探析中國現代化和科學(xué)文化的演變及其內在關(guān)聯(lián)
陳燕 2013-01-12
論文關(guān)鍵詞:現代化科學(xué)文化信息化
論文摘要:在中國,兩次現代化和科學(xué)文化的歷史變遷有著(zhù)本質(zhì)的關(guān)聯(lián)。在兩次現代化的過(guò)程中,科學(xué)文化一直是重要的動(dòng)力因子,它的變化反映著(zhù)中國社會(huì )的變化。研究科學(xué)文化在中國現代化進(jìn)程中的興起、發(fā)展的曲折矛盾的過(guò)程,對致力趕超的當代中國,具有十分重要的意義。 第二次世界大戰后,特別是20世紀50年代,隨著(zhù)殖民體系的崩潰,第三世界國家走上了獨立自主振興本國經(jīng)濟的工業(yè)化道路,發(fā)展問(wèn)題成為全球性的主題,其關(guān)鍵是如何選擇發(fā)展道路的問(wèn)題,而這一問(wèn)題的本質(zhì)在于如何解讀現代化,亦即西方中心主義的現代化與發(fā)展中國家現代化的關(guān)系問(wèn)題。 一種理論認為,廣大發(fā)展中國家由于內部的原因,未能實(shí)現從傳統到現代化的轉化,仍處于傳統社會(huì )階段,而要實(shí)現這種轉化,就必須在發(fā)展中國家推廣歐美的發(fā)展經(jīng)驗,引進(jìn)西方文化價(jià)值觀(guān)。另一種理論則認為,西方模式并沒(méi)有普遍意義,后起的發(fā)展中國家應當根據自己的獨特歷史社會(huì )情況選擇不同于西方的發(fā)展道路。在這兩種理論導向的對立中,科學(xué)文化作為現代化的決定性要素如何發(fā)生作用是一個(gè)重要主題。中國是發(fā)展中大國,其現代化努力在發(fā)展中國家是最早開(kāi)始的(至少是最早開(kāi)始的國家之一),而“科學(xué)救國”的思想也早在19世紀上半葉已經(jīng)萌生。探討中國現代化整個(gè)歷史進(jìn)程中科學(xué)文化的地位和作用,是建設中國特色的社會(huì )主義理論的題中應有之義。 今天,中國的現代化已經(jīng)進(jìn)入了自主發(fā)展的新階段?;仡櫼话俣嗄甑臍v史,與世界其他國家的現代化發(fā)展進(jìn)程相比較,可以看出,中國的現代化歷程是極為復雜和艱難的。在中國,現代化因素的引進(jìn)、生成和積累經(jīng)歷了獨特的道路,是在曲折坎坷的歷程中逐漸發(fā)展壯大起來(lái)的。 一、中國的現代化 現代化是人類(lèi)歷史上最劇烈、最深遠并且是不可避免的社會(huì )變革。這種在科學(xué)技術(shù)革命沖擊下的社會(huì )變革,勢必對處在不同發(fā)展階段上的各民族國家產(chǎn)生不同的影響,破壞業(yè)已形成的社會(huì )模式,引發(fā)巨大的社會(huì )變革。從18世紀到21世紀末的世界現代化進(jìn)程,包括第一次和第二次現代化兩大階段,即所謂的兩次現代化。兩次現代化在中國有其顯著(zhù)的特征,不管影響中國現代化的因素是源自于國內所固有的前現代化條件,也不管是源于國際上的外生力量,還是中國現代化決策者所制定和推行的現代化路線(xiàn)和政策,都不是任何國家和地區的復本,而是由特殊的中國背景孕育出的具有鮮明特點(diǎn)的中國現代化歷程。 后發(fā)外生型現代化國家由于本身所具有的特點(diǎn)及所面對的特殊條件,在現代化過(guò)程中,不可避免地會(huì )遇到在原發(fā)內生型現代化國家未曾遇到過(guò)的問(wèn)題。第二次現代化與第一次現代化有不同的背景和不同的內涵。如果說(shuō)第一次現代化的核心是工業(yè)化,整個(gè)轉型過(guò)程的表征是機械化、電氣化、專(zhuān)業(yè)化、標準化、規?;?、城市化;那么第二次現代化的核心則是信息化,整個(gè)轉型過(guò)程的表征也變成知識化、網(wǎng)絡(luò )化、全球化、創(chuàng )新化、生態(tài)化、人文化、多元化、逆城市化。在中國尚未完成第一次現代化的情況下,就必須迎接第二次現代化的挑戰。這使中國在新舊世紀之交的現代化戰略形勢異常復雜,使現代化戰略選擇出現大量新的變數。 1.