試議當代大學(xué)生學(xué)習毛澤東思想的現實(shí)意義

論文摘要：長(cháng)期以來(lái)，毛澤東思想已深深地根植于中華大地，滲透到中國人民的思想意識和思維方式之中。在當今和平與發(fā)展的新時(shí)代，毛澤東思想仍有強大的生命力。大學(xué)生群體是社會(huì )主義事業(yè)的接班人，中國的希望寄托在當代大學(xué)生的身上。大學(xué)生學(xué)習毛澤東思想，在毛澤東思想的指導下，研究新問(wèn)題，解決新情況，有重要的現實(shí)意義。

論文關(guān)鍵詞：毛澤東思想；現實(shí)意義；大學(xué)生

一、毛澤東思想的科學(xué)涵義

毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國的運用和發(fā)展，是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國革命和建設的正確的理論原則和經(jīng)驗總結，是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結晶。（一）馬克思創(chuàng )立的科學(xué)社會(huì )主義，是資本主義時(shí)期無(wú)產(chǎn)階級革命的理論。而當時(shí)中國面臨的時(shí)代背景卻是在半殖民地半封建社會(huì )的國家，面臨內憂(yōu)外患，如何來(lái)進(jìn)行反帝反封建的革命的問(wèn)題。共產(chǎn)黨人根據中國具體情況，將馬克思主義原理應用于中國革命的實(shí)際，在不斷的總結經(jīng)驗教訓的基礎上，發(fā)展形成了毛澤東思想；（二）毛澤東思想的內容，包括兩個(gè)方面：革命與建設。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導的新民主主義革命和社會(huì )主義建設的偉大實(shí)踐是毛澤東思想的內涵。毛澤東思想是被實(shí)踐證明的關(guān)于中國革命和建設的正確的理論原則和經(jīng)驗總結，凡事實(shí)踐證明是錯誤的理論觀(guān)點(diǎn)、原則方針，無(wú)論是出自毛澤東本人還是黨的決定，都不能納入毛澤東思想的科學(xué)體系，不屬于毛澤東思想；（三）毛澤東思想是黨和人民的集體智慧的結晶，不是毛澤東一個(gè)人的創(chuàng )造，老一輩的革命家都參與了毛澤東思想的建立和發(fā)展，是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結晶。

二、毛澤東思想對當代大學(xué)生的現實(shí)意義

江澤民在黨的十五大報告中指出：“中國共產(chǎn)黨是非常重視理論指導的黨。中國人民找到了馬克思列寧主義，中國革命的面貌為之一新。馬克思列寧主義同中國實(shí)際相結合有兩次歷史性飛躍，產(chǎn)生了兩大理論成果。第一次飛躍的理論成果是被實(shí)踐證明了的革命和建設的正確的理論原則和經(jīng)驗總結。它的主要創(chuàng )立者是毛澤東，我們黨把它稱(chēng)之為毛澤東思想?！边@是對毛澤東思想歷史地位新的科學(xué)的評價(jià)。

大學(xué)生是社會(huì )主義事業(yè)的接班人，中國的希望寄托在大學(xué)生身上。在和平與發(fā)展的新時(shí)代，毛澤東思想仍然有強大的生命力。要把中國的事情辦好，需要讓大學(xué)生意識到毛澤東思想對于當今時(shí)代發(fā)展的指導意義，讓大學(xué)生學(xué)會(huì )在毛澤東思想的指導下研究新情況，解決新問(wèn)題。大學(xué)生學(xué)習毛澤東思想是堅持我國教育的社會(huì )主義方向和全面素質(zhì)教育的根本要求；是堅定的在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導下走社會(huì )主義道路，鞏固黨的執政地位和發(fā)展社會(huì )主義中國的要求；是理解鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀(guān)的要求；是繼續探索有中國特色社會(huì )主義建設道路的要求；是在當前形勢下解決新問(wèn)題的要求。

