中國企業(yè)十惡文化

中華民族本來(lái)是非常好易善變的，就像孫猴子一樣無(wú)法無(wú)天。自從董仲舒“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”之后，就被套上了孔孟儒學(xué)這個(gè)緊箍咒。由于孔孟儒學(xué)勢力實(shí)在強大，易經(jīng)八卦學(xué)說(shuō)只好處于屈從地位。但源于易經(jīng)八卦文化的狂野猴性，并沒(méi)有受到完全壓制，而是不斷在與其抗爭中。在壓制與反抗斗爭中既推進(jìn)了文化進(jìn)步，同時(shí)也產(chǎn)生了副產(chǎn)品，即所謂的十惡文化。中華民族幾千年文化史，就是小人和君子的較量史，本能與道德的斗爭史，天性與約束的搏斗史，自由與規則的對抗史。十惡文化實(shí)質(zhì)是一種扭曲的心理，畸形的智慧，是人的本能天性自由，在仁義道德高壓下謀求生存的變態(tài)方式，是小人對付君子的伎倆花招，所以特別受到小人推崇厚愛(ài)。中國每一個(gè)組織里面，始終存在著(zhù)十惡文化。這十惡文化，與中華傳統文化之陰暗一脈相承，就是中華文化的劣根性來(lái)源。易經(jīng)里說(shuō)：陰陽(yáng)生太極，太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦。中國企業(yè)十惡文化，就是循著(zhù)這條軌跡而來(lái)的。中國企業(yè)作為一種經(jīng)濟組織，自然也不能例外。也正以為中國這對矛盾最為突出激烈，所以十惡文化在中國最為典型持久。而且因為企業(yè)里面涉及利益，所以比一般非營(yíng)利性組織更加明顯。

一、陰陽(yáng)文化

又稱(chēng)兩面派；陰陽(yáng)人；投機主義；陽(yáng)奉陰違；口蜜腹劍；溜須拍馬，心口不一；表里不一；人前君子，人后小人；當面一套背后一套；說(shuō)一套做一套；陰一套陽(yáng)一套；在領(lǐng)導面前是應聲蟲(chóng)，在群眾面前是變色龍；翻手為云，覆手為雨。信奉這種文化的人，一切以自己利益為中心，看上級領(lǐng)導臉色和喜好說(shuō)話(huà)行事，完全不顧客觀(guān)實(shí)際和自身能力。一些人為了爭功邀寵，每每遇到有利可圖的任務(wù)，機會(huì )，工程，項目，不管自己有無(wú)能力，能否勝任，不惜吹牛拍胸脯，先把大話(huà)說(shuō)在前，搶到職位和待遇再說(shuō)。到時(shí)如果耽誤事情，就隨便找個(gè)理由，找個(gè)替罪羊應付一下。企業(yè)老板在臺上冠冕堂皇欺騙員工，員工在崗位出工不出力糊弄老板。中國人大多缺乏一顆真誠陽(yáng)光的心，都愿意帶著(zhù)面具生活在世界上。

1 拍馬屁文化

人們就把對上司的奉承稱(chēng)為“拍馬屁”，用于諷刺不顧客觀(guān)實(shí)際，專(zhuān)門(mén)諂媚奉承、討好別人的行為。

2 吹牛皮文化

“吹牛皮”是我國民間常用的一個(gè)俗語(yǔ)，今義是指“說(shuō)大話(huà)，夸?？凇?，比喻不自量力或信口開(kāi)河說(shuō)大話(huà)，言過(guò)其實(shí)。