時(shí)間上的交叉性 中科院中國現代化研究中心理事于維棟研究員說(shuō),在上個(gè)世紀后五十年里,中國現代化建設取得了巨大的成就;1950年的中國基本上還是一個(gè)農業(yè)社會(huì ),經(jīng)過(guò)50年的建設,中國已從農業(yè)社會(huì )進(jìn)步到工業(yè)化中期社會(huì ),進(jìn)入第一次現代化的發(fā)展期,第二次現代化的許多因素也落戶(hù)中國。中國的現代化已走上了快速發(fā)展的道路。目前,中國東部發(fā)達地區和大城市已形成了工業(yè)化和信息化并進(jìn),出現了第一次現代化和第二次現代化并存的基本態(tài)勢,已經(jīng)走上了一條綜合現代化的道路,即在發(fā)展第一次現代化的過(guò)程中與第二次現代化協(xié)調發(fā)展。黨的十六大政治報告指出:“信息化是我國加快實(shí)現工業(yè)化和現代化的必然選擇,堅持以信息化帶動(dòng)工業(yè)化,以工業(yè)化促進(jìn)信息化?!边@就是第一次和第二次現代化兩條腿走路的方針??傊?,中國的現代化建設已取得了卓越的成績(jì),第一次現代化的實(shí)現程度已從1950年的26%上升到2001年的78%,香港、澳門(mén)已經(jīng)進(jìn)入第二次現代化,北京、上海等大城市已經(jīng)進(jìn)入第二次現代化的準備階段。2002年,由科技部中科院和國家自然科學(xué)基金委共同主持的研究課題——“中國現代化戰略研究”提出,我國已經(jīng)近入第一次現代化的發(fā)展時(shí)期,也已融入到世界第二次現代化的浪潮中。 但是,在第一次現代化尚未完成時(shí)便開(kāi)始啟動(dòng)第二次現代化,必然造成一系列特殊的矛盾。有專(zhuān)家指出,中國當前的現代化是有明顯的二元性特征:“中國必須在實(shí)現工業(yè)化時(shí)代目標的同時(shí),啟動(dòng)和疊加信息化時(shí)代的目標。這就意味著(zhù)中國在實(shí)現現代化進(jìn)程中,同時(shí)肩負完成工業(yè)時(shí)代目標和信息時(shí)代目標的雙重任務(wù)”
2.空間上的錯位性 我國現代化進(jìn)程的不平衡性,還突出地表現在各產(chǎn)業(yè)部門(mén)之間的發(fā)展錯位上。首先是工農業(yè)的產(chǎn)業(yè)錯位,而這一錯位和城鄉差別的擴大又是互為因果的。工業(yè)和其他現代經(jīng)濟部門(mén)多集中在城市,特別是省會(huì )城市,而農村仍以傳統的農業(yè)為主,根本談不上機械化作業(yè)。更為突出的矛盾是,這些相對發(fā)達的城市中的現代經(jīng)濟系統更多的是參與國際化分工,與國際市場(chǎng)的歐美等發(fā)達國家發(fā)生直接的經(jīng)濟聯(lián)系,而不是與本區位內的經(jīng)濟部門(mén)合作。這樣,就把原本已落后的農業(yè)地區甩到現代化系統之外,甚至成為這個(gè)系統的負擔。并隨社會(huì )的發(fā)展,發(fā)達地區并沒(méi)有實(shí)現人們最初的愿望,就是現代化的“中心”沒(méi)有帶動(dòng)起周邊地區的進(jìn)步,沒(méi)能實(shí)現相互促進(jìn)。相反,落后地區的勞動(dòng)力、資本、企業(yè)等為現代化所需的因素卻被吸引倒流到現代化地區,結果出現兩極分化,形成鮮明的二元社會(huì )經(jīng)濟結構。這種分化,繼而對工業(yè)與農業(yè),城市與鄉村產(chǎn)生雙重不利的影響。 現代化的發(fā)展與科學(xué)文化有著(zhù)本質(zhì)的關(guān)聯(lián)。在現代化的歷程中,科學(xué)文化一直是基本的動(dòng)源,它的演進(jìn)和發(fā)展深刻反映著(zhù)中國社會(huì )的歷史進(jìn)步。隨著(zhù)現代化的發(fā)展,中國傳統文化同世界先進(jìn)的科學(xué)文化全方位地對接和碰撞,經(jīng)歷了洋務(wù)運動(dòng)、戊戌變法和五四運動(dòng)的變革,傳統文化實(shí)現了由物化層面到觀(guān)念層面的轉變。但在特定歷史階段上,統治集團主要是利用了傳統文化尤其是儒家文化的負面因素,使其保守性、收斂性、事功性、封閉性等消極的精神氣質(zhì)成為主流話(huà)語(yǔ),極大地阻礙了科學(xué)文化在中國的傳播和發(fā)展。使中國自然科學(xué)無(wú)法得到充分的發(fā)展,造成現代科學(xué)精神的缺失,其后果一直延續到今天。