試論思想政治教育的社會(huì )化趨勢

論文摘要 思想政治教育是中國共產(chǎn)黨的政治優(yōu)勢和一切工作的生命線(xiàn)，無(wú)論是革命戰爭年代還是和平發(fā)展年代，一直占據著(zhù)重要的地位。政治性是思想政治教育的本質(zhì)屬性之一，但是在我國長(cháng)期的思想政治教育實(shí)踐活動(dòng)中，卻出現了一種惟政治性的現象：即把思想政治教育僅僅作為一種政治導向來(lái)實(shí)施，忽略了其與社會(huì )共同發(fā)展的社會(huì )化趨勢。因此，要使思想政治教育繼續指導中國的發(fā)展和前進(jìn)，就必須轉變觀(guān)念，由惟政治性的傾向向社會(huì )化的趨勢發(fā)展。

論文關(guān)鍵詞 惟政治性 社會(huì )化 轉化

當今時(shí)代，機遇與挑戰、福祉與災禍并存，世界步入全球化，和平與發(fā)展是世界的主題，社會(huì )現狀和以前相比，發(fā)生了很大的變化。思想政治教育作為社會(huì )上層建筑的一部分必然要隨著(zhù)經(jīng)濟和社會(huì )的變化而變化，適應社會(huì )變化發(fā)展的需要并且繼續在社會(huì )發(fā)展中起到導向和指針的作用。

一、思想政治教育的政治性與其歷史必然性

思想政治教育的本質(zhì)屬性之一就是政治性，在一定的歷史時(shí)期這種政治化的趨向對社會(huì )的發(fā)展起到了一定的推進(jìn)作用，使思想政治教育取得了很明顯的效果。 （一）思想政治教育的政治性 思想政治教育的政治性是由它的內容和本質(zhì)決定的。思想政治教育是黨的教育，是社會(huì )主義性質(zhì)的教育，它面向的是廣大青年學(xué)生、廣大人民群眾和黨團干部，它不僅服務(wù)于黨的事業(yè)，而且是實(shí)現黨的各項任務(wù)的重要保證。它的黨性原則決定了“堅持馬克思主義為指導，是思想政治工作中一條不可動(dòng)搖的基本方針原則”。用馬克思主義理論及其中國化的最新成果武裝全黨和全國人民的頭腦，引導人民群眾理解和把握中國革命、建設和改革的基本理論、基本路線(xiàn)、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗和各種重大方針政策，增強人民群眾投身革命、建設和改革偉大事業(yè)的積極性和創(chuàng )造性，使人民群眾更好地發(fā)揮推動(dòng)社會(huì )進(jìn)步的作用。 （二）思想政治教育政治性的必然性 在和平發(fā)展時(shí)期，世界仍然存在資本主義和社會(huì )主義兩種社會(huì )主義制度的對立，社會(huì )主義制度展現出了一定程度上的優(yōu)越性，西方資本家亡我之心不死，對我國進(jìn)行涉及各個(gè)領(lǐng)域的“和平演變”。我國要保持社會(huì )主義的社會(huì )制度永不變色，就要對西方國家進(jìn)行“反和平演變”，這個(gè)明顯帶有政治性的任務(wù)，是需要思想政治教育來(lái)實(shí)現的。所以，堅持思想政治教育的政治性，在現代看來(lái)也是合情合理并且是十分必要的。 但是在今天思想政治教育的實(shí)踐中，出現了一種惟政治性的傾向，似乎思想政治教育只是國家政治層面上的事情，在經(jīng)濟、文化、社會(huì )生活的各個(gè)層面，談到思想政治教育和思想政治工作是“說(shuō)起來(lái)重要，做起來(lái)不要”的狀況，僅僅限于文件指示和制度制定上，在實(shí)際的工作中，忽視其指導地位。這種現象的出現，將思想政治教育的政治性嚴重擴大，窄化了其指導作用。

