北魏的內河航運

【內容提要】北魏內河航運的發(fā)展首先得力于造船業(yè)的發(fā)展，北魏造船業(yè)的發(fā)展和北魏早期與中原地區的交往有著(zhù)頗多的關(guān)系，而且隨著(zhù)北魏的向南發(fā)展逐漸發(fā)達。為了水路的暢通，北魏時(shí)期還對以黃河為主的水運通道進(jìn)行了疏通。北魏的內河航運雖然說(shuō)在北魏孝文帝遷都洛陽(yáng)以后得到真正的大發(fā)展，但在孝文帝之前，即達到一定的規模。漕運糧食等戰略物資到洛陽(yáng)以及南方前線(xiàn)是此后內河航運的重要內容。黃河水運的開(kāi)通是保證北魏政權興盛的重要方面。

【關(guān)鍵詞】北魏；內河；航運

中圖分類(lèi)號：K239.21文獻標識碼：Ａ 文章編號：1001-5957(2001)03-0028-05

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由游牧民族過(guò)渡到農耕民族，是鮮卑族拓跋部歷史上的重大變化。而其所建立的北魏政權之所以在中國歷史上留下了厚重的一筆，是因為這一民族在由游牧民族過(guò)渡到農耕民族的歷史過(guò)程中，充分吸收漢族文化的精髓，使該民族的社會(huì )、經(jīng)濟迅速發(fā)展。北魏的內河航運所表現出來(lái)的發(fā)展勢頭充分證明了這一點(diǎn)，在本文中我們將對北魏時(shí)期內河航運發(fā)展的相關(guān)問(wèn)題作一論述。

一 迅速發(fā)展的造船業(yè)

北魏內河航運的發(fā)展首先得力于造船業(yè)的發(fā)展，北魏造船業(yè)的發(fā)展和北魏早期與中原地區的交往有著(zhù)頗多的關(guān)系，而且隨著(zhù)北魏的向南發(fā)展逐漸發(fā)達。北魏造船業(yè)發(fā)展的一個(gè)特點(diǎn)，就是適應政治特別是戰爭的需要，因而相當一部分造船業(yè)的基地分布在戰略要地。

北魏造船業(yè)呈現出逐步發(fā)展的態(tài)勢。在南北對峙的特殊歷史環(huán)境下，所造的船只多為服務(wù)于戰爭的需要。太武帝神鹿三年三月“帝聞劉義隆將寇邊，乃詔冀、定、相三州造船三千艘，簡(jiǎn)幽州以南戍兵集于河上以備之?！薄玻薄常ā段簳?shū)》卷四上《世祖紀上》）太武帝造船的目的是為了抵抗宋文帝劉義隆率軍北侵，冀、定、相三州因瀕臨前線(xiàn)且有造船的條件而在此建造了千余艘船只，這些船只可能是戰船類(lèi)，或屬于運輸戰略物資的船只，如果屬于后者，其用于內河航運的目的是顯而易見(jiàn)的。在黃河北岸造船的舉動(dòng)在太武帝時(shí)還有記載，時(shí)“南鎮諸將復表賊至，而自陳兵少，簡(jiǎn)幽州以南戍兵佐守，就漳水造船，嚴以為備。公卿議者僉然，欲遣騎五千，并假署司馬楚之、魯軌、韓延之等，令誘引邊民?！焙苊黠@在漳水沿岸也有一個(gè)造船基地，主要是用來(lái)建造作戰所用之船。然而太武帝的這一打算在崔浩看來(lái)：“非上策也。彼聞?dòng)闹菀涯暇ぐl(fā)，大造舟船，輕騎在后，欲存立司馬，誅除劉族，必舉國駭擾，懼于滅亡，當悉發(fā)精銳，來(lái)備北境?！薄玻薄常ā段簳?shū)》卷三十五《崔浩傳》）崔浩認為太武帝將行施的這種舉措有滅劉而存司馬氏的意圖，必然引起劉宋政權內部同仇敵愾，共同對付北魏的軍隊。崔浩雖有此議，但未被采納。太武帝時(shí)還有在戰時(shí)臨時(shí)修造水戰船筏的記載，太武帝率軍南討，授予臨淮王拓跋譚為中軍大將軍，在此之前，“劉義隆以鄒山險固，有榮胡冢，乃積糧為守御之備。譚率眾攻之，獲米三十萬(wàn)以供軍儲，義隆恃淮之阻，素不設備。譚造筏數十，潛軍而濟，賊眾驚潰，遂斬其將胡崇，賊首萬(wàn)余級?！薄玻薄常ā段簳?shū)》卷十八《太祖五王·臨淮王譚傳》）拓跋譚所造的數十個(gè)筏即是類(lèi)似船只的運輸工具。

