試論蒙氏教育在我國實(shí)踐的昨天\今天和明天

論文摘要：在回顧蒙氏教育思想在中國近20年的引進(jìn)歷程，分析了蒙氏教育思想在中國的實(shí)踐及存在問(wèn)題。以求以史為鑒，走出蒙氏教育引進(jìn)誤區，從根本上解決存在的問(wèn)題。并根據2010年《國家中長(cháng)期教育改革和發(fā)展規劃綱要（2010-2020年）》，提出蒙氏教育在中國未來(lái)的發(fā)展方向。

論文關(guān)鍵詞：蒙氏教育；學(xué)前教育；中國國情；本土化 一、昨日——蒙氏教育在中國近20年的實(shí)踐與存在問(wèn)題

1.蒙氏教育在中國的實(shí)踐 （1）第一階段：蒙氏教育歷史地位的改變（1990-1993年）。20世紀90年代后，蒙臺梭利的學(xué)前教育思想的介紹逐漸增多，對其教育理念的研究也更加深入。從1990年到1993年人民教育出版社在出版外國教育名家名著(zhù)叢書(shū)中，相繼翻譯了蒙特梭利的《童年的秘密》、《有吸收性的心理》、《蒙特梭利教育法》、《教育中的自發(fā)活動(dòng)》。大學(xué)的課程也中止了對蒙特梭利的有失偏頗的批判，取而代之的是對蒙氏教育的客觀(guān)介紹。 （2）第二階段：蒙氏教育走進(jìn)我國學(xué)前教育（1994-1998年）。改革開(kāi)放的推進(jìn)和深化，境外的幼兒教育交流日益增多，一些優(yōu)秀的先進(jìn)的學(xué)前教育方法被引進(jìn)大陸。1994年，北京師范大學(xué)與臺灣蒙特梭利啟蒙研究基金會(huì )合作引進(jìn)蒙特梭利教育的研究項目，北師大實(shí)驗幼兒園及北京市北海幼兒園成為該項目的實(shí)驗基地，為蒙氏學(xué)前教育在中國幼兒園中的應用拉開(kāi)了序幕。1998年4月在北京舉行了“中國蒙臺梭利教師培訓計劃”啟動(dòng)儀式及“蒙臺梭利教育在中國”研討會(huì )。這標志著(zhù)一個(gè)權威性的、高層次的蒙臺梭利教師培訓計劃在我國全面啟動(dòng)，也標志著(zhù)我國蒙臺梭利師資培訓正式與國際接軌。 （3）第三階段：蒙氏教育在中國新的創(chuàng )生（1999-2010）。21世紀以來(lái)，蒙臺梭利學(xué)前教育思想被廣泛認知和重視，對其學(xué)前教育思想的研究也達到了空前水平。涌現了許多專(zhuān)著(zhù)，如：2001年蘭州大學(xué)出版社出版了由蒙臺梭利教育研究組編著(zhù)的《蒙臺梭利幼兒感覺(jué)教育》；2002年大連出版社出版了由劉文主編的《蒙臺梭利幼兒教育思想與實(shí)踐》等等。除了專(zhuān)著(zhù)以外，在眾多的教育史研究中，蒙臺梭利教育思想也占有了一席之地并得到較高評價(jià)。 隨著(zhù)蒙臺梭利學(xué)前教育思想被越來(lái)越多的學(xué)前教育人士認識和研究，不僅在學(xué)術(shù)方面逐漸地形成了中國特色的學(xué)前教育理論，也將部分理念運用在幼兒園學(xué)前教育實(shí)踐當中。據研究機構的統計，2002年底，我國就有20個(gè)省的1000多所幼兒園全部或部分采用蒙臺梭利學(xué)前教育思想來(lái)指導幼兒園的教育活動(dòng)，或將蒙臺梭利教育方法與其他方法有機結合，共同提高幼兒的素質(zhì)。 2.蒙氏思想在中國實(shí)踐中存在的問(wèn)題 當前，蒙臺梭利教育思想越來(lái)越深入人心，蒙氏教育在中國的發(fā)展超過(guò)以往，在發(fā)展的過(guò)程中也出現許多問(wèn)題，主要包括以下幾點(diǎn)。 （1）認識上存在滯后性將導致蒙氏教育停滯不前。很多學(xué)前教育機構對蒙臺梭利學(xué)前教育的理解還停留在“兒童之家”時(shí)期，盲目地信奉蒙臺梭利教育。沒(méi)有考慮中國國情的特殊性，中國處于一個(gè)轉型期，時(shí)代的發(fā)展，蒙臺梭利教育也應該與時(shí)俱進(jìn)，而不是被束之高閣，信奉不已。 （2）認識上存在片面性將導致借鑒時(shí)以偏概全。蒙臺梭利學(xué)前教育雖然有其前瞻性和普遍性，但是畢竟產(chǎn)生于西方國家，有其獨特的歷史背景。這就決定了我們在借鑒這種教育理念時(shí)，既要對其長(cháng)處與不足進(jìn)行甄別，做到揚長(cháng)避短，有消化地吸收，又要系統地、準確地去把握它，僅知一鱗半爪，往往會(huì )以偏概全。蒙氏教育是一個(gè)完整的教育體系，了解其外延和內涵，將理論與實(shí)踐結合，才能形成一個(gè)科學(xué)的與時(shí)俱進(jìn)的幼兒教育理論體系。 （3）認識上否定中西兼容性將導致盲從現象。學(xué)習西方并非摒棄中國傳統教育。雖然現在已走進(jìn)了新時(shí)代，新的教育體系被提出，傳統教育面臨的挑戰日益增大，甚至有些理念是錯誤和過(guò)時(shí)的，但我們并不能否認其優(yōu)秀的一面，在推行蒙臺梭利學(xué)前教育的同時(shí)，要時(shí)刻借鑒傳統教育，吸取經(jīng)驗教訓，分析中國國情，加以矯正，才能走出符合中國特色的幼兒教育之路。否則，只會(huì )將蒙臺梭利教育庸俗化。 另外，功利化思想的泛濫將使學(xué)前教育脫離正規，導致學(xué)前教育無(wú)法普及，影響學(xué)前教育質(zhì)量的整體提高。