（一）學(xué)習毛澤東思想是堅持我國教育的社會(huì )主義方向和全面素質(zhì)教育的根本要求

黨的十七大對我們國家的教育方針做了新的概括：“優(yōu)先發(fā)展教育，建設人力資源強國。教育是民族振興的基石，教育公平是社會(huì )公平的重要基礎。要全面貫徹黨的教育方針，堅持育人為本、德育為先，實(shí)施素質(zhì)教育，提高教育現代化水平，培養德智體美全面發(fā)展的社會(huì )主義建設者和接班人，辦好人民滿(mǎn)意的教育?！边@一新概括，要求大學(xué)生必須把培育思想道德素質(zhì)作為首要任務(wù)，把促進(jìn)大學(xué)生德智體全面發(fā)展作為基本目標，把培養社會(huì )主義建設者和接班人作為根本目的。我國是社會(huì )主義國家，毛澤東思想是我們國家思想意識形態(tài)的重要組成部分，是中國共產(chǎn)黨的一面思想旗幟，是作為中國立國之本的四項基本原則的一個(gè)重要內容，其地位不容忽視。按照黨和國家的要求，必須用毛澤東思想武裝大學(xué)生的頭腦，使他們樹(shù)立堅定的社會(huì )主義信念。

學(xué)習毛澤東思想的重要內容不但可以提高大學(xué)生的政治素質(zhì)、文化素質(zhì)和專(zhuān)業(yè)素質(zhì)，而且還可以培養大學(xué)生的創(chuàng )新精神和創(chuàng )新能力。毛澤東思想是一個(gè)龐大的科學(xué)體系，它覆蓋馬克思主義的哲學(xué)、政治經(jīng)濟學(xué)和科學(xué)社會(huì )主義三個(gè)組成部分，涉及政治、經(jīng)濟、文化、國防、外交等各個(gè)方面。學(xué)習這一思想體系，可以使大學(xué)生接觸到廣泛的人文社科知識，豐富大學(xué)生的文化修養，從而提高大學(xué)生的綜合文化素質(zhì)。大學(xué)生的政治素質(zhì)、文化素質(zhì)提高了，有利于他們學(xué)習專(zhuān)業(yè)知識，為專(zhuān)業(yè)知識的學(xué)習提供思想保證和文化基礎。他們“為革命學(xué)習科學(xué)文化就應該越加自覺(jué)，越加刻苦?！痹谌尕瀼厮刭|(zhì)教育的過(guò)程中，大學(xué)生創(chuàng )新能力的培養極為重要，通過(guò)對這一思想體系的學(xué)習，可以培養大學(xué)生的創(chuàng )新精神和創(chuàng )新能力。中國共產(chǎn)黨人繼承人類(lèi)傳統，并在實(shí)踐中發(fā)揚了這種精神，毛澤東思想正是這種創(chuàng )新的碩果。通過(guò)學(xué)習毛澤東思想這一理論體系，可以使大學(xué)生認識到創(chuàng )新精神貫穿毛澤東思想之中，這對于培養大學(xué)生樹(shù)立創(chuàng )新精神有著(zhù)重要的意義。 （二）學(xué)習毛澤東思想是堅定的在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導下走社會(huì )主義道路，鞏固黨的執政地位和發(fā)展社會(huì )主義經(jīng)濟的需要

