異質(zhì)性、審美性與時(shí)代性——汪曾祺的《受戒》與陳繼明的《北京和尚》比較分析
摘要:以汪曾棋的《受戒》和陳繼明的《北京和尚》為例,通過(guò)兩部小說(shuō)對佛教文化書(shū)寫(xiě)的異質(zhì)性及文本的審美性異同,窺探作品背后的時(shí)代性:汪曾棋運用意象化的語(yǔ)言和散文化的結構,以自然本性凸顯佛教文化的異質(zhì)性時(shí),給1980年代布滿(mǎn)陰霾的文壇帶來(lái)了一縷清風(fēng);陳繼明運用平實(shí)化的語(yǔ)言和故事性的結構,以世俗功利凸顯佛教文化的異質(zhì)性時(shí),完成了這個(gè)時(shí)代作家應有的吶喊。
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