怎樣實(shí)現中學(xué)歷史教學(xué)的創(chuàng )新教育

新課程強調要以創(chuàng )新精神和實(shí)踐能力的培養為重點(diǎn)，建立新的教學(xué)方式，促進(jìn)學(xué)習方式的變革。那么在中學(xué)歷史教學(xué)中，如何實(shí)行創(chuàng )新教育呢？下面我結合教學(xué)實(shí)際簡(jiǎn)單地談?wù)勔稽c(diǎn)看法。

一、歷史教育觀(guān)念要創(chuàng )新

提到“創(chuàng )新”一詞，有人就會(huì )反問(wèn)：中華上下五千年的古老的歷史知識也能創(chuàng )新？又該如何創(chuàng )新呢？近幾年來(lái)，眾多的學(xué)生在學(xué)習歷史課的時(shí)候把書(shū)本上的內容當“圣經(jīng)”去死記硬背，一般對教材沒(méi)有產(chǎn)生一些疑問(wèn)。到了大學(xué)，從圖書(shū)館和教師那里獲得知識后才醒悟過(guò)來(lái)，清楚地明白歷史原來(lái)是如此的繁雜。從來(lái)沒(méi)有一成不變的知識和結論，而隨著(zhù)社會(huì )實(shí)踐的發(fā)展也會(huì )有新的變化，歷史學(xué)科也照樣如此，現在的很多觀(guān)點(diǎn)和十幾年前甚至幾年前的觀(guān)點(diǎn)都不一致了。這就要求中學(xué)歷史教師在教學(xué)中要求學(xué)生破除舊的學(xué)習觀(guān)念，樹(shù)立新觀(guān)念，同時(shí)自身教育觀(guān)念也應創(chuàng )新，真正讓學(xué)生感受到“歷史是人類(lèi)精神的故鄉，是人類(lèi)生命力的活水源頭”，讓學(xué)生“通過(guò)歷史這個(gè)濃縮著(zhù)以往時(shí)代豐富智慧與思想的巨大寶藏，去認識去感受去體驗遙遠時(shí)代遙遠地域里人類(lèi)歷史的無(wú)限恒久性與豐富性”。這樣才能使教學(xué)效果達到最佳。

二、教育時(shí)空要創(chuàng )新

教育時(shí)空創(chuàng )新主要是指教育由封閉教學(xué)轉向開(kāi)放，即時(shí)空由課內校內延伸到課外校外。傳統的歷史教學(xué)時(shí)空基本上被限定在課堂內學(xué)校內，加之受到“應試教育”的影響，學(xué)生幾乎沒(méi)有課外學(xué)習，課內校內成了學(xué)生獲取歷史知識的唯一渠道。其實(shí)，除了在課內校內可以接受歷史知識外，在其它地方也能獲得更多的歷史知識，歷史遺跡、遺址，歷史博物館、紀念館、檔案館、愛(ài)國主義教育基地，以及豐富歷史內容的人文景觀(guān)和自然景觀(guān)，特別是歷史遺跡都為學(xué)生課外提供了真實(shí)、形象、豐富的歷史材料，使得學(xué)生在課外校外獲得的歷史知識更豐富，從而對學(xué)習歷史的興趣進(jìn)一步提高。因此，中學(xué)歷史教師在教學(xué)時(shí)應將視野拓展到整個(gè)社會(huì )，整個(gè)社會(huì )才是學(xué)習歷史的好課堂。

要鼓勵并創(chuàng )造一些條件，讓學(xué)生盡可能地到圖書(shū)館、博物館、紀念館等場(chǎng)所去獲取更多的歷史知識，千萬(wàn)不要只讓學(xué)生接受課堂上教師所傳授的有限知識，那是遠遠不夠的。教師要從多方面、多渠道去獲取知識、信息，也要讓學(xué)生由被動(dòng)變成主動(dòng)，這樣才能使學(xué)生逐漸培養自我學(xué)習興趣。

