對于多元文化背景下大學(xué)精神文化育人功能摭探

論文摘要：多元文化是當代大學(xué)精神文化育人功能發(fā)揮所不可回避的歷史文化背景。在這一背景下，各種文化相互碰撞、相互滲透、相互融合，勢必對大學(xué)精神文化及其育人功能產(chǎn)生深遠影響。以多元文化背景為基礎，對大學(xué)精神文化育人功能的內涵及其與多元文化二者之間的關(guān)系進(jìn)行了分析，并對多元文化背景下促進(jìn)大學(xué)精神文化育人功能的發(fā)揮提出了相應建議。

論文關(guān)鍵詞：多元文化；大學(xué)精神文化；育人

大學(xué)的根本使命是育人，在當今這樣一個(gè)呈現出多元文化格局的社會(huì )里，面對各種文化理念與思潮的蜂擁而至和相互激蕩，大學(xué)精神文化及其育人功能的發(fā)揮勢必會(huì )受到影響。由此，在多元文化背景下，探討大學(xué)如何適應這一客觀(guān)趨勢，培育優(yōu)秀大學(xué)精神文化，進(jìn)一步加強大學(xué)精神文化的育人功能理應成為高等教育領(lǐng)域關(guān)注的核心命題。

一、多元文化及大學(xué)精神文化育人功能的解讀

伴隨著(zhù)全球化浪潮的沖擊和改革開(kāi)放的不斷深入，世界各地的文化不再處于孤立封閉的狀態(tài)，而是相互交流、相互滲透。由此，文化發(fā)展的多元化趨勢正逐漸成為我國社會(huì )發(fā)展的現實(shí)背景。

1.多元文化背景的形成

目前對多元文化這一概念還沒(méi)有十分明確的界定，費孝通先生在其《中華民族的多元一體格局》一文中提出，多元文化是指本土文化起源的多樣性。今天所謂多元文化，就是指人類(lèi)群體之間價(jià)值規范、思想觀(guān)念乃至行為方式上的差異，具體來(lái)說(shuō)就是指一個(gè)國家、社會(huì )或民族中所存在的多種文化的現狀。目前對于我國而言，首先隨著(zhù)經(jīng)濟全球化和社會(huì )主義經(jīng)濟建設步伐的加快，我國當代社會(huì )轉型也隨之加速，這有利地推動(dòng)著(zhù)文化向多元方向發(fā)展。其次，中國社會(huì )信息化建設速度加劇，由此使中國跨入信息化社會(huì )，這為多元文化的形成和傳播提供了更加便利的載體。最后，改革開(kāi)放使我們與全球文化相互接觸、相互碰撞、相互滲透，從而構成了“百家爭鳴”的多元文化格局。由此，我國必然要面對多元文化這一歷史性趨勢。

多元文化具體到目前我國的現實(shí)情況主要指現代文化與傳統文化并存；西方文化與中國本土文化并存；各種意識形態(tài)與以馬克思主義為指導的社會(huì )主義主導意識形態(tài)并存；重學(xué)術(shù)分析和研究的精英文化與重生活、消費和時(shí)尚的大眾文化并存等。

2.大學(xué)精神文化育人功能的內涵解讀

大學(xué)精神文化是大學(xué)文化的核心，它作為一種內化氣質(zhì)的抽象，是大學(xué)的靈魂所在，是一所大學(xué)賴(lài)以生存和發(fā)展的精神動(dòng)力、智力支持，是所有身在大學(xué)中的大學(xué)人的共同財富。它既是大學(xué)的，也是每個(gè)大學(xué)人的。大學(xué)精神文化作為大學(xué)文化的亞文化同樣具有較強的育人功能，育人功能是大學(xué)精神文化的首要功能。作為一種強大的精神力量和教育力量，大學(xué)精神文化集中體現了一所大學(xué)獨特的辦學(xué)理念、精神風(fēng)貌、價(jià)值取向和群體意識等。濃郁而深厚的精神文化能給予學(xué)生潛移默化的指引與導向、激勵與凝聚、認同與約束以及陶冶與教育。學(xué)生只有時(shí)刻身在健康而積極的大學(xué)精神文化氛圍里才能如同進(jìn)入芝蘭之室，久而會(huì )滿(mǎn)身芬芳，從而受到精神上的啟迪與洗禮，成為志存高遠和自立自強的高素質(zhì)人才。