當時(shí)還發(fā)生過(guò)盜竊官船的現象。神鹿三年十月“時(shí)河北諸軍會(huì )于七女津，（到）彥之恐軍南度，譴將王蟠龍溯流欲盜官船，征南大將軍杜超等擊破，斬之?！薄玻薄常ā段簳?shū)》卷四上《世祖紀上》）既然有官船的存在，說(shuō)明七女津一帶有國營(yíng)的造船業(yè)。

北魏時(shí)還有造船為浮橋的情況，“太宗南幸盟津，謂栗磾曰：‘河可橋乎？’栗磾曰：‘杜預造橋，遺事可想?！司幋未蟠?，構橋于冶坂。六軍既濟，太宗深嘆美之?！薄玻薄常ā段簳?shū)》卷三十一《于栗磾傳》）這種為帝王需要建造的臨時(shí)浮橋，所用的時(shí)間不會(huì )太長(cháng)。魏世宗時(shí)，北魏與蕭梁交戰時(shí)，南安王英曾上表：“若入三月已后，天晴地燥，憑陵是常。如其連雨仍接，不得進(jìn)攻者，臣已更高邵陽(yáng)之橋，防其泛突。意外洪長(cháng)，慮其破橋，臣亦部分造船，復于鐘離城隨水狹處，營(yíng)造浮橋，至三月中旬，橋必克成。晴則攻騰，雨則圍守，水陸二途，以得為限?！薄玻薄常ā段簳?shū)》卷十九《景穆十二王·南安王傳》）南安王英上表建議建造船只，在“鐘離城隨水狹處，營(yíng)造浮橋”，這樣即可達到“晴則攻騰，雨則圍守，水陸二途，以得為限”的效果。

為了供給邊域軍隊的糧食，太武帝時(shí)即有造船漕運的記載，太平真君七年，刁雍曾建議“今求于牽屯山河水之次，造船二百艘”以運輸軍糧?！段簳?shū)》卷一百一十《食貨志》曾記載三門(mén)都將薛欽的建議，于“計京西水次汾華二州、恒農、河北、河東、正平、平陽(yáng)五郡”供應綿絹及貲麻之州、郡，“市材造船，不勞采斫”，“雇作手并匠及船上雜具食直，足以成船”，而且當時(shí)造船的代價(jià)并不高，“今取布三百匹，造船一艘并船上覆治雜事，計一船有剩布一千一百匹?！彼€設計了“又其造船之處，皆須鋸材人功，并削船茹，依功多少，即給當州郡門(mén)兵，不假更召?！贝艘嗝鲊鵂I(yíng)造船業(yè)是服務(wù)于政府需要的。孝文帝遷都洛陽(yáng)以后，也曾多次下詔修造大船，“于時(shí)宮殿初構，經(jīng)始務(wù)廣，兵民運材，日有萬(wàn)計，伊洛流澌，苦于歷涉，（成）淹遂啟求，敕都水造浮航。高祖賞納之，意欲榮淹于眾，朔旦受朝，百官在位，乃賜帛百匹，知左右二都水事?！薄玻薄常ā段簳?shū)》卷七十九《成淹傳》） 成淹因建造船只使行人免遭涉水之苦，而受到孝文帝的重視。蔣少游巧思多能，“孝文修船乘，以其多有思力，除都水使者，遷兼將作大匠，仍領(lǐng)水池湖泛戲舟楫之具?！薄玻病常ā侗笔贰肪砭攀缎g(shù)藝·蔣少游傳》）孝文帝下詔修造船只的目的是為了游玩的需要，既然能修造規模豪華的船只，說(shuō)明北魏的造船業(yè)已經(jīng)達到較高的水平。當時(shí)還存在著(zhù)私人造船業(yè)，不過(guò)不占造船業(yè)的主流，故略而不論。