三、師生角色要創(chuàng )新

傳統的歷史教學(xué)以教師講述為主，教師講學(xué)生聽(tīng)，教師成了教學(xué)的主宰，學(xué)生成了被動(dòng)接受知識的容器。

新課程強調教學(xué)過(guò)程是師生交往、共同發(fā)展的互動(dòng)過(guò)程，在教學(xué)中要處理好傳授知識與培養能力的關(guān)系，注重培養學(xué)生的獨立性和自主性，引導學(xué)生質(zhì)疑、調查、探究，在實(shí)踐中學(xué)習，使學(xué)習成為教師主導下主動(dòng)的、富有個(gè)性的過(guò)程。所以教師應該打破灌輸式、填鴨式的教學(xué)方式，明確自己的角色、任務(wù)和職責，幫助學(xué)生營(yíng)造和維持學(xué)習過(guò)程中積極的心理氛圍，協(xié)助學(xué)生尋找、探索和利用學(xué)習資源，指導學(xué)生設計恰當的學(xué)習活動(dòng)，鼓勵學(xué)生對自身的學(xué)習過(guò)程和教學(xué)結果進(jìn)行評價(jià)，更不要做高高在上的擁有知識的權威，而要尊重學(xué)生的主體性，成為學(xué)生學(xué)習的促進(jìn)者。歷史教師應不斷創(chuàng )新，在知識和意識上要引領(lǐng)時(shí)代潮流，與時(shí)俱進(jìn)。在培養學(xué)生時(shí)不要擺架子，應該尊重學(xué)生人格，關(guān)注個(gè)體差異，滿(mǎn)足不同需要，創(chuàng )設能引導學(xué)生主動(dòng)參與的教育環(huán)境，激發(fā)學(xué)生學(xué)習的積極性，培養學(xué)生掌握和運用知識的態(tài)度和能力，是每個(gè)學(xué)生都能得到充分的發(fā)展。 四、人格培養要創(chuàng )新

人格是師德的集中體現，教師的人格魅力對學(xué)生成長(cháng)的影響尤其重要。教師勞動(dòng)的服務(wù)對象是常態(tài)下成長(cháng)的人，教師是活生生的人，以活生生的學(xué)生為對象，并在他們之間彼此相關(guān)的活動(dòng)中引導學(xué)生成長(cháng)。因此，教師應當是具有最大適宜性、開(kāi)放性和應變性的創(chuàng )新型人。這樣，教師人格中最具有積極意義的就是創(chuàng )新型人格。創(chuàng )新型人格的內涵是極為豐富的，表現為對新事物的熱烈追求探索的情感，為實(shí)現既定目標不懈的意志，以及為理想和信念忘我工作甚至獻身的堅定不移的性格。為了培養適應新世紀的創(chuàng )新人才，中學(xué)歷史教師必須首先轉變自己的教育觀(guān)念，改進(jìn)教學(xué)模式，積極推行創(chuàng )新教育，還應加強對學(xué)生的思想教育工作，幫助學(xué)生分析形勢，認識到形勢的緊迫性、任務(wù)的艱巨性，增強其責任感，使其積極主動(dòng)地接受創(chuàng )新教育，同時(shí)要鼓勵學(xué)生多讀書(shū)、多思考、多觀(guān)察，指出教材和教師講課中存在的問(wèn)題，提出自己的看法，另外還應加強督促、檢察工作，使學(xué)生的創(chuàng )新活動(dòng)持之以恒，逐步形成創(chuàng )新人格。

總之，實(shí)行創(chuàng )新教育是時(shí)代的需要，是大勢所趨。雖然目前還受種種條件的限制，在中學(xué)歷史教學(xué)中實(shí)行創(chuàng )新教育可能還有一定的困難，但是，我們要相信黨和政府的高度重視，通過(guò)社會(huì )、學(xué)校和師生的全力合作，一定能克服重重困難，把創(chuàng )新教育全面推向深入。