二、思想政治教育社會(huì )化的內涵及其現實(shí)依據

思想政治教育社會(huì )化是近年來(lái)比較流行的一種趨勢，許多學(xué)者對其進(jìn)行過(guò)系統的研究，出現了不少理論成果。這說(shuō)明，思想政治教育化的趨勢是社會(huì )的主流趨勢，是符合社會(huì )發(fā)展要求的。 （一）思想政治教育社會(huì )化的內涵 社會(huì )化是一個(gè)反映個(gè)體與社會(huì )之間關(guān)系的概念，最早起源于人類(lèi)學(xué)，它是個(gè)體在與社會(huì )的相互作用中學(xué)習社會(huì )知識、獲得價(jià)值規范、掌握社會(huì )經(jīng)驗、形成社會(huì )行為、發(fā)展自我、獲得個(gè)性的一種過(guò)程，其結果是使個(gè)體從自然人轉變?yōu)樯鐣?huì )人，最終成為合格的社會(huì )成員。思想政治教育是做人的工作，在人實(shí)現社會(huì )化的過(guò)程中，其自身也實(shí)現著(zhù)社會(huì )化，不斷改變自身的內容和方式方法，更加適應社會(huì )的變化發(fā)展。 思想政治教育社會(huì )化是指在社會(huì )發(fā)展和人的社會(huì )化過(guò)程中，思想政治教育活動(dòng)作為一個(gè)統一的有機整體與社會(huì )發(fā)展相融合的這個(gè)過(guò)程，即教育目的、教育內容、教育載體、教育方法等各要素，適應社會(huì )的需要，與時(shí)俱進(jìn)的過(guò)程。具體來(lái)說(shuō)，思想政治教育社會(huì )化在教育目的上就是要培養社會(huì )化的人，服務(wù)于人的社會(huì )化的需要，為培養“社會(huì )人”提供相應的支持和保證；在教育機制和教育內容上，改變“原生態(tài)”思想政治教育以政府、學(xué)校為中心進(jìn)行自上而下的理論灌輸；以社會(huì )群體大眾為中心，進(jìn)行自下而上的理論認知、道德素質(zhì)、價(jià)值取向方面的教育；在教育載體上，充分發(fā)揮各種宣傳刊物和媒體的作用，如電視、廣播、報紙、網(wǎng)絡(luò )，在社會(huì )范圍內形成全民教育的宣傳網(wǎng)?！八枷胝喂ぷ魇侨h的工作，不僅宣傳部門(mén)要做，各級黨委和企業(yè)、農村、學(xué)校、街道等基層黨組織要做，各級行政部門(mén)和工會(huì )、共青團、婦聯(lián)等也都有做群眾思想工作的責任”，動(dòng)員一切社會(huì )力量，形成全社會(huì )齊抓共管的局面。思想政治教育社會(huì )化的過(guò)程是與人的社會(huì )化同時(shí)進(jìn)行的，是適應社會(huì )發(fā)展的一種進(jìn)步趨勢。 （二）思想政治教育社會(huì )化的現實(shí)依據 思想政治教育社會(huì )化這一趨勢的出現，是和社會(huì )現實(shí)緊密聯(lián)系的。改革開(kāi)放三十多年，中國發(fā)生了翻天覆地的變化。國內經(jīng)濟體制改革和政治體制改革，使我國的社會(huì )面貌較之以前有了很大的改觀(guān)；社會(huì )的進(jìn)步、對外交流的增多，國人的思想狀況發(fā)生了很大的變化，人們對于個(gè)體自由全面發(fā)展提出了越來(lái)越迫切的要求；新媒體的出現，使得社會(huì )的交流方式發(fā)生了很大的變化。思想政治教育適應這些變化的必選之路就是要實(shí)現自身的社會(huì )化。具體有以下幾點(diǎn)： 1.在市場(chǎng)經(jīng)濟體制下，市場(chǎng)行為社會(huì )化，思想政治教育社會(huì )化特征勢在必行 市場(chǎng)經(jīng)濟體制不同于計劃經(jīng)濟。誠信、公平、競爭在市場(chǎng)經(jīng)濟中起到重要的作用。自主性也是市場(chǎng)經(jīng)濟的一個(gè)基本特征，這一特征要求生產(chǎn)者和經(jīng)營(yíng)者要做到自主決策、自負盈虧、自擔風(fēng)險。在自主性的作用與影響下，人們的自主意識、主體意識逐漸得到加強，個(gè)性化傾向在市場(chǎng)經(jīng)濟活動(dòng)中得到明顯的表現。在這樣的社會(huì )現實(shí)下，人的社會(huì )化以空前的速度進(jìn)行著(zhù)。同時(shí)，市場(chǎng)經(jīng)濟的發(fā)展也使社會(huì )出現了一些不良的現象，比如道德缺失，誠信意識缺乏，社會(huì )不公平現象嚴重等等。在社會(huì )經(jīng)濟的飛速發(fā)展中，面向社會(huì )生活的方方面面，面對自主化程度如此高的教育對象，面對如此多的社會(huì )失范現象，作為指導人們行動(dòng)方向的向導——思想政治教育必須先使其自身實(shí)現社會(huì )化，這樣才能在紛繁復雜的教育對象和變化多端的經(jīng)濟行為面前應對自如。