二 航道的疏通

北魏的內河航運得以進(jìn)行，在某種程度上還是得力于其境內有著(zhù)便利的水運通道。但是并非所有的航道都是可以通船的，為了航運的便利，北魏中央政府對于一些可以通航，但航道并不暢通的河道進(jìn)行了治理。這其中較為有代表的人物是孝文帝。孝文帝自鄴還京，泛舟洪池，乃從容謂沖曰：“朕欲從此通渠于洛，南伐之日，何容不從此入洛，從洛入河，從河入汴，從汴入清，以至于淮？下船而戰，猶出戶(hù)而斗，此乃軍國之大計。今溝渠若須二萬(wàn)人以下、六十日有成者，宜以漸修之?！睕_對曰：“若爾，便是士無(wú)遠涉之勞，戰有兼人之力?！薄玻薄常ā段簳?shū)》卷五十三《李沖傳》）在舉行修鑿河道開(kāi)工儀式的太和二十年九月“丁亥，將通洛水入谷，帝親臨觀(guān)?！薄玻薄常ā段簳?shū)》卷七下《高祖紀下》）《魏書(shū)》卷六十《韓麒麟傳附顯宗傳》也載韓顯宗上書(shū)云：“今因遷徙······端廣衢路，通利溝渠?！笔贩Q(chēng)“高祖頗納之?！笨梢赃@樣認為，孝文帝修鑿運渠的行動(dòng)實(shí)際上與韓顯宗的思想不謀而合。這種修鑿渠道以通漕運的現象在北魏與南方作戰中也曾運用。孝文帝進(jìn)攻鐘離未能占領(lǐng)，將于淮南修故城而設置鎮戍，以安撫新附之民，向高閭征求意見(jiàn)，高閭對曰：“少置兵不足以自固，多留眾糧運難可充。又欲修渠通漕，路必由于泗口；溯淮而上，須經(jīng)角城?；搓幋箧?，舟船素畜，敵因先積之資，以拒始行之路?！薄玻薄常ā段簳?shū)》卷五十四《高閭傳》）這是高閭假設之語(yǔ)，其意是言若于淮南修建鎮戍后患無(wú)窮。魏世宗時(shí)，崔亮為度支尚書(shū)，“又議修汴蔡二渠，以通邊運，公私賴(lài)焉?！薄玻薄常ā段簳?shū)》卷六十六《崔亮傳》）其目的正是為了漕運戰略物資到東南前線(xiàn)。

這里需要提及的是魏孝文帝為了河道的暢通，在外巡游時(shí)多次打算在黃河上經(jīng)水路而至洛陽(yáng)，有時(shí)還付諸實(shí)踐。太和十九年，“高祖幸徐州，敕（成）淹與閭龍駒等主舟楫，將泛泗入河，溯流還洛。軍次碻磝，淹以黃河浚急，慮有傾危，乃上疏陳諫。高祖敕淹曰：‘朕以恒代無(wú)運漕之路，故京邑民貧。今移都伊洛，欲通運四方，而黃河急浚，人皆難涉。我因有此行，必須乘流，所以開(kāi)百姓之心。知卿至誠，而今者不得相納?！薄玻薄常ā段簳?shū)》卷七十九《成淹傳》）這可以說(shuō)是孝文帝為了河道的暢通而親臨一線(xiàn)進(jìn)行考察，孝文帝的話(huà)也道出了北魏遷都洛陽(yáng)有物資供應便利方面的原因。太和二十一年四月，孝文帝巡游至長(cháng)安，“己丑，車(chē)駕東旋，泛渭入河?！薄玻薄常ā段簳?shū)》卷七下《高祖紀下》）這也反映了孝文帝多次走水路是為了探索水運通道。然而，孝文帝的探索水道之舉并非人人理解，后高祖將自小平泛舟石濟，穆亮勸諫曰：“臣聞垂堂之誨，振古成規，于安思危，著(zhù)于《周易》。是以憑險弗防，沒(méi)而不吊。匹夫之賤，猶不自輕，況萬(wàn)乘之尊，含生所仰，而可忽乎！是故處則深宮廣廈，行則萬(wàn)騎千乘。昔漢帝欲乘舟渡渭，廣德將以首血污車(chē)輪，帝乃感而就橋。夫一渡小水，猶尚若斯，況洪河浩汗，有不測之慮。且車(chē)乘由人，猶有奔逸致敗之害，況水之緩急，非人所制，脫難出慮表，其如宗廟何！”也許穆亮是出于對孝文帝安全的考慮，才有此言。孝文帝也不得不說(shuō)：“司空言是也?！薄玻薄常ā段簳?shū)》卷二十七《穆崇傳附亮傳》）而沒(méi)有沿黃河探尋水路。

