從電視藝術(shù)美學(xué)角度分析江蘇衛視“自制劇戰略”的現狀及發(fā)展

（一）總說(shuō) 實(shí)際上電視被稱(chēng)為藝術(shù)，被劃歸到“文藝美學(xué)”的研究范疇之下，還是走過(guò)很長(cháng)一段路的。比如：我國的“美學(xué)泰斗”宗白華先生就曾經(jīng)撰文認為，照片沒(méi)有藝術(shù)價(jià)值“照片所攝非自然之真，唯有藝術(shù)才能真是表現自然?！雹偃欢鴷r(shí)至今日，不僅攝影已經(jīng)成為了一門(mén)廣為認可的藝術(shù)門(mén)類(lèi)，在其肩膀上應運而生的電影、電視藝術(shù)也在藝術(shù)的廟堂和俗世的視野中，得到了頗為廣泛的認同。然而，作為反對者最慣常指摘的電視劇藝術(shù)，卻是最早出現在熒幕上的電視藝術(shù)類(lèi)型，經(jīng)過(guò)若許年的發(fā)展，更是達到了一定的美學(xué)高度和思想高度，處處閃現著(zhù)創(chuàng )作者對于人、人性和人生的思辨、追問(wèn)以及藝術(shù)化的探索。 日本學(xué)者浜田正秀在他所著(zhù)的《文藝學(xué)概論》中曾寫(xiě)到，“藝術(shù)是一個(gè)具有實(shí)用目的的魔幻世界”②，電視劇則在制造幻象，反映現實(shí)，制造話(huà)題等方面有著(zhù)其它藝術(shù)門(mén)類(lèi)無(wú)法比擬的優(yōu)勢。

所以，幾乎所有的電視機構，都會(huì )以其電視劇創(chuàng )作和宣傳的水準作為衡量其實(shí)力的一個(gè)重要指標。如今中國的電視局面，已然從“央視”一家獨大，過(guò)渡到了省級衛視“諸侯爭霸”的局面了。作為剛剛崛起的新一任“霸主”，信心十足的江蘇衛視除了在服務(wù)類(lèi)真人秀節目中表現出色，更沒(méi)有放棄電視這塊高地，其幾部重要的自制劇也已經(jīng)登上熒屏與觀(guān)眾見(jiàn)面。實(shí)際上，省級衛視的“自制劇戰略”是有著(zhù)深刻的社會(huì )學(xué)和美學(xué)及傳播學(xué)背景的。 （二）電視藝術(shù)美學(xué)及相關(guān)角度背景剖析 1.從電視藝術(shù)學(xué)和文藝美學(xué)學(xué)術(shù)角度闡述： 誠如周文和吳煒華兩位老師在《本土電視劇創(chuàng )作之流變與人文求索》一文中所說(shuō)：“在提倡和諧社會(huì )和諧文化的今天，價(jià)值多元與寬容是我們的追求①”，所以，在當下的自制劇領(lǐng)域里，我們既能看到《丑女無(wú)敵》這樣的時(shí)尚歌舞劇，也能看到《幸福一定強》這樣的青春偶像劇，也能看到《加油！網(wǎng)球王子》這樣的動(dòng)漫作品翻拍劇。究其根底，這是地域特色和頻道定位在電視劇戰略上的投射。江蘇衛視第一步，為了調動(dòng)觀(guān)眾的收看熱情，引起觀(guān)眾共鳴，撩撥懷舊情結，滿(mǎn)足好奇訴求，順應情感定位更是選擇了在上個(gè)世紀九十年代已經(jīng)紅遍全國的“生死之戀三部曲”進(jìn)行翻拍。第二步選擇了《山楂樹(shù)之戀》和《紅娘子》等一系列年代情感大戲和《非誠勿擾電視劇版》這樣的都市情感劇集進(jìn)行拍攝。這些舉措的目的只是為了減少在運作初期各種不利因素造成的弊端。盡管如此，我們仍可以從中看出自制劇對電視藝術(shù)觀(guān)念的改變和電視從業(yè)人員對于新鮮形態(tài)和風(fēng)格的探索，它是輿論宣傳宗旨轉變?yōu)榇蟊娢幕瘖蕵?lè )的又一個(gè)重要發(fā)展，開(kāi)放大度的多元創(chuàng )作理念擴大了電視藝術(shù)的發(fā)展空間。 2.從全球化語(yǔ)境角度闡述： 2009年，由于體制和調控政策得當等諸多原因，中國的文化產(chǎn)業(yè)在金融危機的侵襲下呈現出“逆勢上揚”的趨勢，影視市場(chǎng)更是風(fēng)生水起。暑期以來(lái)，省級衛視的自制劇呈“井噴”態(tài)勢。經(jīng)濟領(lǐng)域的突變催生了江蘇衛視等一批省級衛視的影視產(chǎn)業(yè)戰略調整，實(shí)施從“首播、獨播”向“自制、定制”的轉軌。自制劇戰略，可視作研究全球金融危機在文化領(lǐng)域連鎖反應的絕佳范例。從2011年開(kāi)始，江蘇衛視黃金檔播出的電視劇大概有半數以上都為“自制劇”，題材也越發(fā)的跳出原有的框架，更具國家乃至國際視野。