2.人的全面發(fā)展也需要思想政治教育實(shí)現社會(huì )化 全面發(fā)展是人的本性的一種具體體現，也是社會(huì )發(fā)展的必然產(chǎn)物。馬克思認為，人是一個(gè)整體，由自然屬性和社會(huì )屬性組成，人的自然性、實(shí)踐性都受社會(huì )性的制，但是人的本質(zhì)在于其社會(huì )性。在現代社會(huì )，追求自身全面的、自由的發(fā)展是人類(lèi)的終極目標。但是人的發(fā)展是伴隨著(zhù)生產(chǎn)力和社會(huì )關(guān)系的不斷發(fā)展而發(fā)展的，人的發(fā)展歸根到底取決于社會(huì )的發(fā)展，而不是個(gè)人的任意選擇和自由設計。在現代社會(huì )的背景下，人們的地位發(fā)生了很多的變化：從之前的“單位人”發(fā)展成為獨立的個(gè)體；思想政治教育由以前在單位內實(shí)行并取得良好的效果發(fā)展到現在要面對高度個(gè)性化、社會(huì )化的個(gè)體，要實(shí)現向社會(huì )化的轉變。人的發(fā)展本身就是人的社會(huì )化過(guò)程，思想政治教育社會(huì )化的過(guò)程本身就是伴隨著(zhù)人的社會(huì )化發(fā)展而進(jìn)行的，因此，人的社會(huì )化和全面發(fā)展的現實(shí)就決定了思想政治教育這一引導人們思想前進(jìn)的教育方式也要相應提高。因此，思想政治教育社會(huì )化迫在眉睫。

三、思想政治教育由惟政治性向社會(huì )化轉變的思路

十年最大的失誤在教育，這里我們主要是講思想政治教育，不單純是對學(xué)校、青年學(xué)生，是泛指對人民的教育，鄧小平同志在總結十年文化大革命的經(jīng)驗教訓時(shí)說(shuō)過(guò)這樣的話(huà)，這也能夠說(shuō)明在社會(huì )主義建設時(shí)期，思想政治教育要改變傳統時(shí)期惟政治化的趨向。思想政治教育由政治性向社會(huì )化轉變并不是說(shuō)要抹殺思想政治教育的政治性，而是改變以前惟政治性的傳統，走向全面社會(huì )化的過(guò)程。 （一）由指導人向為人服務(wù)轉化 這一轉化是由人全面發(fā)展的要求決定的。思想政治教育本身是一種意識形態(tài)的傳播，從思想政治教育的本身來(lái)看，它是根據人的需要而產(chǎn)生的，是人的政治社會(huì )化過(guò)程的一種必然要求，也是人生活的一部分，對人而言不是強加，而是一種自愿的接受。在當今這個(gè)知識與思想充斥的時(shí)代，思想政治教育也已經(jīng)成為人生活的一種方式。人的全面發(fā)展需要正確思想的指導，思想政治教育作為一種提升道德品質(zhì)、滲透政治理想的工具，在人的社會(huì )化過(guò)程中起著(zhù)思想導師的作用。人的全面發(fā)展和社會(huì )化的過(guò)程和思想政治教育社會(huì )化是相伴相生的、同時(shí)進(jìn)行的。從這個(gè)方面來(lái)看，思想政治教育也能促進(jìn)人的發(fā)展，實(shí)現人的解放，加快人的社會(huì )化進(jìn)程，服務(wù)于人類(lèi)社會(huì )化進(jìn)程的全面發(fā)展。 （二）由政治教育向思想教育、道德教育轉變 從階級教育的角度來(lái)看，統治階級為實(shí)現或維護自己的統治，首先要對本階級內部的成員進(jìn)行教育，除此之外，它還要對其它階級成員及普通社會(huì )民眾進(jìn)行教育。這種教育在任何時(shí)候都要進(jìn)行，所以，思想政治教育在這一意義上來(lái)說(shuō)，從其產(chǎn)生之日就有了這種社會(huì )化的趨向。但是對民眾進(jìn)行大眾化意義上的政治教育不是思想政治教育的全部?jì)热?，除在特殊時(shí)期和一以貫之的政治教育外，它的另一重要任務(wù)就是對全民進(jìn)行一種道德教育、思想教育。和平發(fā)展時(shí)期，雖然還存在著(zhù)資本主義和社會(huì )主義的發(fā)展，但是社會(huì )主義已經(jīng)顯示出了它獨特的優(yōu)越性。人們對于社會(huì )主義的發(fā)展已經(jīng)具備了很大的信心，在這種情況下，對人們進(jìn)行思想教育、社會(huì )主義道德教育是十分必要的。人們在社會(huì )主義發(fā)展的大潮中，學(xué)習一些適合社會(huì )主義的思想、道德觀(guān)念：比如誠信、遵紀守法教育，這在當今的社會(huì )條件下顯得尤為重要。 思想政治教育從政治性到社會(huì )化的轉變，是適應當今時(shí)代發(fā)展的必然選擇，是與時(shí)俱進(jìn)的變化趨勢。實(shí)現好這一轉化，對于更好的發(fā)揮思想政治教育的社會(huì )功能和教育功能起著(zhù)重要的作用。但是實(shí)現這一轉變并不是完全拋棄其政治性，只是在政治性的基礎上對其社會(huì )功能在更大程度和更多層面上進(jìn)行進(jìn)一步的發(fā)揮。只有這樣在社會(huì )化過(guò)程中堅持思想政治教育的政治性，才能將思想政治教育教化人、感化人的社會(huì )功能發(fā)揮得更好。