毛澤東思想在我國革命和建設中發(fā)揮了偉大的指導作用。讓大學(xué)生了解中國近、現代社會(huì )發(fā)展的客觀(guān)規律，深刻認識到只有在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導下，堅持社會(huì )主義道路，才能救中國和發(fā)展中國，從而堅定在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導下走社會(huì )主義道路的信念。在毛澤東思想的指導下，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導中國人民推翻三座大山的統治，創(chuàng )建了人民民主專(zhuān)政的中華人民共和國；完成了社會(huì )主義改造，使社會(huì )主義制度在中國全面的確立起來(lái)；探索中國自己的社會(huì )主義道路。沒(méi)有毛澤東思想，就沒(méi)有今天的中國共產(chǎn)黨，這是中國近現代歷史發(fā)展的必然結論。中國共產(chǎn)黨的光輝歷史同毛澤東思想的正確指導是分不開(kāi)的。鄧小平指出：“我們能夠取得現在這樣的成就，都是同中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導，同毛澤東同志的領(lǐng)導是分不開(kāi)的?！睆倪@個(gè)意義上說(shuō)，不學(xué)習毛澤東思想就不能了解中國共產(chǎn)黨的歷史，就不能正確地認識中國共產(chǎn)黨?？傊?，我們今天學(xué)習毛澤東思想是鞏固中國共產(chǎn)黨的執政地位和發(fā)展社會(huì )主義事業(yè)的需要。

（三）學(xué)習毛澤東思想是理解鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀(guān)的需要

在馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀(guān)這個(gè)一脈相承的科學(xué)體系中，毛澤東思想起著(zhù)承上啟下的作用。毛澤東思想是馬克思主義在中國的運用和發(fā)展，并為鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀(guān)奠定了基礎；鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀(guān)是對毛澤東思想的繼承和發(fā)展，毛澤東思想是鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀(guān)的重要理論來(lái)源。在中國革命和建設中，“毛澤東同志出色成功地進(jìn)行了這件特殊困難的馬克思主義中國化的事業(yè)?！北热缭诿珴蓶|思想與鄧小平理論的關(guān)系上：毛澤東思想為我們黨建立了這樣一套共同語(yǔ)言，如實(shí)事求是、群眾路線(xiàn)、獨立自主、自力更生，全黨都認同了。鄧小平理論就是用毛澤東思想所形成的中國共產(chǎn)黨的共同語(yǔ)言來(lái)講問(wèn)題?？梢?jiàn)，不學(xué)習毛澤東思想就不能真正地把握鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀(guān)的精神實(shí)質(zhì)。

（四）學(xué)習毛澤東思想是繼續探索中國特色社會(huì )主義的需要

改革開(kāi)放以來(lái)，盡管黨的一些方針政策，有了一些新變化，但是基本的方面都是在毛澤東時(shí)代建立并發(fā)展起來(lái)的。從很多方面來(lái)說(shuō)，對于毛澤東提出的基本點(diǎn)，沒(méi)有做到的事情要做起來(lái)，做錯了的要改正過(guò)來(lái)，沒(méi)有做好的事情要做好。對于大學(xué)生群體來(lái)說(shuō)，通過(guò)學(xué)習毛澤東思想，可以了解中國新民主主義革命、社會(huì )主義改造和探索中國自己的社會(huì )主義建設道路的歷史進(jìn)程和基本經(jīng)驗，掌握毛澤思想的主要內容，可以幫助大學(xué)生增強全面正確的理解和貫徹執行黨的基本路線(xiàn)的自覺(jué)性。

有中國特色的社會(huì )主義道路的探索，“始于毛澤東，成于鄧小平”。鄧小平繼承毛澤東許多有價(jià)值的理論，總結毛澤東在探索社會(huì )主義建設道路的經(jīng)驗教訓，創(chuàng )立了有中國特色的社會(huì )主義理論，在實(shí)踐上成功地開(kāi)辟了一條有中國特色的社會(huì )主義建設道路。中國特色的社會(huì )主義建設道路的探索開(kāi)始于毛澤東，三大改造完成以后，面對我國人口多，經(jīng)濟、文化等各方面相對落后的狀態(tài)，如何進(jìn)行社會(huì )主義建設，擺在了中國共產(chǎn)黨的面前。在馬克思主義基本理論的指導下，毛澤東結合中國實(shí)際，開(kāi)始了探索中國社會(huì )主義建設道路的偉大任務(wù)，從政治、經(jīng)濟、科學(xué)文化等方面對如何建設社會(huì )主義進(jìn)行了初步探索，并且提出了很多至今仍有指導意義的思想。盡管在社會(huì )主義建設初期的探索過(guò)程中，經(jīng)歷過(guò)巨大的挫折，犯過(guò)包括“文化大革命”在內的錯誤。但是總結反思，這些挫折也給我們留下了有益的教訓，避免在社會(huì )主義建設犯同樣的錯誤。學(xué)習毛澤東思想是自覺(jué)貫徹執行黨的路線(xiàn)、方針、政策和繼續探索中國特色社會(huì )主義的需要。