（1）指引與導向功能。這是大學(xué)精神文化最重要的功能，大學(xué)精神文化作為一種無(wú)形的力量，把大學(xué)的價(jià)值理念和精神追求深深印刻在每一個(gè)身處其中的人身上，從而潛移默化地指引與教育其中的大學(xué)人逐步形成正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)，引領(lǐng)他們實(shí)現對個(gè)人精神、人格和心靈的塑造，以此達到充實(shí)自身精神世界和升華個(gè)人價(jià)值追求的目的。

（2）激勵與凝聚功能。大學(xué)精神文化是全體大學(xué)人的價(jià)值取向和理想訴求，而這些奮斗目標和精神追求一旦被群體成員所共同認同后就會(huì )成為“粘合劑”，發(fā)揮出強大的凝聚力和推力作用，從而在各個(gè)方面把所有大學(xué)人團結起來(lái)，激發(fā)出潛在能量，使其保持積極的進(jìn)取心和獲取成功的動(dòng)機，為了完成共同的目標而努力進(jìn)取。

（3）認同與約束功能。大學(xué)精神文化對大學(xué)人的思維方式、價(jià)值理念、治學(xué)追求和行為習慣時(shí)刻產(chǎn)生著(zhù)影響。它使個(gè)體把群體認同的理想訴求內化成自身的價(jià)值取向，這為每一個(gè)大學(xué)人在對自身的道德品質(zhì)和行為方式進(jìn)行評價(jià)時(shí)提供了一個(gè)內在尺度，從而對大學(xué)人的行為產(chǎn)生一種無(wú)形的約束力量，并規定了每個(gè)大學(xué)人的言行舉止。

（4）陶冶與教育功能。大學(xué)人由于長(cháng)期處于大學(xué)精神文化的耳濡目染之下，于是便在這種文化氛圍中使自身的情操得以陶冶，道德得以洗禮，人格得以升華，從而達到了通過(guò)大學(xué)精神文化氛圍陶冶大學(xué)人心靈的教育成效。

3.多元文化：大學(xué)精神文化育人功能發(fā)揮必須面對的課題

當今社會(huì )，作為一種世界文化發(fā)展趨勢，多元文化蘊含了極為豐富的道德觀(guān)念、傳統習俗、情感風(fēng)格和精神追求。在這樣一種文化前提下，任何一所高校，其精神文化及其育人功能的發(fā)揮都必然要被多元文化打上深深的烙印且不能游離于多元文化之外。這是因為大學(xué)精神文化及其育人功能的發(fā)揮始終是在一定的社會(huì )文化環(huán)境下進(jìn)行的，因而難以擺脫文化背景的牽引和鉗制。隨著(zhù)文化紛爭和文化沖突的日益凸顯，價(jià)值標準的多元性和意識形態(tài)的差異性都將嚴重地沖擊著(zhù)大學(xué)精神文化及其育人功能的發(fā)揮。作為一種不爭的社會(huì )現實(shí)，多元文化之于大學(xué)精神文化及其育人功能的發(fā)揮有著(zhù)不可忽視的意義。如何正視多元文化這一現實(shí)背景以及在多元文化的環(huán)境中采取切實(shí)的方法和策略推進(jìn)自身發(fā)展，已成為大學(xué)精神文化及其育人功能發(fā)揮所不可規避的現實(shí)課題。