二、太極文化

現在人喜歡用玩太極來(lái)比喻忽悠，糊弄，應付。玩太極就是似是而非，既不否定也不肯定。模棱兩可，左右逢源。對任何問(wèn)題的回答，都是很難講，不好說(shuō)，不一定，講不清，不清楚，無(wú)所謂。曾仕強先生在講演中，經(jīng)常提到中國人回答任何問(wèn)題，都喜歡用很難講三個(gè)字。一句很難講，就把中國文化描繪的淋漓盡致。甚至面對鐵的事實(shí)，也最多說(shuō)一句差不多，總之是要給自己留余地，絕對不把話(huà)說(shuō)滿(mǎn)說(shuō)死。這樣也可以，那樣也不錯。做事情做產(chǎn)品也一樣，只要差不多過(guò)的去即可，缺乏一種精益求精持之以恒的極致認真態(tài)度。只要沒(méi)有人監督到底，隨時(shí)都會(huì )偷工減料半途而廢。致使中國企業(yè)的產(chǎn)品和服務(wù)，始終不能具備穩定的品質(zhì)。在中國沒(méi)有絕對的東西，任何事物都是相對的，可變的，暫時(shí)的。所以中國人特別容易忘恩負義，背信棄義，因為一切都隨著(zhù)環(huán)境條件而變，沒(méi)有什么道德準則遵守，也沒(méi)有什么誠信義務(wù)可言。胡適曾創(chuàng )作一篇傳記題材寓言《差不多先生傳》，，諷刺了當時(shí)中國社會(huì )那些處事不認真的人。

3 無(wú)所謂文化

沒(méi)有什么；說(shuō)不上。不在乎；沒(méi)有什么關(guān)系。代表中國人一貫的滿(mǎn)不在乎得過(guò)且過(guò)的混日子心態(tài)，難得糊涂稀松馬虎的處世原則。

4 差不多文化

幾乎相同；過(guò)得去。中國人的口頭禪，經(jīng)常用來(lái)安慰自己糊弄別人，為自己或別人的馬虎將就，做事不認真開(kāi)脫。

三、兩儀文化

這里的儀，是懷疑的疑，猜疑的疑。中國人既不相信自己，也不輕信別人。也就總是懷疑自己的能力和運氣，猜疑別人的用心和好意。中國人特別喜歡用“陰謀論”的眼光看人看事，總覺(jué)得別人啥事都有損人利己的目的。每當別人無(wú)緣無(wú)故對自己好時(shí)，就立即生疑擔心終日惶恐。中國人之間相互防范心理很重，總認為別人居心不良心懷叵測。因此，中國人特別喜歡拉幫結派，自立山頭。有多少個(gè)中國人，就有多少個(gè)山頭。只有自己的小宗派小山頭小團伙小集團，才能給自己安全感信任感。同時(shí)，中國人又不許哪個(gè)人哪個(gè)山頭特別突出，總是要拉低削平突出的那個(gè)部分。槍打出頭鳥(niǎo)，出頭的椽子先爛。追求大家平均差不多，這才符合中國人的心理。在中國企業(yè)，先進(jìn)模范會(huì )遭到譏笑，排擠，打壓，甚至辱罵毆打。獎金福利也必須人人都有，大家一樣，特別是在國企最為明顯。中國人總是懷疑別人比自己干的少，拿的多，生怕自己吃暗虧做冤大頭。所以一旦失去監督比較，心里就會(huì )無(wú)端生出猜疑，立即憤憤不平揚言不干。中國企業(yè)經(jīng)常有一些無(wú)事生非的員工，其原因就來(lái)源于內心的疑惑和猜忌，總是把眼睛盯著(zhù)別人的一舉一動(dòng)，從來(lái)不知道反省檢點(diǎn)自己的不足。不患寡而患不均，小圈子和大鍋飯都是這種病態(tài)心理的反映。

5 小圈子文化

又名小宗派，小團體，小團伙，小集團。小集團思想把局部利益至于全體利益至上，團伙利益置于企業(yè)或國家利益至上。

6 大鍋飯文化

“大鍋飯”是對分配方面存在的平均主義現象的一種形象比喻，一是企業(yè)吃國家的“大鍋飯”，二是職工吃企業(yè)的“大鍋飯”。

四、四象文化

這里的四象，不是東南西北，而是表象，假象，怪相，丑相。中國人的窩里橫是出了名的，對外卻十足的奴性軟弱。這就是為什么抗日期間，中國的漢奸特別多的原因。中國人在對自己人下狠手的同時(shí)，也喜歡流幾滴仁義道德的眼淚。中國人喜歡“寧與外賊，不與家奴”，在國民黨身上尤其明顯。對日本鬼子可以忍辱屈服，對土八路卻絕不手軟。在中國，形式主義也是一種頑疾痼癥。中國企業(yè)文化大多都是文化裝修工程，沒(méi)有任何實(shí)際意義。為了裝面子擺闊氣講排場(chǎng)，中國人大興奢靡浪費豪華之風(fēng)，企業(yè)再窮再小，也要買(mǎi)豪車(chē)，送厚禮，建高樓，精裝修，收藏珍奇，名煙名酒，豪宅美女，揮金如土，豪華盛宴，一擲千金。中國人死要面子活受罪，驢糞蛋子表面光。，愛(ài)面子甚于愛(ài)里子。

