《董仲舒與儒學(xué)研究》專(zhuān)欄特約主持人按語(yǔ)
摘要：臺灣中山大學(xué)中文系的楊濟襄教授是董學(xué)專(zhuān)家,其《董仲舒春秋學(xué)義法思想研究》一書(shū),收入林慶彰主編的《中國學(xué)術(shù)思想研究輯刊》,2011年由臺灣花木蘭文化出版社印行,但到2015年左右才輾轉至大陸地區.其上冊為《文獻回顧與方法論》,下冊講《考辨與詮釋》,洋洋灑灑,恢宏自恣.《儒家道德思想的實(shí)踐》一文則強調了“仁”與“義”的實(shí)踐情境,指出了董仲舒的“仁義法”是荀子道德實(shí)踐情境設想的延續,“治身”是“正己”,從“義”做起;“治民”則重“愛(ài)人”,是“仁”的體現.道德行為要求不同于道德心性存在,先秦儒學(xué)論及道德心性存在,“人與我皆一”;但道德行為要求,則落實(shí)于社會(huì )秩序治理,人我之別,不可不察.于此,抽象的道德品性便轉化成具體的行為準則.可貴的是,董子用以說(shuō)明仁義法的《春秋》事例,都被她列舉、梳理了出來(lái),展示出深厚的經(jīng)學(xué)功底,深值借鑒.
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