二、把握大學(xué)精神文化的育人功能是應對多元文化背景的必然選擇

大學(xué)精神文化是一所學(xué)校在長(cháng)期的教育教學(xué)實(shí)踐中整合、積淀和提煉出來(lái)的，它是各種復合因素的集合，是大學(xué)精神風(fēng)貌和物化環(huán)境在意識形態(tài)上的映射，是彌散于大學(xué)中因“人”而形成的一種文化氛圍。因此，鑒于大學(xué)精神文化的這種彌散性和教育性的特點(diǎn)以及它對大學(xué)人的這種潛移默化的印刻性影響作用，在面對多元文化這一全球化文化發(fā)展趨勢的挑戰下，把握大學(xué)精神文化并且充分發(fā)揮其育人功能是應對這一現實(shí)課題的必然選擇。

1.推動(dòng)大學(xué)生正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)的形成

由經(jīng)濟全球化帶來(lái)的本土文化、外來(lái)文化及各種混合文化造成的多元文化沖突讓當代大學(xué)生接觸到了形形色色甚至是互相矛盾的各種世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)以及信仰和信念的選擇，在這種強烈的文化激蕩背景中，一部分學(xué)生喪失了對待世界、人生與自我的正確態(tài)度。面對這種情況，大學(xué)精神文化將會(huì )以其獨特的育人功能將其中所蘊含的價(jià)值觀(guān)念深深地熔鑄在大學(xué)生活的方方面面，并通過(guò)特定的精神環(huán)境和文化氛圍使生活在其中的大學(xué)生在無(wú)形中使自己的思想觀(guān)念、價(jià)值取向、個(gè)性品質(zhì)等與積極正確的文化價(jià)值產(chǎn)生認同，進(jìn)而實(shí)現自身良好的精神自我和正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)與價(jià)值觀(guān)的形成。

2.促進(jìn)大學(xué)生身心健康和諧的發(fā)展

大學(xué)精神文化能夠通過(guò)一定的校園精神文化活動(dòng)調節鍛煉大學(xué)生身心的各個(gè)方面，從而為其身心健康和諧的發(fā)展奠定堅實(shí)基礎。這是因為除了使大學(xué)生達到強身健體的身體健康層面，我們更加追求的是另一個(gè)更高層次的健康標準，即心理層面的健康，而大學(xué)精神文化及其育人功能的發(fā)揮對大學(xué)生健康的心理素質(zhì)和優(yōu)良個(gè)性品質(zhì)的形成有著(zhù)不容忽視的作用。通過(guò)大學(xué)精神文化活動(dòng)可以達到使青年學(xué)生正確認識、接受和評價(jià)自我、提高心理素質(zhì)，進(jìn)而促進(jìn)大學(xué)生身心健康和諧發(fā)展的目的。 3.完善大學(xué)生創(chuàng )造性思維能力的培育

當今世界各國的競爭是綜合國力的競爭，其核心是人才的競爭，而培養具有創(chuàng )造性思維能力的創(chuàng )新型人才又是重中之重。面對現今多元文化并存的局面，大學(xué)精神文化育人功能的發(fā)揮注重為大學(xué)生創(chuàng )設具有創(chuàng )造性的特殊文化環(huán)境和氛圍，并通過(guò)這種環(huán)境和氛圍來(lái)豐富學(xué)生的文化活動(dòng)，融知識、趣味、精神于一體，潛移默化地對學(xué)生產(chǎn)生影響，進(jìn)而培養學(xué)生的創(chuàng )造性思維能力。同時(shí)，大學(xué)精神文化還會(huì )對大學(xué)生的創(chuàng )造性思維能力進(jìn)行引導，使其向著(zhù)更加完善的方向發(fā)展。

