經(jīng)濟體系
杭州女裝網(wǎng)絡(luò )營(yíng)銷(xiāo) 迎合新經(jīng)濟體系重建
:這是新經(jīng)濟體系的重建,應對這場(chǎng)危機,杭州女裝需要再來(lái)一次創(chuàng )業(yè)“與其打不過(guò)敵人,不如加入敵人的陣營(yíng)。杭州女裝可以在網(wǎng)絡(luò )上多做宣傳,做一些線(xiàn)上線(xiàn)下的交流,這是大勢所趨?!鄙頌槿珖?zhù)名商業(yè)網(wǎng)站聯(lián)商網(wǎng)副總,方獻禮奔波于全國大中城市組織的商業(yè)論壇會(huì )議,在與商界大腕的交流中,也頻頻聽(tīng)到這一時(shí)髦又令人糾結的話(huà)題:實(shí)體店在面對網(wǎng)店沖擊時(shí),如何求生存求發(fā)展?“互聯(lián)網(wǎng)是大勢所趨,是杜絕不了的,很多品牌都在調整自己的經(jīng)營(yíng)模式,營(yíng)銷(xiāo)手段需要更新,歸根結底有一點(diǎn),誰(shuí)能把握服裝的潮流,誰(shuí)能把售前、售中、售后的服務(wù)做好。誰(shuí)就是最后的贏(yíng)家?!比绾渭染S護自己實(shí)體店的利益,又不放過(guò)網(wǎng)絡(luò )營(yíng)銷(xiāo)的大蛋糕,一些服裝品牌正在尋找出路,并在嘗試中嘗到了甜頭。據悉,10月15日,國際著(zhù)名牛仔休閑品牌杰克瓊斯(JACK&JONES)與亞洲最大網(wǎng)絡(luò )零售商淘寶網(wǎng)結成戰略合作伙伴,這意味著(zhù)即日起,杰克瓊斯在淘寶商城開(kāi)設了其在中國唯一的網(wǎng)上旗艦店。4月16日,國際著(zhù)名休閑服品牌優(yōu)衣庫宣布在淘寶網(wǎng)上開(kāi)設中國旗艦店,全力拓展中國市場(chǎng)。也有一些品牌開(kāi)辦了網(wǎng)絡(luò )零售旗艦店,比如美特斯邦威、佐
網(wǎng)游深入研究:網(wǎng)絡(luò )游戲的經(jīng)濟體系
()網(wǎng)游深入研究:網(wǎng)絡(luò )游戲的經(jīng)濟體系現在的玩家喜歡玩網(wǎng)絡(luò )游戲,主要的原因還是在于網(wǎng)絡(luò )游戲提供給大家一個(gè)交流的平臺。絕大多數的網(wǎng)絡(luò )游戲都構建了一個(gè)以互動(dòng)交流為主的虛擬世界,而在這個(gè)近似于真實(shí)社會(huì )的世界中,經(jīng)濟體系始終是其中必不可少的基礎組成部分。甚至在很多時(shí)候,經(jīng)濟體系的構成決定了網(wǎng)絡(luò )游戲的階級觀(guān)念。下面我們不妨結合目前市場(chǎng)上已經(jīng)開(kāi)始運營(yíng)的網(wǎng)絡(luò )游戲,來(lái)詳細了解一下網(wǎng)絡(luò )游戲的經(jīng)濟體系。一般等價(jià)物如果說(shuō)到一般等價(jià)物,很多玩家的第一反應就是游戲中的虛擬貨幣。的確,目前幾乎所有的網(wǎng)絡(luò )游戲都設定了貨幣的概念,排開(kāi)常見(jiàn)的MMORPG,即使是像《泡泡堂》此類(lèi)的休閑對戰游戲,都需要在游戲中收集金錢(qián)來(lái)購買(mǎi)道具。在絕大多數的情況下,虛擬貨幣成為了最常見(jiàn)的等價(jià)物,玩家在游戲中可以通過(guò)貨幣來(lái)交易各種道具、裝備和寵物。當然,對于部分所謂的“極品”,已經(jīng)遠遠超出了虛擬貨幣的衡量范圍,因此也就只能通過(guò)其他的方式來(lái)進(jìn)行交易(例如現金)。在裝備升級系統被廣泛地應用到更多的網(wǎng)絡(luò )游戲中時(shí),虛擬貨幣的作用相對減小,取而代之的就是可以升級裝備的各種道具,比如寶石和升級
關(guān)于經(jīng)濟倫理在市場(chǎng)經(jīng)濟體系中的重要性
