對于中國大學(xué)教育國際化與民族化的關(guān)系評析
龐蕊 2012-09-03
論文摘要:隨著(zhù)知識經(jīng)濟的迅速發(fā)展和經(jīng)濟全球化的推動(dòng),高等教育國際化成為不可逆轉的世界性趨勢。大學(xué)作為高等教育領(lǐng)域推動(dòng)國際化進(jìn)程的主要機構,它的教育國際化發(fā)展狀況至關(guān)重要。我國在推進(jìn)大學(xué)教育國際化的過(guò)程中,應從教育的本質(zhì)層面思考如何堅持民族化。具體來(lái)說(shuō)就是堅持和而不同的原則。大學(xué)教育培育的杰出人才不僅需要具備全球視野、國際知識及溝通合作等能力,還要能夠堅守并發(fā)揚本民族的特色文化。
論文關(guān)鍵詞:大學(xué)教育國際化;國際化;民族化
大學(xué)教育國際化的歷史可以追溯到古希臘和古埃及的高度教育。那時(shí)跨國的“游教”和“游學(xué)”之風(fēng)相當盛行。所謂大學(xué)教育國際化,就是指各國大學(xué)教育立足國內、面向世界的相互交流、合作與援助的一種發(fā)展過(guò)程或趨勢。目前,大學(xué)發(fā)展國際化是大勢所趨,但是推進(jìn)國際化并不意味著(zhù)要摒棄民族化,國際化和民族化必須統一起來(lái)。大學(xué)教育發(fā)展的本質(zhì)在于促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展,培養有利于國家、民族、社會(huì )、經(jīng)濟發(fā)展的人才。本文試從教育的本質(zhì),即育人角度來(lái)探討我國大學(xué)教育國際化和民族化的關(guān)系,以期為大學(xué)制訂推行國際化的相關(guān)管理制度提供一些借鑒。
一、國際化背景下的中國大學(xué)教育
1.中國大學(xué)教育國際化的現狀
隨著(zhù)我國改革開(kāi)放的深入,成功加入WTO后,大學(xué)教育的國際化在我國得到廣泛重視??v觀(guān)中國大學(xué)教育的發(fā)展史,可以發(fā)現各所大學(xué)都在不斷努力提高國際化水平,從留學(xué)生教育、教師訪(fǎng)學(xué)及進(jìn)修、課程的國際化內容等方面都有所表現。當前,我國借助大學(xué)教育國際化,總體上來(lái)說(shuō)提高了高等教育水平,彌補了智力資源的匱乏,傳播了先進(jìn)的技術(shù)和經(jīng)驗,促進(jìn)了不同文化間的融合。
2.中國大學(xué)教育國際化存在的問(wèn)題
不可否認,中國大學(xué)教育國際化在全球政治、經(jīng)濟、文化聯(lián)系日益緊密的大環(huán)境下取得了一些卓越的成績(jì),培養了一大批具有國際知識和能力的人才。然而,作為發(fā)展中國家的一員,中國在推進(jìn)本國大學(xué)教育國際化進(jìn)程中也面臨了諸多問(wèn)題。主要有幾個(gè)方面:第一,中國在推進(jìn)大學(xué)教育國際化進(jìn)程中不免遇到大量?jì)?yōu)秀人才流失、本土文化扭曲和喪失的問(wèn)題。第二,學(xué)術(shù)依附問(wèn)題嚴重。由于國際上發(fā)達國家和發(fā)展中國家在學(xué)術(shù)交流上的不平等,導致中國對西方國家產(chǎn)生了依賴(lài)性。在中國的大學(xué)教育學(xué)術(shù)和實(shí)踐活動(dòng)中,不考慮民族特性、簡(jiǎn)單移植和套用外國理論和方法的現象時(shí)有發(fā)生。第三,中國大學(xué)教育國際化在地區、院校和學(xué)科層面均存在明顯差異,而且這些差異呈現逐級擴大之勢。這種發(fā)展態(tài)勢一方面表明中國大學(xué)教育國際化總體上還處于初級階段;另一方面說(shuō)明中國大學(xué)教育,特別是國際可比的學(xué)科教育的國際競爭力還不夠強。第四,隨著(zhù)高等教育國際化日益商品化和市場(chǎng)化,經(jīng)濟主導因素已經(jīng)壓倒性地超過(guò)了政治、學(xué)術(shù)或者文化/社會(huì )因素。這樣難免會(huì )使一些大學(xué)在推動(dòng)本校國際化發(fā)展過(guò)程中太過(guò)看重知識的經(jīng)濟價(jià)值,而忽視了自身在高等教育國際化中扮演的角色,忽視了大學(xué)的辦學(xué)理念、辦學(xué)特色等。
二、中國大學(xué)教育國際化與民族化的關(guān)系分析