為了水路的暢通，北魏時(shí)期還對以黃河為主的水運通道進(jìn)行了疏通。這由黃河兩岸所留存下來(lái)的磨崖題刻即可得以證實(shí)。三門(mén)峽人門(mén)棧道人Ⅵ段Ｔ７：“景明四年三月十六日?！比刷龆危裕福骸熬懊鳌ぁぁぁぁぁぁ比刷龆危裕保埃骸熬啊跄耆仑チ??！薄玻场常ǎ校矗矗┻@段材料說(shuō)明雖然北魏時(shí)期黃河水運通道的西部并未徹底暢通，但是仍有疏通河道的舉措。

三 內河航運的進(jìn)行

北魏的內河航運雖然說(shuō)在北魏孝文帝遷都洛陽(yáng)以后得到真正的大發(fā)展，但是，在孝文帝之前，北魏的內河航運即達到一定的規模。太平真君七年，針對北魏向北方軍鎮運糧的艱阻情況，薄骨律鎮將刁雍上表曰：“奉詔高平、安定、統萬(wàn)及臣所守四鎮，出車(chē)五千乘，運屯谷五十萬(wàn)斛付沃野鎮，以供軍糧。臣鎮去沃野八百里，道多深沙，輕車(chē)來(lái)往，猶以為難，設令載谷，不過(guò)二十石，每涉深沙，必致滯陷。又谷在河西，轉至沃野，越度大河，計車(chē)五千乘，運十萬(wàn)斛，百余日乃得一返，大費生民耕墾之業(yè)。車(chē)牛艱阻，難可全至，一歲不過(guò)二運，五十萬(wàn)斛乃經(jīng)三年?！标懧愤\輸，耗時(shí)費力，且運量極小，有鑒于此，刁雍建議：“今求于牽屯山河水之次，造船二百艘，二船為一舫，一船勝谷二千斛，一舫十人，計須千人。臣鎮內之兵，率皆習水。一運二十萬(wàn)斛。方舟順流，五日而至，自沃野牽上，十日還到，合六十日得一返。從三月至九月三返，運送六十萬(wàn)斛，計用人功，輕于車(chē)運十倍有余，不費牛力，又不費田?！钡笥旱慕ㄗh，因省時(shí)省力，而備受太武帝贊賞，因而下詔曰：“知欲造船運谷，一冬即成，大省民力，既不費牛，又不費田，甚善。非但一運，自可永以為式。今別下統萬(wàn)鎮出兵以供運谷，卿鎮可出百兵為船工，豈可專(zhuān)廢千人？雖遣船匠，猶須卿指授，未可專(zhuān)任也。諸有益國利民如此者，續復以聞?！薄玻薄常ā段簳?shū)》卷三十八《刁雍傳》）由此段史料可知太武帝拓跋燾采納了刁雍的建議，并且讓統萬(wàn)鎮派兵協(xié)助漕運糧食，令刁雍主持此事，北方軍鎮的糧荒問(wèn)題得以較好的解決。隨著(zhù)北魏勢力的向南推進(jìn)，彭城成為重要的戰略要地，尉元在天安元年與劉宋張永作戰時(shí)，在呂梁東大破宋軍，繳獲其船車(chē)軍資器械不可勝數。尉元上表獻文帝曰：“彭城倉廩虛罄，人有饑色，求運冀、相、濟、兗四州粟，取張永所棄船九百艘，沿清運致，可以救濟新民?！憋@祖從之?！玻薄常ā段簳?shū)》卷五十《尉元傳》）這是利用敵方留存的船只進(jìn)行漕運的例證。

