魏晉南北朝時(shí)期軒轅故里之爭及演進(jìn)——軒轅文化研究系列之三
摘要：魏晉南北朝時(shí)期及此后關(guān)于軒轅故里的爭論,主要是沿著(zhù)兩條路徑展開(kāi)：一是《帝王世紀》之＂壽丘＂說(shuō)出現,＂壽丘＂說(shuō)及壽丘在＂魯東門(mén)北＂之論不脛而走,對后世產(chǎn)生深遠影響,數百年一直占據主流地位;另一是南安姚瞻＂天水＂說(shuō)在《水經(jīng)注》中被酈道元引出,直至宋代羅蘋(píng)承接此說(shuō),并言壽丘乃＂上邽＂,成為后世軒轅故里的重要注腳。魏晉時(shí)期軒轅故里的認識分歧是今天軒轅故里之爭的主要源頭之一。
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