【摘要】建立和完善社會(huì )主義的市場(chǎng)經(jīng)濟倫理已成為我國精神文明建設和市場(chǎng)經(jīng)濟發(fā)展亟待解決的重大課題。要建立社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟倫理,首先必須弄清其內涵及存在的背景。并結合我國國情,對我國社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟倫理內涵及其作用意義進(jìn)行深入的理性思考和研究?!娟P(guān)鍵詞】經(jīng)濟倫理;市場(chǎng)經(jīng)濟;資源。一、經(jīng)濟倫理的定義及表現形式。隨著(zhù)經(jīng)濟的發(fā)展,世界各國對經(jīng)濟倫理進(jìn)行了大量的研究。國內外學(xué)者對經(jīng)濟倫理的學(xué)科性質(zhì)和定義形成了以下幾種觀(guān)點(diǎn):(1)經(jīng)濟倫理學(xué)是關(guān)于經(jīng)濟制度倫理和經(jīng)濟行為倫理的學(xué)說(shuō)。(2)經(jīng)濟倫理學(xué)是經(jīng)濟活動(dòng)中的倫理精神、氣質(zhì)和看法的理論化形態(tài),或者是從道德角度對經(jīng)濟活動(dòng)的根本看法。(3)經(jīng)濟倫理學(xué)是研究社會(huì )經(jīng)濟和人的全面發(fā)展的關(guān)系以及直接產(chǎn)生于人們經(jīng)濟生活和經(jīng)濟行為中的道德觀(guān)念的科學(xué)。(4)經(jīng)濟倫理學(xué)是研究對經(jīng)濟行為的合理性的價(jià)值論證的科學(xué)。(5)經(jīng)濟倫理學(xué)是研究人們在社會(huì )經(jīng)濟生活中完善人生和協(xié)調各種利益關(guān)系的基本規律以及明確善惡價(jià)值取向及其應不應該行為規定的學(xué)問(wèn)。(6)經(jīng)濟倫理學(xué)是一門(mén)經(jīng)濟實(shí)踐的道德科學(xué),它以研究經(jīng)濟與倫理的關(guān)系、經(jīng)濟活動(dòng)中的倫理道德的
武陵源風(fēng)景名勝區旅游循環(huán)經(jīng)濟體系建設研究
摘要:武陵源風(fēng)景名勝區旅游業(yè)的發(fā)展有力地促進(jìn)了地區經(jīng)濟的發(fā)展,但其在發(fā)展過(guò)程中,在資源開(kāi)發(fā)、生態(tài)保護、消費方式上存在很多問(wèn)題。造成了旅游業(yè)發(fā)展與環(huán)境保護的沖突,嚴重影響了景觀(guān)質(zhì)量。構筑旅游循環(huán)經(jīng)濟體系是解決武陵源旅游業(yè)發(fā)展與環(huán)境保護矛盾,實(shí)現資源利用最優(yōu)化和經(jīng)濟效益最大化的有效途徑。關(guān)鍵詞:武陵源風(fēng)景名勝區;循環(huán)經(jīng)濟體系; 模式Abstract:This paper attaches importance to elaborating the role of tourism economic development, which is the foundation for circular economy. Considering the practical resources andindustry structure of Wulingyuan, Zhangjiajie,the paper finds that apart from solving the existing problems such as exploitatio
論新時(shí)期國際經(jīng)濟體系中金融的重要性