北魏遷都洛陽(yáng)以后，漕運糧食等戰略物資到洛陽(yáng)以及南方前線(xiàn)是此后內河航運的重要內容。太和十九年二月戊申，孝文帝沿淮河向東巡視，看到“民皆安堵，租運屬路?！薄玻薄常ā段簳?shū)》卷七下《高祖紀下》）孝文帝曾有文描寫(xiě)黃河水運繁忙的景象，《初學(xué)記》卷六引后魏孝文帝《祭河文》云：“惟圣作則，惟禹克遵，浮楫飛帆，洞厥百川?？俗肭?，騰鸞淮方，旋鹢河濆，龍舲御瀆，風(fēng)旆乘云。泛泛棹舟，翾翾沂津，宴我皇游，光余夷濱。肇開(kāi)水利，漕典載新，千艫桓桓，萬(wàn)艘斌斌。保我大儀，惟爾作神?！闭f(shuō)明在孝文帝心目中黃河水運的開(kāi)通是保證北魏政權興盛的關(guān)鍵之所在。

由于這一時(shí)期北魏的主戰場(chǎng)在南方，因對江南的齊、梁用兵的需要，北魏政府往往漕運大量的軍用物資到南方前線(xiàn)。遷都洛陽(yáng)不久，孝文帝就計劃對蕭齊用兵，盧淵上表曰：“若大駕南巡，必左衽革面，閩越倒戈，其猶運山壓卵，有征無(wú)戰。然愚謂萬(wàn)乘親戎，轉漕難繼，千里饋糧，士有饑色，大軍之后，必有兇年。不若命將簡(jiǎn)銳，蕩滌江右，然后鳴鸞巡省，告成東岳，則天下幸甚?！贬槍ΡR淵的說(shuō)法，孝文帝下詔曰：“又水旱之運，未必由兵?！薄玻薄常ā段簳?shū)》卷四十七《盧玄傳附淵傳》）意即無(wú)論是否對江南用兵，漕運糧食到江南前線(xiàn)都是必須的。太和十九年夏四月孝文帝至彭城，“丁未，曲赦徐豫二州，其運漕之士，復租賦三年?！薄玻薄常ā段簳?shū)》卷七下《高祖紀下》）孝文帝此詔的頒行完全是考慮到從事漕運船工的艱苦。隨著(zhù)此后戰事的慘烈，漕運糧食到南方作戰前線(xiàn)的規模也越來(lái)越大，世宗景明初盧昶上奏云：“然比年以來(lái)，兵革屢動(dòng)。荊揚二州，屯戍不息；鐘離、義陽(yáng)，師旅相繼。兼荊蠻兇狡，王師薄伐，暴露原野，經(jīng)秋淹夏。汝潁之地，率戶(hù)從戎；河冀之境，運丁轉運?！薄玻薄常ā段簳?shū)》卷四十七《盧玄傳附昶傳》）這反映了戰爭使服務(wù)于支援前線(xiàn)的漕運業(yè)發(fā)達?！段簳?shū)》卷一百一十《食貨志》云：“自徐揚內附之后，仍世經(jīng)略江淮，于是轉運中州，以實(shí)邊鎮，百姓疲于道路?！睘榱烁淖冞@一狀況，“有司又請于水運之次，隨便置倉，乃于小平、石門(mén)、白馬津、漳涯、黑水、濟州、陳郡、大梁凡八所，各立邸閣，每軍國有須，應機漕引。自此費役微省?！睘榱酥г畺|南前線(xiàn)，北魏中央政府采取了在沿河設置轉蘊倉的方法，當前線(xiàn)急需糧食時(shí)，可以立即調撥，減輕了長(cháng)途漕運的耗費。