（五）學(xué)習毛澤東思想是在當前形勢下解決新問(wèn)題的需要

毛澤東思想沒(méi)有過(guò)時(shí)，并且永遠不會(huì )過(guò)時(shí)。毛澤東思想不是一個(gè)封閉的體系，而是一個(gè)不斷發(fā)展的學(xué)說(shuō)。學(xué)習馬列主義、毛澤東思想，主要的就是要用馬克思主義的立場(chǎng)、觀(guān)點(diǎn)、方法來(lái)分析問(wèn)題，解決問(wèn)題。馬克思主義的活的靈魂，是具體問(wèn)題具體分析。在學(xué)習毛澤東思想時(shí)，不僅要學(xué)習其基本原理，更重要的是掌握運用這些原理中的立場(chǎng)、觀(guān)點(diǎn)和方法來(lái)認識和處理問(wèn)題，如果毛澤東思想不與實(shí)際情況相結合，就不會(huì )有生命力了，而正是因為毛澤東思想是一個(gè)不斷發(fā)展的學(xué)說(shuō)，所以在當今和平與發(fā)展的新時(shí)代，仍有重要的理論指導意義。胡錦濤同志在黨的十七大報告中指出：“我們要永遠銘記，改革開(kāi)放偉大事業(yè)，是在以毛澤東同志為核心的黨的第一代中央領(lǐng)導集體創(chuàng )立毛澤東思想，帶領(lǐng)全黨全國各族人民建立新中國、取得社會(huì )主義革命和建設偉大成就以及艱辛探索社會(huì )主義建設規律取得寶貴經(jīng)驗的基礎上進(jìn)行的。新民主主義革命的勝利，社會(huì )主義基本制度的建立，為當代中國一切發(fā)展進(jìn)步奠定了根本政治前提和制度基礎?！币虼?，在當今時(shí)代，我們要學(xué)習用毛澤東思想的立場(chǎng)、觀(guān)點(diǎn)和方法，具體問(wèn)題具體分析，來(lái)研究新情況、解決新問(wèn)題。

對于中國人民和中華民族來(lái)說(shuō)，其精神支柱首先來(lái)自毛澤東思想。毛澤東思想所倡導的理論聯(lián)系實(shí)際、密切聯(lián)系群眾、批評與自我批評等作風(fēng)，所培育的實(shí)事求是、獨立自主、自力更生、艱苦奮斗、勤儉建國的精神，愛(ài)國主義、社會(huì )主義、集體主義和為人民服務(wù)的精神，在全國人民的心理上引起巨大的共鳴，培養了幾代中國人民，成為中國人民團結一致，振興中華的強大精神支柱和動(dòng)力。隨著(zhù)知識經(jīng)濟的到來(lái)，具有較高素質(zhì)的大學(xué)生將成為社會(huì )主義建設的生力軍，教育他們走具有中國特色的社會(huì )主義道路，樹(shù)立遠大理想，堅持擁護黨的領(lǐng)導至關(guān)重要。中國所走的道路是前無(wú)古人的，沒(méi)有現成的模式可以照搬，只有讓大學(xué)生了解中國毛澤東思想的科學(xué)涵義與現實(shí)意義，結合中國發(fā)展的客觀(guān)實(shí)際，才能不斷探索出中國特色的發(fā)展道路。