二、今天——應以史為鑒，解決蒙氏思想實(shí)踐中存在的問(wèn)題

如今對蒙臺梭利學(xué)前教育思想的研究不再停留在表面，而是更深層次地挖掘，希望能結合中國國情，演化出具有中國特色的學(xué)前教育理論。實(shí)踐的推行就是逐步地驗證理論的正確與否，從而得出更一般的規律，更好地指導學(xué)前教育。近20年蒙氏學(xué)前教育思想在中國是發(fā)展最快的一段時(shí)間，也是得以深化實(shí)踐的時(shí)期。但蒙氏學(xué)前教育思想引進(jìn)的歷史性問(wèn)題尚且存在，如引進(jìn)時(shí)的片面性及盲目性，都對蒙氏教育在中國更深入的發(fā)展產(chǎn)生不利影響。要解決這一問(wèn)題就要懂得以史為鑒，吸取教訓，總結經(jīng)驗，避免引進(jìn)過(guò)程中出現的思想和實(shí)踐上的誤區。 1.抓住思想本質(zhì)，正確解讀蒙氏教育 縱觀(guān)蒙臺梭利教育引進(jìn)中國20年，就其理論研究來(lái)看，以前取得較大進(jìn)展，但大部分仍局限于對其生平、教育思想、教育方法以及教具的操作等方面的介紹，而在其他領(lǐng)域尚未取得突破性進(jìn)展。 針對這一點(diǎn)，我國在引進(jìn)蒙臺梭利教育思想時(shí)，首先應正確地解讀蒙臺梭利教育思想，深入到蒙氏教育思想的深處，把關(guān)注的焦點(diǎn)集中在對其思想的領(lǐng)會(huì )、方法的學(xué)習上，而非形式上的模仿。要想使蒙臺梭利學(xué)前教育思想在我國有很好的發(fā)展，教育理論工作者和實(shí)踐者真正地把握蒙臺梭利學(xué)前教育思想的精髓才是其主要前提，這也才是我們應該學(xué)習并加以研究的。

