)濟發(fā)展，實(shí)現資源減量消耗和循環(huán)利用、環(huán)境質(zhì)量改善、經(jīng)濟效益提高所規定的行為準則，包括法令、措施、辦法、條例等。對使用循環(huán)再生資源生產(chǎn)再生產(chǎn)品、企業(yè)開(kāi)展資源節約的、廢棄物循環(huán)利用的環(huán)保行為，安陽(yáng)市的財政和稅收部門(mén)可以采取獎勵、補貼、貸款優(yōu)惠、貼息、減免稅等激勵措施，使企業(yè)和個(gè)人對文化旅游環(huán)境保護的外部利益內部化，對造成文化旅游環(huán)境污染的經(jīng)濟行為，通過(guò)罰款、征稅等限制的經(jīng)濟手段將環(huán)境污染導致的外部成本內部化，實(shí)現責任與利益的公平結合。 （四）強化法律保障體系 貫徹國家出臺的相關(guān)法律法規。落實(shí)《河南省旅游條例》“旅游企業(yè)水、電、氣實(shí)行與工業(yè)企業(yè)等價(jià)格標準”、第二十五條“本省國家相關(guān)機關(guān)、事業(yè)單位、社會(huì )團體的公務(wù)活動(dòng)，可以委托旅行社安排交通、住宿、餐飲和會(huì )務(wù)等服務(wù)事項”、第二十四條“旅游項目的價(jià)格及收費應當符合價(jià)格主管部門(mén)的規定。旅游經(jīng)營(yíng)者必須公開(kāi)服務(wù)項目和收費標準，明碼標價(jià)。景區門(mén)票價(jià)格的調整，應當經(jīng)價(jià)格主管部門(mén)的批準并向社會(huì )公布。價(jià)格上調的，從新價(jià)格批準執行之日起，對國內旅游團隊三十日執行，對境外旅游團隊延遲九十日執行”、第三十條“景區實(shí)行游客時(shí)段流量控制”、第四十條“經(jīng)營(yíng)景區業(yè)務(wù)應到當地旅游行政主管部門(mén)備案”等旅游法規條例。

四、結語(yǔ)

安陽(yáng)，這個(gè)具有深厚歷史文化積淀和豐富旅游資源的城市，必須在融合文化和旅游產(chǎn)業(yè)上下功夫，以擴大文化旅游品牌的知名度、影響力。殷商文化旅游產(chǎn)業(yè)集聚區的規劃建設，必將引領(lǐng)安陽(yáng)文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展邁向一個(gè)新的高潮。我們期待并相信，安陽(yáng)的文化旅游產(chǎn)業(yè)將有一個(gè)美好燦爛的明天。