大學(xué)教育的國際化與民族化可以說(shuō)是現代大學(xué)教育的兩個(gè)維度,它們從橫、縱兩方面交織于大學(xué)教育現代化的進(jìn)程之中。國際化要依賴(lài)民族化而存在,民族化又必須借助國際化而發(fā)展。兩者之間有著(zhù)本質(zhì)的、必然的聯(lián)系。從目前國內對大學(xué)教育國際化的研究趨勢來(lái)看,我國學(xué)者對大學(xué)教育國際化的研究缺乏從教育的個(gè)人價(jià)值觀(guān)上研究國際化對于個(gè)體發(fā)展所具有的意義,即教育國際化對培養和塑造未來(lái)社會(huì )所需要的全面發(fā)展的國際性人才應起到何種巨大的作用。本文試從大學(xué)教育的本質(zhì),即培養高級人才來(lái)探討我國大學(xué)教育國際化和民族化的關(guān)系。
1.大學(xué)教育國際化中的依附現象探析
目前中國許多大學(xué)都把內向型國際化視作中國高等教育國際化的全部?jì)热?,即對吸收外國文化(特別是美國、歐盟和日本等發(fā)達國家的文化)過(guò)于熱心,而對宣傳和發(fā)揚本國文化所做的努力卻很不充分。盡管全球化教育能夠保證選擇的多樣性,但是卻是以犧牲地方要求,包括當地文化以及促進(jìn)民族社會(huì )文化發(fā)展為代價(jià)的。在現實(shí)中,西方發(fā)達國家世界一流大學(xué)人才的培養標準、學(xué)術(shù)標準等成為發(fā)展中國家發(fā)展本國大學(xué)教育的指示燈,極少考慮這些標準對本國學(xué)生自身發(fā)展、經(jīng)濟社會(huì )發(fā)展的適用性。 針對中國大學(xué)教育國際化發(fā)展中存在的依附問(wèn)題,有學(xué)者指出任何一個(gè)國家的大學(xué)教育國際化實(shí)踐都要不可避免地經(jīng)歷一個(gè)與本國的“既定條件”相互交融、對接、調適的民族化過(guò)程。民族性是區別于其他民族的本質(zhì)特性。民族文化體現了一個(gè)民族的價(jià)值觀(guān)念、思維方式、審美情趣和生活習慣等。大學(xué)教育作為傳承民族文化的重要載體,深深植根于民族文化的沃土之中,具有濃郁的民族性。在尋求與實(shí)施我國大學(xué)教育國際化的進(jìn)程中,那種只重視國際化輕視民族化、不考慮民族特性、中國國情而盲目套用或簡(jiǎn)單移植外國理論、模式和方法的做法是不足取的??v觀(guān)當今世界各國,在它們走向國際化的過(guò)程中,只有當它與國家、民族的實(shí)際相結合時(shí)才能顯示出強大的生命力,才會(huì )被其他國家和民族所借鑒、吸收。只有民族化的東西才是最具特色的東西,沒(méi)有民族化作為支撐點(diǎn),沒(méi)有特殊的優(yōu)勢,任何一個(gè)國家不可能真正參與國際事務(wù),具有國際競爭力。
2.大學(xué)教育民族化的發(fā)展離不開(kāi)國際化
吃盡了閉關(guān)自守之苦的中國大學(xué)像久旱的禾苗需要雨水一樣,伴隨著(zhù)改革開(kāi)放國策的實(shí)施和大學(xué)教育國際化的呼喚而沖出國門(mén)、走向世界,在不同程度上以不同方式同國際高等教育進(jìn)行交流與合作,使大學(xué)教育國際化成了社會(huì )主義大學(xué)教育自我完善、自我提高、增強國際競爭能力的重要途徑。而民族化的東西很多是經(jīng)過(guò)與其他民族、其他文化相碰撞并經(jīng)過(guò)揉合而沉淀下來(lái)成了本民族的特色。比如在我國引進(jìn)國外優(yōu)質(zhì)教育資源,擴大外派留學(xué)生人數的同時(shí),我國的高校也走出國門(mén),在海外興辦具有中國特色的學(xué)校和專(zhuān)業(yè)。如時(shí)至今日,中國在世界各國已建設有多所孔子學(xué)院,成為世界各國了解中國文化的重要基地。
各國教育系統的特性必須仰仗國際合作,各種教育活動(dòng)方式和各種人員培訓方式的進(jìn)展以及教育設施與課程計劃對不斷復雜的現代生活條件的適應在很大程度上都取決于地區、國家之間的交流。因此,在世界高等教育國際化潮流的影響下,中國的大學(xué)教育要在弘揚中華民族優(yōu)秀文化的基礎上吸收國際高等教育的辦學(xué)傳統和先進(jìn)的科學(xué)知識,尋找異域高等教育經(jīng)驗在中國的“生長(cháng)點(diǎn)”,使其成為中國高等教育新的營(yíng)養和有機成分。
3.大學(xué)教育的本質(zhì)要求國際化和民族化緊密相連
