關(guān)于論心理理論對兒童社會(huì )性發(fā)展的促進(jìn)作用

摘要：與兒童身體發(fā)展、認知發(fā)展并列的社會(huì )性發(fā)展，是兒童個(gè)體發(fā)展研究的三大主題之一。心理理論是認知發(fā)展領(lǐng)域的一個(gè)新課題，對兒童社會(huì )性發(fā)展具有舉足輕重的促進(jìn)作用。其具體表現在于：協(xié)調兒童間社會(huì )信息的溝通，調整兒童自身的評價(jià)與反應，幫助兒童理解人際關(guān)系，萌發(fā)兒童道德情感，發(fā)展兒童自我意識。實(shí)現了個(gè)體認知向社會(huì )化發(fā)展的和諧過(guò)渡。

關(guān)鍵詞：心理理論兒童社會(huì )性發(fā)展促進(jìn)作用

心理理論是兒童社會(huì )認知中的一個(gè)關(guān)鍵概念。其主要假設是：兒童預先并沒(méi)有關(guān)于自己心理狀態(tài)的知識，只有具備一定量的關(guān)于心理活動(dòng)的體驗，他們才可以習得一定的社會(huì )技能，并學(xué)會(huì )做出正確的情緒反應，進(jìn)而發(fā)展為社會(huì )交往行為。而這種質(zhì)的變化依靠?jì)和c環(huán)境的交互影響。實(shí)踐表明：心理理論能夠顯著(zhù)提高兒童社會(huì )認知，從而有效促進(jìn)兒童社會(huì )性發(fā)展。

一、心理理論能夠協(xié)調兒童間社會(huì )信息的溝通

心理理論在人與人的相互作用中起著(zhù)重要的作用。心理學(xué)家普遍認為，擁有發(fā)展良好的心理理論，就能使個(gè)體更好地操作與控制日常的環(huán)境，較準確地預測他人和自己的認知和情感狀態(tài)，并協(xié)調相互間的關(guān)系。例如在兒童的兩大行為合作與競爭的形成過(guò)程中，個(gè)體心理理論中的各種要素如愿望、意圖、信念、動(dòng)機等起著(zhù)重要的作用。在競爭中，尤其是在各種直接的對抗性游戲或比賽中，兒童必須了解對方的意圖、策略等。研究表明，一些兒童的攻擊行為較多，在很大程度上是因為這些兒童不能準確判斷對方言行的動(dòng)機和意圖，將別人的善意的玩笑、非敵意行為視為對自己利益的威脅，因而進(jìn)行攻擊。

二、心理理論有助于調整兒童自身的評價(jià)與反應

在社會(huì )互動(dòng)中了解他人行為的意圖對于兒童作出評價(jià)與反應是很重要的。兒童如果能理解他人行為原因的多樣性，那么在對他人做出評價(jià)時(shí)也會(huì )更加客觀(guān)全面。如對于一個(gè)上課遲到的學(xué)生，也許出于慣性，也許是身體不適，也許是某種偶發(fā)事件，兒童如能全面掌握這些就會(huì )更適當地評價(jià)這個(gè)學(xué)生。另外在元認知的發(fā)展過(guò)程中，將更好地調整個(gè)體對自我的評價(jià)水平的提高，使個(gè)體從外表狀態(tài)的一些評價(jià)轉為從心理品質(zhì)方面的評價(jià)，更好地對一些描述心理狀態(tài)的詞進(jìn)行表征。

三、心理理論能夠幫助兒童理解人際關(guān)系

人際關(guān)系好壞與否，個(gè)體是否能融入到社會(huì )群體中，首先取決于個(gè)體對不同類(lèi)型人際關(guān)系的理解，以及在此基礎上發(fā)生相應的行為。理解人際關(guān)系就是在特定情景中能意識到自己和他人地位，對他人觀(guān)點(diǎn)進(jìn)行推理。以親子關(guān)系和友誼為例，對于親子關(guān)系，兒童最初只是將父母看作提供貼切需要的人，如“誰(shuí)給我做飯”；后來(lái)理解了父母的所做所為是對自己的愛(ài)，親子關(guān)系不僅僅是來(lái)自于父母，也包括自己的相應義務(wù)和責任。對于友誼，兒童最初認為“誰(shuí)和自己一起玩誰(shuí)就是好朋友”，心理理論能力的發(fā)展使其認識到友誼是有深層含義的，它需要態(tài)度、價(jià)值觀(guān)的一致，還需要彼此信任，更重要的是彼此期待：你希望別人怎么樣，可能別人也會(huì )希望你怎么樣。心理理論能力的發(fā)展有助于個(gè)體良好同伴關(guān)系的形成和保持。相關(guān)心理試驗和觀(guān)察證明，受歡迎兒童比受拒絕兒童能更好地理解他人的心理狀態(tài)。 四、心理理論能夠萌發(fā)兒童的道德情感

道德情感的產(chǎn)生是兒童社會(huì )化的重要內容，一個(gè)兒童道德的發(fā)展，首先是道德認識的提高和道德情感的增強，然后是道德行為的形成。道德認識提高的標志是道德判斷與推理的完善。隨著(zhù)心理知識的發(fā)展，兒童能從人與人的關(guān)系上，能從不同角度看待某個(gè)道德問(wèn)題，在社會(huì )交往中能意識到彼此對等的地位，覺(jué)察到別人行為時(shí)的心理狀態(tài)，因此能使其道德判斷順利地從他律向自律過(guò)渡。在道德情感中有一種稱(chēng)為移情，而移情的產(chǎn)生需要對他人情感的敏感性，并在此基礎上產(chǎn)生替代性體驗。心理理論能力的提高是兒童道德情感萌發(fā)的直接推動(dòng)力量。

五、心理理論有助于發(fā)展兒童自我意識

自我意識是人的意識發(fā)展的高級階段，它包括自我認知、自我體驗和自我控制三個(gè)方面。自我觀(guān)念是自我認知的重要方面，社會(huì )心理學(xué)家米德指出個(gè)體自我觀(guān)念的獲得是把自己置于互動(dòng)雙方的位置上，把自我視為被評價(jià)的客體形成暫時(shí)的自我形象，這種形象定型就形成穩定的將自己歸為某一類(lèi)客體的“自我觀(guān)念”。一個(gè)兒童如果總受到贊許和其他積極的評價(jià)，久而久之該兒童會(huì )形成比較積極的自我觀(guān)念；如果一個(gè)兒童遭到更多的輕視或來(lái)自他人的消極評價(jià)，那么兒童的自我觀(guān)念就相對的消極。自控型的兒童會(huì )感受到更多的心理健康和發(fā)展積極的自我觀(guān)念，不斷修正對自我行為的理解和調整自己的行為，促進(jìn)積極自我觀(guān)念的形成。

由于兒童心理理論的研究剛剛起步，還有許多不完善的地方，但是許多理論可以解釋兒童發(fā)展中的一些方面，并且給我們許多啟示。我們要進(jìn)一步探索心理理論的發(fā)生機制及其與其它心理過(guò)程的聯(lián)系，在促進(jìn)兒童社會(huì )性發(fā)展方面取得實(shí)質(zhì)性的突破。

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