再創(chuàng )新高，同時(shí)段娛樂(lè )節目屢屢超過(guò)老對手湖南衛視。但江蘇衛視一直謀求得是一種相對平衡的發(fā)展，無(wú)論是娛樂(lè )還是電視劇都力求做到最好。在嘗到了獨播、首播、定制的甜頭之后，2011年，在電視劇方面，江蘇衛視主打“大劇自制”牌，與知名編劇海巖合作，自制翻拍了“生死之戀三部曲（《玉觀(guān)音》、《拿什么拯救你，我的愛(ài)人》和《永不瞑目》）”。既是大劇自制，又是經(jīng)典翻拍，兩種先鋒嘗試兼而有之，可謂是難得的一舉兩得的研究對象。2012年，《非誠勿擾》、《紅娘子》等自制劇必又將掀起一陣收視狂潮。 （三）從電視藝術(shù)美學(xué)的學(xué)術(shù)角度分析“自制劇”的發(fā)展 約翰·菲斯克在他的著(zhù)作《電視文化》中曾認為電視劇是當代社會(huì )的“說(shuō)書(shū)人[1]”，它用一種類(lèi)似于口頭文學(xué)的方式，向觀(guān)眾講述各種各樣的當代故事。當然除了娛樂(lè )之外，它也像評書(shū)一樣給人以啟示和哲思。從這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，自制劇所秉承的文學(xué)性自然毋庸置疑，這是由它電視劇的血脈決定的。另一方面，各個(gè)省級衛視在自己的平臺上根據自己的需要打造的電視劇也不盡相同，這也可以從地域特性和頻道品牌運營(yíng)的角度來(lái)考慮。按照費孝通先生的理論，這屬于一種“文化自覺(jué)②”。 美國的巴里·考爾在1981年就指出，電視已經(jīng)由一種節目企業(yè)變成了“收視率企業(yè)”了。江蘇衛視自制劇的終極目的是為了搶奪收視率，而收視率的好壞取決于受眾的接受程度。所以，無(wú)論是頻道定位，還是商業(yè)利益，最終評斷電視劇，尤其是“自制劇”優(yōu)劣的天平，仍然是老百姓喜歡與否，能否完成最基本的娛樂(lè )休閑的需求。 筆者以為在媒介發(fā)展的當前階段，尤其是媒介融合的新傳播格局下，電視媒體的贏(yíng)利模式創(chuàng )新意味著(zhù)全面擴大電視媒體的經(jīng)濟增長(cháng)點(diǎn)，平衡市場(chǎng)和社會(huì )的雙重任務(wù)，而絕不是繼續對市場(chǎng)效益進(jìn)行絕對的放大。娛樂(lè )是可以出售的特殊商品。在市場(chǎng)經(jīng)濟機制下，自制劇要進(jìn)市場(chǎng)就得服從市場(chǎng)經(jīng)濟規律。盡管現在電視劇的市場(chǎng)機制尚不完善，但是隨著(zhù)改革開(kāi)放的不斷深入，市場(chǎng)競爭日益加劇，電視劇的商品化操作不可避免。作品的娛樂(lè )質(zhì)量是商品化運作的必要保證。因此，我們不僅要按照“經(jīng)典原則”創(chuàng )作各種類(lèi)型的自制劇，更要根據觀(guān)眾求新求變的心理，講求技巧，拿出不斷創(chuàng )新的精品來(lái)。江蘇衛視和湖南衛視等一批“自制劇”方面的先行軍，如今亟需在商業(yè)、娛樂(lè )和藝術(shù)性之間尋求到一種平衡，而這樣一個(gè)過(guò)程需要很長(cháng)的路來(lái)走，我們不能因為這一過(guò)程中出現的種種問(wèn)題，如：植入廣告、題材同質(zhì)化等等，就否定電視臺。否定自制劇，相反，電視臺由于可以在第一順位接受觀(guān)眾和市場(chǎng)的反饋，自制劇的良性轉變一定可以盡快實(shí)現。