大學(xué)教育的本質(zhì)和目標是培養具有高深知識的人才。面對與世界接軌的時(shí)代,大學(xué)教育一方面要為擴展學(xué)生的全球視野,增長(cháng)學(xué)生的國際知識付出努力;另一方面也需要秉持自身特色,鍛造專(zhuān)門(mén)人才,為中國現代化建設培養大批國家棟梁。前者需要大學(xué)積極推廣國際課程的開(kāi)設,增強學(xué)生的國際交流和競爭能力,以期更好地為本民族的發(fā)展貢獻力量。而后者需要大學(xué)在開(kāi)展教育活動(dòng)中注重培養學(xué)生的民族意識,讓學(xué)生掌握本民族的歷史、地理、經(jīng)濟、軍事等方面的知識。大學(xué)必須把教育國際化和民族化發(fā)展放在同等重要的地位。具體來(lái)說(shuō)可以從以下幾個(gè)方面著(zhù)手:
(1)培養大學(xué)生的國際意識和民族意識是大學(xué)的應有理念。我國大學(xué)在高等教育人才培養目標上增加了國際化的內容,在思想上培養學(xué)生的國際意識,主要是加強在國際文化交流中能夠從國際社會(huì )和全人類(lèi)的廣闊視野出發(fā)判斷事物,思考問(wèn)題時(shí)不局限于一種思維方式、一個(gè)部門(mén)、一個(gè)國家、一種文化,而是站在全人類(lèi)的高度和廣度去思考。不可否認的是,在這個(gè)過(guò)程中大學(xué)教育普遍忽視了學(xué)生民族意識的培養,這是亟待解決的問(wèn)題。對于我國大學(xué)教育發(fā)展來(lái)說(shuō),即必須結合21世紀我國社會(huì )和經(jīng)濟發(fā)展對人才的要求,抓住民族特色,發(fā)展特色教育,培育特色人才。只有具備民族意識、富有民族知識的大學(xué)生才能更好地邁入國際化的進(jìn)程,才能更好地推動(dòng)大學(xué)教育國際化的發(fā)展。
(2)制訂大學(xué)生的培養標準需要堅持國際化和民族化的統一。國際化人才標準的制訂是為了真正鍛造出一批能夠與世界各國在政治、經(jīng)濟、文化、軍事等領(lǐng)域交流、溝通的人才,能夠在國際競爭中占據優(yōu)勢或者引領(lǐng)世界文明發(fā)展的人才。培養世界公民這是我國大學(xué)邁入世界一流大學(xué)、更好地服務(wù)國家社會(huì )發(fā)展的必然選擇。大學(xué)在制訂培養標準時(shí)還有不可忽視的一點(diǎn)就是大學(xué)生民族知識的掌握程度,比如唐詩(shī)宋詞、儒家等諸子百家思想等。大學(xué)作為文化知識的傳播和創(chuàng )造基地,大學(xué)生作為社會(huì )發(fā)展和改革的主要力量,民族優(yōu)良文化的繼承及傳播需要大學(xué)生的參與和支持。因此,大學(xué)教育必須在教育實(shí)踐中開(kāi)設民族歷史、地理等與民族發(fā)展有關(guān)的必修課,鼓勵教師在教學(xué)過(guò)程中有意識地宣揚民族文化,培養學(xué)生的愛(ài)國熱情。
(3)大學(xué)生的培養方式需要堅持國際化和民族化的緊密結合。目前來(lái)看,大學(xué)實(shí)現人才培養國際化主要通過(guò)3個(gè)渠道:課程國際化、人員交流國際化、學(xué)術(shù)交流與合作研究國際化。在大學(xué)教育國際化的進(jìn)程中,美國的經(jīng)驗和日本的教訓很值得深思。近代的美國大學(xué)沿襲了英國大學(xué)的傳統但又有所改進(jìn);仿效了德國的大學(xué)模式但又有所改造,并未完全拘泥于英德,而是根據美國國情有選擇地吸收與借鑒,終于形成了以大批社區學(xué)院為底座、以大批本科院校為中堅、以一批研究型大學(xué)為塔尖的獨具優(yōu)勢和特色的大學(xué)教育體系,進(jìn)而順暢地步入了大學(xué)教育國際化的軌道。國際化并不意味著(zhù)大學(xué)放棄了民族化,民族化的重要性是不容置疑的。我們只有將本民族的知識、文化融入大學(xué)教育的教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中,才能做到在對其他文化和教育體制開(kāi)放的同時(shí)保持自己的文化傳統和歷史根基,才能培養中國社會(huì )發(fā)展真正需要的人才。
四、結論
我們既反對那種拋棄民族優(yōu)秀教育傳統而被動(dòng)地屈從于外來(lái)教育的“國際化”,也反對那種固步自封、盲目排外的情緒性的“民族化”。各國教育都有自己獨特的歷史文化背景,文化傳統的迥異、經(jīng)濟發(fā)展水平的參差以及教育宗旨的偏倚必然會(huì )導致植根于不同文化沃壤上的各國高等教育向多元化發(fā)展,從而賦之以鮮明的個(gè)性特征。綜上所述,大學(xué)唯有從教育的本質(zhì)層面真正把國際化和民族化結合起來(lái),培育大量具有國際競爭力和民族文化底蘊的世界公民才是我國大學(xué)能躋身世界一流大學(xué)的出路,也只有這樣才能使我國大學(xué)在世界高等教育體系中彰顯優(yōu)勢,贏(yíng)得應有的地位。