4.推進(jìn)大學(xué)生審美素養的發(fā)展

審美素養是大學(xué)生適應時(shí)代要求的基本素質(zhì)之一，感受美、追求美、升華美，并按美的要求進(jìn)行自我完善和自身素質(zhì)的培養，最終形成健康的人格品質(zhì)。在多種文化相互碰撞與交流、相互沖突與適應的背景下，大學(xué)精神文化為大學(xué)生提供了抵御腐朽低俗的審美情趣的高雅環(huán)境，并以其形式多樣的各種內容健康、格調高雅的校園精神文化活動(dòng)引導和培養大學(xué)生的興趣，用生動(dòng)活潑的美感形象對學(xué)生進(jìn)行感染熏陶，以此逐漸形成正確的審美意識和審美觀(guān)點(diǎn)，培養高尚的審美理想，使其能夠感受美、欣賞美和創(chuàng )造美，進(jìn)一步促進(jìn)其審美素養的發(fā)展。

三、多元文化背景下促進(jìn)大學(xué)精神文化育人功能發(fā)揮的策略思考

處于多元文化背景中的大學(xué)精神文化及其育人功能的發(fā)揮一定要清醒認識多元文化的發(fā)展趨勢，正視并且要勇于直面其挑戰和沖擊，在把握和適應形勢的基礎上采取積極有效措施，從而在多元文化背景下開(kāi)創(chuàng )大學(xué)精神文化育人工作的新局面。

1.樹(shù)立“以生為本”的大學(xué)精神理念

大學(xué)教育的主體是學(xué)生，大學(xué)的根本任務(wù)是育人?！耙陨鸀楸尽钡拇髮W(xué)精神理念是彰顯大學(xué)精神、塑造健全人格的根本所在。因此，大學(xué)在傳遞知識的同時(shí)要引導學(xué)生樹(shù)立堅定的信仰和信念，使學(xué)生學(xué)習知識和技能的過(guò)程同時(shí)成為個(gè)性與人格的發(fā)展完善過(guò)程，從而為大學(xué)生成長(cháng)為廣泛意義上全面發(fā)展的個(gè)體奠定堅實(shí)的基礎。大學(xué)是特殊的社會(huì )組織，它承擔著(zhù)人類(lèi)精神文明成果的傳承與創(chuàng )造的重任，大學(xué)精神文化及其育人功能更是其發(fā)揮作用的內核與靈魂，鑒于大學(xué)精神文化的獨特作用，樹(shù)立以生為本的大學(xué)精神理念，使不同類(lèi)型、不同層次的大學(xué)在以生為本的大學(xué)精神理念的統帥下，發(fā)展別具特色的大學(xué)精神文化，促進(jìn)育人功能的發(fā)揮，并在此基礎上把大學(xué)生的全面發(fā)展、個(gè)性發(fā)展和科學(xué)發(fā)展統一起來(lái)，從而培養出對社會(huì )具有適用性的創(chuàng )新型人才，應該成為目前多元文化形勢下大學(xué)精神文化建構及其育人功能發(fā)揮的根本目標所在。

2.開(kāi)展健康活躍的大學(xué)精神文化活動(dòng)

大學(xué)是育人的場(chǎng)所，大學(xué)精神文化是育人的文化，而育人首先是要培育大學(xué)人的思想道德品質(zhì)，這是因為德乃是立身處世之本。著(zhù)名詩(shī)人但丁就曾說(shuō)過(guò)：“道德常?？梢栽鲅a智慧的缺陷，而智慧卻永遠填補不了道德的缺陷?！睈?ài)因斯坦在悼念居里夫人時(shí)高度贊頌她的高尚品德，但卻很少提及她科學(xué)上的豐功偉績(jì)，這是因為在愛(ài)因斯坦看來(lái)，居里夫人的人性光輝比科學(xué)上的豐功偉績(jì)更加令世人欽佩。所以，“重智輕德”只會(huì )讓學(xué)生遠離文明，遠離進(jìn)步，他們的才智、潛能等極易偏離社會(huì )生活的正常軌道。然而，大學(xué)精神文化在本質(zhì)上是抽象的，只有通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)才能得以體現和詮釋。因此，學(xué)校一方面要積極組織學(xué)生開(kāi)展多姿多彩、健康有意義的校園精神文化活動(dòng)，通過(guò)社團活動(dòng)、學(xué)術(shù)講座、校園藝術(shù)節以及競賽評比活動(dòng)等多種形式讓內涵豐富、品位高尚的大學(xué)精神文化走進(jìn)大學(xué)人的生活，占領(lǐng)學(xué)校文化主陣地；另一方面，學(xué)校要認識到實(shí)踐活動(dòng)的育人功能，充分利用一切機會(huì )開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng)，利用所在地域的文化特色、區域歷史等對學(xué)生進(jìn)行傳統文化和愛(ài)國主義教育，進(jìn)而引導學(xué)生在大學(xué)精神文化活動(dòng)中實(shí)現自我教育，促進(jìn)自身思想品格的進(jìn)一步提升。