[摘要] 經(jīng)濟全球化是人類(lèi)社會(huì )生產(chǎn)力和科學(xué)技術(shù)高度發(fā)展的必然產(chǎn)物,現代科技已成為全球化經(jīng)濟的原動(dòng)力和基本內核,在當代日趨激烈的綜合國力較量中,能否在高科技及其產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域占據一席之地已是各國競爭的焦點(diǎn)。誰(shuí)能掌握更多的高新技術(shù)主導權,誰(shuí)就能贏(yíng)得未來(lái)。[關(guān)鍵詞] 經(jīng)濟體系國際貿易?,F代意義上的國際經(jīng)濟學(xué)是在傳統的國際貿易和國際金融理論的基礎上發(fā)展起來(lái)的作為一門(mén)系統的和獨立的理論,它的出現大約在本世紀40年代, 即以凱恩斯為代表的新古典主義學(xué)派興起后不久,幾十年來(lái),國際經(jīng)濟學(xué)研究吸引了西方許多經(jīng)濟學(xué)者的注意力并不斷得以發(fā)展,新的方法和學(xué)說(shuō)層出不窮。國際經(jīng)濟學(xué)的一般理論包括國際貿易理論和政策、國際金融理論和國家貨幣政等。一、金融自由化的風(fēng)險。金融全球化的本質(zhì)是金融資本的全球高速流動(dòng)以尋求最大利潤。巨額資本的快速流動(dòng)增加了金融系統的潛在不穩定和不確定因素。發(fā)展中國家金融市場(chǎng)不健全、具體制度不完善、缺乏有效的監督管理機制,產(chǎn)生金融危機的誘因可以說(shuō)無(wú)處不存,無(wú)時(shí)不在。主要是因為:1.短期資本的大進(jìn)大出,國際游資頻繁在各國外匯、股
論我國創(chuàng )業(yè)型經(jīng)濟體系的構建
內容摘要:創(chuàng )業(yè)型經(jīng)濟是建立在創(chuàng )新事業(yè)基礎上的一種經(jīng)濟形態(tài),它從制度結構、政策和戰略上支持并保證經(jīng)濟創(chuàng )新。創(chuàng )業(yè)型經(jīng)濟不僅可以促進(jìn)經(jīng)濟持續穩定增長(cháng),而且有利于產(chǎn)業(yè)結構的高度化,緩解我國當前的就業(yè)壓力。因此有必要系統分析我國創(chuàng )業(yè)型經(jīng)濟的影響因素,并提出相關(guān)政策建議,以促進(jìn)我國創(chuàng )業(yè)型經(jīng)濟的構建。關(guān)鍵詞:創(chuàng )業(yè) 創(chuàng )業(yè)型經(jīng)濟 影響因素創(chuàng )業(yè)型經(jīng)濟的出現20世紀80年代以來(lái),創(chuàng )業(yè)在促進(jìn)經(jīng)濟增長(cháng)、增加就業(yè)等方面的作用日益突出。如從20世紀60年代開(kāi)始,創(chuàng )業(yè)改變了美國國民經(jīng)濟的構成和產(chǎn)業(yè)增長(cháng)的模式,小型創(chuàng )業(yè)企業(yè)已成為美國經(jīng)濟成長(cháng)的重要推動(dòng)者。在過(guò)去的20年中美國新就業(yè)機會(huì )中的2/3和經(jīng)濟領(lǐng)域中超過(guò)2/3的技術(shù)創(chuàng )新都由小型創(chuàng )業(yè)企業(yè)創(chuàng )造,小型創(chuàng )業(yè)企業(yè)促進(jìn)了生產(chǎn)力水平的提高,從根本上改變了整個(gè)產(chǎn)業(yè),改變了美國的經(jīng)濟和社會(huì )結構。因此創(chuàng )業(yè)研究熱潮在世界范圍內興起。創(chuàng )業(yè)的本質(zhì)是創(chuàng )新,其核心在于超越既有資源限制而對機會(huì )的追求。創(chuàng )業(yè)革命催生了創(chuàng )業(yè)型經(jīng)濟的誕生。創(chuàng )業(yè)型經(jīng)濟是建立在創(chuàng )新事業(yè)基礎上的一種經(jīng)濟形態(tài),它從制度結構、政策和戰略上支持并保證經(jīng)濟創(chuàng )新,從而促進(jìn)中
在改革發(fā)展中不斷培育和完善市場(chǎng)經(jīng)濟體系
