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			加急見(jiàn)刊
		
        
		

		
		
        
			
        
				
				
				
        
					
					
        
						
						
        “仁愛(ài)”與“兼愛(ài)”的分立——儒墨異同疏解
        
						
        張俊欽  南開(kāi)大學(xué)哲學(xué)系
        

					
        
					
        摘要：在中國哲學(xué)史上,先秦無(wú)疑是思想最為活躍的時(shí)期,儒墨作為先秦時(shí)期具有積極入世傾向的兩大顯學(xué),針對禮崩樂(lè )壞、動(dòng)蕩不安的社會(huì )現實(shí),都開(kāi)出了自家治世的藥方,兩家都認為社會(huì )的病因是缺少愛(ài)。儒家主張'仁愛(ài)',墨家主張'兼愛(ài)',以'仁愛(ài)'與'兼愛(ài)'為中心,兩家構建了自己龐大的思想體系,也產(chǎn)生了激烈的爭論。今天,重新反思儒墨之爭,能夠對未來(lái)文化的發(fā)展提供某種歷史的借鑒。
        
					
        注: 保護知識產(chǎn)權,如需閱讀全文請聯(lián)系泰安教育學(xué)院學(xué)報岱宗學(xué)刊雜志社
        
				
        
				

			
        
		
        

		
		

	
        

	
	
	
	
	
	
	
	


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