三、明天——我國蒙氏教育的發(fā)展方向

2010年，為適應經(jīng)濟社會(huì )的發(fā)展要求，滿(mǎn)足人民群眾的教育需求，促進(jìn)教育事業(yè)全面協(xié)調可持續發(fā)展，完善中國特色社會(huì )主義現代教育體系而提出的《國家中長(cháng)期教育改革和發(fā)展規劃綱要（2010-2020年）》（以下簡(jiǎn)稱(chēng)“綱要”），針對學(xué)前教育提出了今后一個(gè)時(shí)期發(fā)展的主要任務(wù)，即基本普及學(xué)前教育、明確政府職責及重點(diǎn)發(fā)展農村學(xué)前教育。這一重大決定也為蒙氏教育提出了方向性的指導。 1.蒙氏教育將走向普及化 蒙氏教育走向普及化是時(shí)代發(fā)展的要求，也是歷史發(fā)展的必然趨勢?！毒V要》指出：“學(xué)前教育對幼兒習慣養成、智力開(kāi)發(fā)和身心健康具有重要意義。遵循幼兒身心發(fā)展規律，堅持科學(xué)的保教方法，保障幼兒快樂(lè )健康成長(cháng)。積極發(fā)展學(xué)前教育，到2020年，全面普及學(xué)前一年教育，基本普及學(xué)前兩年教育，有條件的地區普及學(xué)前三年教育。重視0-3歲嬰幼兒教育?！边@為蒙氏教育普及化的發(fā)展提供了政策指導。蒙氏教育在未來(lái)的發(fā)展中要想得到長(cháng)足發(fā)展，必須適應時(shí)代發(fā)展的普及化需求，走向普及化道路，使蒙氏教育適應大眾化需求，由城市走向農村。 2.蒙氏教育體制將走向規范化 國家政策的鼓勵，給予蒙氏教育廣闊的生存空間。但蒙氏教育還需建立健全教育體制，以符合我國學(xué)前教育未來(lái)發(fā)展的要求。即要完善幼兒園工作制度和管理辦法。嚴格依據國家制定的學(xué)前教育辦園標準和收費標準。建立幼兒園準入和督導制度，加強學(xué)前教育管理，規范辦園行為。依法落實(shí)幼兒教師的地位和待遇，加強幼兒教師隊伍建設。在教育行政部門(mén)宏觀(guān)指導下管理學(xué)前教育，充分調動(dòng)各方面力量發(fā)展學(xué)前教育。 3.蒙氏教育機制將走向高效化 在完善體制的同時(shí)，還應當提高學(xué)校各部門(mén)人員素質(zhì)及辦事效率。尤其是提高教師的教學(xué)水平及其自身素質(zhì)，對教師進(jìn)行系統的培訓，使其全面學(xué)習蒙氏教育，了解蒙氏教育的思想實(shí)質(zhì)。建立科研小組，及時(shí)發(fā)現教學(xué)問(wèn)題并在解決教學(xué)問(wèn)題的同時(shí)，結合我國實(shí)際及時(shí)代發(fā)展需求，進(jìn)行科學(xué)研究，使蒙氏教育不斷推陳出新，符合我國國情和時(shí)代發(fā)展的需要。 4.蒙氏教育培養模式將走向多元化 社會(huì )發(fā)展需要各種各樣的人才，人的發(fā)展對教育的需求也是豐富多彩的，可以說(shuō)，教育就其本質(zhì)屬性而言就應當是多樣化的。建立多元的人才培養模式，適應社會(huì )多樣化的人才需求，滿(mǎn)足人們多樣化的發(fā)展需求，可以說(shuō)是教育改革的時(shí)代主題。對于蒙氏教育而言，也應走向多元化的發(fā)展道路。逐步建立多元化的蒙氏教育模式，滿(mǎn)足人們多樣化的發(fā)展需要，為社會(huì )發(fā)展設計多種多樣的幼兒教育方案是其發(fā)展的必然趨勢。