[摘要]市場(chǎng)體系是市場(chǎng)經(jīng)濟重要的運行載體,是相互聯(lián)系的各類(lèi)市場(chǎng)的有機統一體,是市場(chǎng)功能得以發(fā)揮的重要基礎和前提。培育和完善社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟體系,需要把握三個(gè)方面:一是塑造平等的市場(chǎng)主體,二是培育完善的市場(chǎng)體系,三是建立健全宏觀(guān)調控體系,從而促進(jìn)社會(huì )和諧,推進(jìn)經(jīng)濟社會(huì )事業(yè)持續健康發(fā)展。[關(guān)鍵詞]市場(chǎng)主體;市場(chǎng)體系;宏觀(guān)調控一、塑造平等市場(chǎng)主體,增強財富創(chuàng )造能力所謂市場(chǎng)主體,指在市場(chǎng)上從事交易活動(dòng)的組織和個(gè)人,既包括自然人,也包括以一定組織形式出現的法人。通常情況下,市場(chǎng)主體包括企業(yè)、居民、政府、中介機構以及其他非營(yíng)利性機構。要不斷完善社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟體制,發(fā)展社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟,就必須塑造平等的市場(chǎng)主體,充分調動(dòng)其積極性、主動(dòng)性和創(chuàng )造性,增強其創(chuàng )造社會(huì )財富的能力。1堅持生產(chǎn)資料公有制主體地位,切實(shí)保證政權的人民性,大力創(chuàng )造公平的競爭起點(diǎn),努力實(shí)現市場(chǎng)主體的起點(diǎn)公平,營(yíng)造公平的社會(huì )環(huán)境。真正的深層次起點(diǎn)公平在于生產(chǎn)條件占有和結合狀況的平等,而這又以生產(chǎn)資料公有制為保障。作為社會(huì )主義國家,我國在這一方面擁有得天獨厚的優(yōu)勢和體制轉軌的
論世界經(jīng)濟體系向板塊與網(wǎng)絡(luò )狀并存結構轉型
美國著(zhù)名學(xué)者伊曼紐爾·沃勒斯坦(ImmanuelWallerstein)在20世紀70年代提出“世界體系理論”。他認為,現代世界經(jīng)濟體系是“中心-邊緣”結構,即存在著(zhù)中心地區、邊緣地區和半邊緣地區三個(gè)組成部分。隨著(zhù)近年來(lái)經(jīng)濟全球化和區域經(jīng)濟一體化趨勢的迅速發(fā)展,世界經(jīng)濟體系開(kāi)始向板塊與網(wǎng)絡(luò )并存結構轉型。板塊與網(wǎng)絡(luò )是一個(gè)矛盾的統一體,既相互矛盾,又相互依存。這種轉型將是一個(gè)長(cháng)期的進(jìn)程。它將對世界政治、經(jīng)濟和國際體系產(chǎn)生重大影響。 一、世界經(jīng)濟體系從“中心-邊緣”結構 向板塊與網(wǎng)絡(luò )狀并存結構轉型的特點(diǎn) 沃勒斯坦認為:“世界體系是一個(gè)社會(huì )體系,它具有范圍、結構、成員集團、合理規則和凝聚力?!彼麑?xiě)道:“表現為一個(gè)社會(huì )體系的特征是基于這樣的事實(shí),即這個(gè)體系內的生活是獨立自足的,而且這個(gè)體系發(fā)展的原動(dòng)力大體上是內在的?!蔽掷账固固岢觯骸捌駷橹怪淮嬖谶^(guò)兩種不同的世界體系:一種是世界帝國,在這些世界帝國中,存在一個(gè)控制大片地域的單一政治體系,不論其有效控制程度減弱到什么程度;而在另一類(lèi)體系中,在其所有的,或幾乎所有的空間不存在這樣的單一政治體系”。 根據沃勒斯坦的觀(guān)點(diǎn),16世紀以前,“世界
西方市場(chǎng)經(jīng)濟體系會(huì )被中國社會(huì )的政治文化顛覆嗎?