3.構建大學(xué)精神文化資源整合方式

大學(xué)精神文化作為各高校特有的大學(xué)文化組成部分，是文化寓存于實(shí)物之中的，即文化是一種觀(guān)念形態(tài)的先進(jìn)文化，而實(shí)物是大學(xué)精神文化的載體。大學(xué)精神文化的產(chǎn)生、形成和發(fā)展是各高校自辦學(xué)以來(lái)長(cháng)期積淀的產(chǎn)物，其載體也具有多樣性與多維性的特征。因此，科學(xué)整合大學(xué)精神文化的多渠道資源，挖掘蘊含其中的內涵，延伸其獨特而深刻的意境，構建大學(xué)精神文化資源的整合方式是實(shí)現大學(xué)精神文化育人功能得以發(fā)揮的必然要求。具體來(lái)說(shuō)，首先，對觀(guān)念形態(tài)的大學(xué)精神文化進(jìn)行整合，把不同時(shí)期觀(guān)念形態(tài)的文化資源納入其科學(xué)體系，使大學(xué)精神文化成為全面的系統的理論化的文化形態(tài)，讓大學(xué)精神文化深入人心，并在其主體身上印刻上深深的烙印。其次，綜合利用高校中的各實(shí)態(tài)資源，比如文化石、文化墻、文化長(cháng)廊等建筑物，以達到相互補充、相得益彰的作用，從而增強吸引力，發(fā)揮整體效應。最后，建立新的整合理念和整合思路，發(fā)揮大學(xué)精神文化整體效應，從而真正以特有的大學(xué)精神文化滲透于大學(xué)生生活的方方面面之中。

4.積極打造健康向上的校園文化建設

校園文化是大學(xué)精神文化的載體和主渠道，大學(xué)精神文化的塑造或發(fā)揚與大學(xué)校園文化的建設是唇齒相依、密不可分的?？梢哉f(shuō)，大學(xué)精神文化的育人功能要想得以充分發(fā)揮就必須不斷加強校園文化建設。一方面，要以大學(xué)精神文化不斷提升校園文化品位，以大學(xué)精神文化激蕩和鑄造校園文化活動(dòng)的靈魂；另一方面，要以大學(xué)精神文化創(chuàng )設和優(yōu)化校園文化的育人環(huán)境。具體說(shuō)來(lái)：首先，加強校園文明建設，營(yíng)造濃厚的學(xué)術(shù)氣氛，形成良好健康的校風(fēng)、學(xué)風(fēng)和教風(fēng)，把大學(xué)打造成為全社會(huì )思想道德文化的標榜。其次，要充分調動(dòng)全體大學(xué)人的積極性，使他們熱情參與、精誠合作，建立完善的校風(fēng)建設機制，并在此基礎上監督和激勵校風(fēng)機制的發(fā)揮與踐行。再次，重視并加強大學(xué)校園環(huán)境文化建設。大學(xué)校園與普通的公園和市政建設不同，不能只是一味追求視覺(jué)效果和外在美感，而應重視在校園的自然景觀(guān)和建筑設施中熔鑄并體現出大學(xué)自身所特有的文化精華，并以其獨特的精神文化來(lái)凝聚人心、陶冶品性，讓身處大學(xué)中的大學(xué)人受到校園豐富文化底蘊的熏陶和鼓舞，從而發(fā)揮其整體的育人功能。