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			加急見(jiàn)刊
		
        
		

		
		
        
			
        
				
				
				
        
					
					
        
						
						
        彝文文獻的淵源流變及內容特征考論——《赫章古彝文合集》序
        
						
        張新民  貴州大學(xué); 孔學(xué)堂學(xué)術(shù)委員會(huì ); 貴州陽(yáng)明文化研究院; 中國史學(xué)會(huì ); 中國歷史文獻研究會(huì ); 中華孔子學(xué)會(huì ); 國際儒學(xué)聯(lián)合會(huì ); 中華孔子基金會(huì )學(xué)術(shù)委員會(huì ); 中國明史學(xué)會(huì )王陽(yáng)明研究會(huì ); 貴州儒學(xué)研究會(huì ); 貴州貴陽(yáng)550025
        

					
        
					
        摘要：彝文文字發(fā)明創(chuàng  )造之后,作為一種系統成熟的活態(tài)符號系統,不僅經(jīng)歷了多次統一規范的發(fā)展歷程,而且建構了一個(gè)文獻典籍的廣袤世界。布耄則既是彝文典籍的書(shū)寫(xiě)者,也是彝文典籍的保管者,擁有宗教祭儀和典籍解釋的文化權力,乃是彝族社會(huì )信仰、價(jià)值和知識的代言人。彝文典籍種類(lèi)繁多,或可分為“經(jīng)”“史”“文”三大部,至今仍有大量遺存,不乏珍稀善本。廣泛搜考并大規模地結集出版,必能推動(dòng)現代學(xué)術(shù)事業(yè)的健康發(fā)展。
        
					
        注: 保護知識產(chǎn)權,如需閱讀全文請聯(lián)系貴州民族大學(xué)學(xué)報雜志社
        
				
        
				

			
        
		
        

		
		

	
        

	
	
	
	
	
	
	
	


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