一、平民主義為什么總能在取勝許平中先生在《平民主義與世界大勢的沖突》一文中盡數了中國上農民起義勝利或失敗的原因,認為到 許許平中先生在《平民主義與世界大勢的沖突》一文中盡數了中國歷史上農民起義勝利或失敗的原因,認為到1949年為止,真正的平民起義,勝利的只有毛澤東領(lǐng)導的中國共產(chǎn)黨。文章了歷史上赤貧階級如洪秀全等起義歸于失敗而聯(lián)合地主階級的農民起義結果勝利的原因。事實(shí)上是,在抗戰時(shí)期,中國共產(chǎn)黨如果沒(méi)有統一戰線(xiàn),最后也不可能奪取全面的勝利;到今天為止,中國共產(chǎn)黨仍然是十三億人的執政黨,根源于鄧小平先生對“地、富、反、壞、右”的平反和摘帽。如此看來(lái),今天的中國共產(chǎn)黨的執政并不完全是平民的勝利,而是平民領(lǐng)導的勝利。取得國家領(lǐng)導權的平民階層,推行平民主義路線(xiàn),是立身之本;繼續聯(lián)合各階層,是加強領(lǐng)導基礎的長(cháng)期穩固。依靠平民主義路線(xiàn)才在中國革命取得勝利的中國共產(chǎn)黨放棄平民主義豈不是放棄了立身之本嗎?1、中國精英階層的缺陷翻開(kāi)中國的歷史,歷代封建統治被農民起義一次又一次推翻,赤貧階級起義打倒封建權貴之后,新的權貴又產(chǎn)生翻開(kāi)中國的歷史,歷代封建統治被農民
城市生態(tài)回歸與循環(huán)經(jīng)濟體系的構建
一、生態(tài)缺失是傳統城市不可持續發(fā)展的主要根源(一)城市的加速發(fā)展產(chǎn)生了生態(tài)環(huán)境問(wèn)題改革開(kāi)放以來(lái),我國的城市發(fā)展速度加快。城市化率由1979年的8.5%提高到2004年的41%。據預測,到2020年中國的城市化水平將提高到50%左右(國際經(jīng)驗30%至70%為加速城市化時(shí)期)。這標志著(zhù)我國已進(jìn)入以聚集為主要趨勢的城市化加速發(fā)展時(shí)期。城市的加速發(fā)展,促進(jìn)了社會(huì )經(jīng)濟效益的提升:城市經(jīng)濟對我國GDP 的貢獻率已超過(guò)70%,城市化水平每提高一個(gè)百分點(diǎn),新增加的城市人口大約為1500萬(wàn),促進(jìn)了城市非農就業(yè)崗位增加;城市產(chǎn)業(yè)結構由低級向高級演變,科學(xué)技術(shù)成為第一生產(chǎn)力;城市功能逐步健全和優(yōu)化;居民生活質(zhì)量不斷提高,生存環(huán)境得到改善;城市文明不斷滲透傳播,推動(dòng)了城鄉協(xié)調發(fā)展和城鄉一體化進(jìn)程;人的素質(zhì)不斷提高……。城市的加速發(fā)展也產(chǎn)生了一系列的生態(tài)環(huán)境負效應。據聯(lián)合國環(huán)境署統計,全球一半以上的人口居住在城市,城市人口消費全球75%的自然資源,并產(chǎn)生全球75%的垃圾。傳統城市的生態(tài)環(huán)境負效應主要表現為:一是空氣污染。城市工業(yè)生產(chǎn)、交
構建城市垃圾處理的循環(huán)經(jīng)濟體系
隨著(zhù)世界環(huán)境問(wèn)題的日益突出和可持續發(fā)展戰略的要求,人們對城市生活垃圾所引起的污染越來(lái)越關(guān)注。自20世紀90年代以來(lái),可持續發(fā)展已成為我國經(jīng)濟發(fā)展的戰略,從源頭預防和全過(guò)程治理開(kāi)始滲透到國民經(jīng)濟的政策中。黨的十六大指出:要“走出一條科技含量高、經(jīng)濟效益好、資源消耗低、環(huán)境污染少、人力資源優(yōu)勢得到充分發(fā)揮的新型工業(yè)化路子?!睖丶覍毧偫碓谑畬萌珖舜笕螘?huì )議政府工作報告中強調:“要注重能源資源節約和合理利用,大力發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟。從資源開(kāi)采、生產(chǎn)消耗、廢棄物利用和社會(huì )消費等環(huán)節,加快推進(jìn)資源綜合利用和循環(huán)利用,積極開(kāi)發(fā)新能源和可再生能源?!背鞘猩罾幚?、處置是城市現代化進(jìn)程中重要問(wèn)題,形成以生活垃圾回收利用、資源化等產(chǎn)業(yè)為主的循環(huán)經(jīng)濟體系,是保護環(huán)境、提高資源利用率,建立循環(huán)經(jīng)濟發(fā)展模式的重要途徑之一,是實(shí)現可持續發(fā)展的重要途徑和有效措施。一、城市垃圾處理現狀隨著(zhù)經(jīng)濟的高速發(fā)展,人民生活迅速提高,城市化進(jìn)程加快,我國城市垃圾產(chǎn)生量急劇增加,且增長(cháng)勢頭不減。近十年來(lái),我國城市垃圾產(chǎn)量大幅度增加,城市垃圾平均以每年8.98%的速度增長(cháng),北京等少數城市已達到15%