7 窩里斗文化

窩里斗是指在一個(gè)小的環(huán)境里有限的幾個(gè)人之間的病態(tài)的競爭?，F也指自己人打自己人，起內訌。這其實(shí)是一種深度扭曲的自卑心理引起的。

8 表面光文化

表面上光潔，形容虛有其表。也指形式主義。也有平時(shí)不燒香，臨時(shí)抱佛腳。臨陣磨槍?zhuān)豢煲补獾亩唐谛袨?，?wù)虛作風(fēng)。

五、八卦文化

俗語(yǔ)中八卦的意思就是到處說(shuō)是非、饒舌。無(wú)中生有，搬弄是非，顛倒黑白，隱善揚惡是中國人的強項，也是八卦文化的精髓。不管是生產(chǎn)產(chǎn)品，服務(wù)客戶(hù)，接待貴賓，處理財務(wù)，只要沒(méi)有人監督檢查，只要自己有了一點(diǎn)小自由小權力，中國人不用人教就會(huì )做手腳，玩心眼，耍小聰明，投機取巧，弄奸?；?。小則偷懶?；?，偷工減料，大則營(yíng)私舞弊，貪污公款。很多人這樣做并非都是為了利益，而是出于一種古怪的心理，好像不這么弄一下，就覺(jué)得自己比別人傻。在中國說(shuō)一個(gè)人誠實(shí)守信，并不是什么贊揚的好話(huà)，而是對這個(gè)人智商的侮辱。中國人特別喜歡打小報告，吹枕邊風(fēng)，做包打聽(tīng)，開(kāi)小喇叭，當傳聲筒，作放大器。造謠生事，挑撥離間，四處鼓噪，說(shuō)三道四。一天不制造點(diǎn)緋聞是非，自己就不舒服不自在。喜歡看熱鬧瞎起哄，對別人急難袖手旁觀(guān)冷眼漠視。在遇到有人爭吵斗毆時(shí)，故意用冷嘲熱諷的話(huà)語(yǔ)，煽風(fēng)點(diǎn)火火上澆油，刺激雙方進(jìn)一步激化矛盾，使事態(tài)升級，以達到滿(mǎn)足自己感官刺激和變態(tài)心理之目的。

9 做手腳文化

為達到某種目的而暗地里進(jìn)行的某種活動(dòng)。 指暗中施展手段，?；?。常用來(lái)比喻背著(zhù)別人做小動(dòng)作。

10饒口舌文化

饒口舌又稱(chēng)饒舌，也就是喜歡說(shuō)三道四，挑撥離間，搬弄是非，無(wú)中生有，制造矛盾，激化事態(tài)。

這十惡文化，是中國企業(yè)危害最嚴重的毒素毒瘤。如果不清除這些毒素毒瘤，健康的企業(yè)文化就無(wú)法建立起來(lái)。因此，要打造健康向上的企業(yè)文化，必須首先消滅這十惡文化。這十惡不赦的文化，比十惡不赦的壞人更危險，更頑固，更可恨，更可怕。這十惡文化，有百害而無(wú)一利，絕對不可將其視為中國特色，而對其不聞不問(wèn)放任自流。如果老板自己就熱衷于這十惡文化，那就應該好好反省自己，檢討一下企業(yè)發(fā)展不利的原因所在。俗話(huà)說(shuō)，上有所好，下必甚焉。當一個(gè)企業(yè)里十惡文化盛行的時(shí)候，一定是老板自己首先出了問(wèn)題。容忍甚至縱容這十惡文化，遲早要咎由自取，引火燒身。

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