水運通道除了漕運糧食以外，還作為運送兵士和達官貴人往來(lái)之用，宣武帝時(shí)“蕭寶卷將陳伯之侵逼壽春，沿淮為寇。時(shí)司徒、彭城王勰，廣陵侯元衍同鎮壽春，以九江初附，人情未洽，兼臺援不至，深以為憂(yōu)?！痹诖饲闆r下，宣武帝派遣傅永為統軍，“領(lǐng)汝陰之兵三千人先援之。永總勒士卒，水陸俱下，而淮水口伯之防之甚固。永去二十余里，牽船上汝南岸，以水牛挽之，直南趨淮，下船便渡?！薄玻薄常ā段簳?shū)》卷七十《傅永傳》）正因為北方的軍隊熟悉了水戰，故能在作戰中間掌握主動(dòng)。孝文帝遷都洛陽(yáng)以后，因洛陽(yáng)城正在興建，“時(shí)宮極初基，廟庫未構，車(chē)駕將水路幸鄴，已詔都水回營(yíng)構之材，以造舟楫?！备叩缾偵媳韯裰G曰：“竊以都作營(yíng)構之材，部別科擬，素有定所。工冶已訖，回付都水，用造舟艫。闕永固居宇之功，作暫時(shí)游嬉之用，損耗殊倍，終為棄物。且子來(lái)之誠，本期營(yíng)起，今乃修繕舟楫，更為非務(wù)，公私回惶，僉深怪愕。又欲泛龍舟，經(jīng)由石濟，其沿河挽道，久以荒蕪，舟楫之人，素不便習。若欲委棹正流，深薄之危，古今共慎；若欲挽牽取進(jìn)，授衣之月，裸形水陸，恐乖視人若子之意。且鄴洛相望，陸路平直，時(shí)乘沃若，往來(lái)匪難，更乃舍周道之安，即涉川之殆，此乃愚智等慮，朝野俱惑，進(jìn)退伏思，不見(jiàn)其可?！毙⑽牡刍卮鹪唬骸笆∷鲜?，深具乃心。但卿之立言半非矣，當須陳非以示謬，乘是以彰得，然后明所以而不用有由而為之。不爾，則未相體耳?；夭亩妓?，暫營(yíng)嬉游，終為棄物；······此則卿之失辭矣?！薄玻薄常ā段簳?shū)》卷六十二《高道悅傳》）可見(jiàn)服務(wù)于統治階級的奢靡之物的修造還是普遍的。太和二十二年，“高祖幸懸瓠，其疾大漸，乃馳驛召謇，令水路赴行所，一日一夜行數百里。至，診省下治，果有大驗?！薄玻薄常ā段簳?shū)》卷九十一《術(shù)藝·徐謇傳》）一日一夜可行數百里，足見(jiàn)水路的便捷?！埃梗┖帽鴷?shū)、陰陽(yáng)、釋氏之學(xué)。太師、彭城王勰召為館客。嘗詣徐州，馬役，附船而至大梁。夜睡，從者上岸竊禾四束以飼其馬。船行數里，覺(jué)，問(wèn)得禾之處，從者以告。大怒，即停船上岸，至取禾處，以縑三丈置禾束下而返?！薄玻薄常ā段簳?shū)》卷七十九《鹿傳》）水路行走成了當時(shí)達官貴人樂(lè )于采用的方法。而有的商人則憑借著(zhù)水路運行的便利從事長(cháng)途販運?；鹿賱Ⅱv掌權后，“公私屬請，唯在財貨。舟車(chē)之利，水陸無(wú)遺；山澤之饒，所在固護?！薄玻薄常ā段簳?shū)》卷九十四《宦官·劉騰傳》）洛陽(yáng)因處于全國水陸交通的特殊地位，故有“水陸兼會(huì )，周鄭交衢”之說(shuō)?！玻础常ň砣刈由凇稄鸟{幸金墉城詩(shī)》中描寫(xiě)北魏時(shí)洛陽(yáng)城的水陸交通形勢時(shí)寫(xiě)到：“御溝屬清洛，馳道通丹屏?！薄玻怠常ň矶模?/p>

從上面的論述我們認為，北魏作為由北方地區興起的一個(gè)少數民族，在與漢族的交往過(guò)程中，能夠充分吸收漢族文化中的進(jìn)步成分，使本民族迅速走上了興旺發(fā)達的道路。從北魏造船業(yè)的發(fā)展、內河航道的疏通以及服務(wù)于政治、軍事需要的漕運業(yè)的發(fā)展，充分說(shuō)明北魏的內河航運已經(jīng)達到一定的水平。 [ 作者簡(jiǎn)介：薛瑞澤（１９６２——），男，河南靈寶人，歷史學(xué)博士，副編審，洛陽(yáng)工學(xué)院河洛文化研究所所長(cháng)，《洛陽(yáng)工學(xué)院學(xué)報》（社科版）副主編，主要從事秦漢魏晉南北朝社會(huì )史與經(jīng)濟史的研究。]

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