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			加急見(jiàn)刊
		
        
		

		
		
        
			
        
				
				
				
        
					
					
        
						
						
        《論語(yǔ)》《左傳》中君子小人之異
        
						
        劉敏  黑龍江大學(xué)文學(xué)院; 黑龍江哈爾濱150000
        

					
        
					
        摘要：本文基于對《論語(yǔ)》《左傳》中的君子小人的分析,通過(guò)對比兩書(shū)中君子小人的異同,進(jìn)而對形成兩者差異的原因進(jìn)行分析,由此可以得出以下結論:孔子為恢復周王朝的禮樂(lè )文明社會(huì )所提出的“克己復禮”的君子人格,是在位、德、才的基礎上將君子小人進(jìn)行區分的;而《左傳》作為一部歷史散文著(zhù)作,則是史家站在統治者的地位,面對禮崩樂(lè )壞的社會(huì )現實(shí),為實(shí)現國家宗法等級制的穩定而提出君子與小人的不同。當然,《論語(yǔ)》《左傳》中的君子小人也存在著(zhù)相互聯(lián)系。
        
					
        注: 保護知識產(chǎn)權,如需閱讀全文請聯(lián)系蘭州教育學(xué)院學(xué)報雜志社
        
				
        
				

			
        
		
        

		
		

	
        

	
	
	
	
	
	
	
	


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