關(guān)于中國民主發(fā)展的文化方向——中國特色社會(huì )主義民主文化

摘 要：中國特色社會(huì )主義民主政治是由中國特色社會(huì )主義民主文化與中國特色社會(huì )主義民主體制構成的一個(gè)整體。民主體制的建設在當前已經(jīng)取得了長(cháng)足發(fā)展并在沿著(zhù)正常的軌道勢如破竹，而民主文化卻還遲遲沒(méi)有形成，這對中國民主的實(shí)現是很不利的。如何突破制約民主文化形成的瓶頸，探索一條符合中國國情的中國特色社會(huì )主義民主文化建設道路，是今后一段時(shí)期內亟待解決的問(wèn)題。促進(jìn)民主文化與傳統政治文化的有益部分融合，科學(xué)吸收和借鑒西方民主文化的優(yōu)秀成果，以民主體制的健全來(lái)帶動(dòng)民主文化的發(fā)展等方法，可以將中國特色社會(huì )主義民主文化不斷地推向前進(jìn)。

關(guān)鍵詞：中國特色社會(huì )主義 民主文化 社會(huì )主義民主

一、中國特色社會(huì )主義民主文化是中國民主發(fā)展的文化方向

民主是一個(gè)古老而又常新的話(huà)題，正像中央編譯局俞可平先生所言:“政治哲學(xué)中最古老而又最新穎的話(huà)題無(wú)疑是民主，談?wù)撟疃喾制缱畲蟮脑?huà)題無(wú)疑也是民主，最令人神往而又最使人迷惑的話(huà)題還是民主”?！?】民主的最初解釋是由“人民”和“統治”兩層意思的組合。民主文化即民主的政治文化，是政治文化的核心內容。民主文化是人類(lèi)在歷史發(fā)展過(guò)程中形成的對民主政治的情感、態(tài)度、信仰等精神層面的一種政治意識形態(tài)。中國特色社會(huì )主義民主文化，顧名思義，它不同于西方社會(huì )的民主文化，深深地烙上中國的印跡，是符合中國國情、不能離開(kāi)中國這片土壤發(fā)展的民主文化，是中國社會(huì )主義事業(yè)建設的民主意識形態(tài)總和，是在改革開(kāi)放和現代化建設中將馬克思主義的民主觀(guān)與中國的實(shí)際相結合的理論與實(shí)踐成果。

二、中國特色社會(huì )主義民主文化建設的目標內容

首先，一切權力屬于人民和人民當家作主為其核心理念

社會(huì )主義民主文化必須以社會(huì )主義的現代價(jià)值觀(guān)為主體，這就是人民當家作主的觀(guān)念?，F代意義上的社會(huì )主義民主，其最高原則是真正實(shí)現人民當家作主。人民民主權利的實(shí)現，不僅體現在民主的國家制度真正按照人民的權益運行，實(shí)際成為人民所掌握的政治權力，而且體現在民主的國家制度等社會(huì )生活的各個(gè)方面，人民都以高度的民主意識和民主能力來(lái)協(xié)調社會(huì )關(guān)系，實(shí)行自我管理，真正實(shí)現在平等、自由的基礎上有秩序地發(fā)展。中國社會(huì )主義民主作為新型民主，本質(zhì)的要求是堅持一切權力屬于人民和人民當家做主，人民只有在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導下，在法治基礎上才能實(shí)現真正的當家做主，人民是主體，黨的領(lǐng)導是核心，法治是基本保證。堅持這一思想和經(jīng)驗是中國特色社會(huì )主義民主文化的精髓，體現了社會(huì )主義民主的優(yōu)越性?！霸趶V泛的社會(huì )領(lǐng)域民主文化的發(fā)展成熟程度，是民主發(fā)展的一個(gè)重要尺度?！?【2】假如在一個(gè)號稱(chēng)實(shí)行民主制度的國家嚴重缺乏民主意識，由此導致社會(huì )生活中嚴重存在著(zhù)背離民主的現象，那么這樣的民主制就不是全面的高度的民主制，它自身必然存在著(zhù)種種非民主弊端。并且，這種民主制肯定會(huì )不斷受到來(lái)自社會(huì )的非民主因素的影響和沖擊，而很難鞏固自己、發(fā)展自己，甚至會(huì )陷入困境和危險。

其次，馬克思主義民主文化觀(guān)始終是其指導思想

中國的民主文化建設要從實(shí)際出發(fā)，要在實(shí)踐中探索前進(jìn)，但中國的民主建設并非無(wú)源之水、無(wú)本之木。這個(gè)本和源就是馬克思主義的民主觀(guān)的指導。我國的政治體制改革和民主政治建設是在原有的社會(huì )主義政治制度基礎上的自我完善和發(fā)展，其理論基礎、制度框架沒(méi)有改變。馬克思主義的民主文化觀(guān)，科學(xué)揭示了人類(lèi)社會(huì )政治發(fā)展的基本規律，揭示了民主的本質(zhì)，指明了社會(huì )主義民主政治建設發(fā)展的方向。馬克思主義經(jīng)典作家曾經(jīng)提出了非常豐富的社會(huì )主義民主文化學(xué)說(shuō)。作為馬克思主義中國化的毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀(guān)，結合中國社會(huì )實(shí)際，先后進(jìn)一步豐富和發(fā)展了社會(huì )主義民主文化理論，并業(yè)已構成了當代中國民主文化現代化的實(shí)施框架和價(jià)值尺度。中國民主文化堅持以馬克思主義民主文化理論為指導，就是要樹(shù)立社會(huì )主義政治價(jià)值觀(guān)，堅定社會(huì )主義的政治理想與信念，堅持黨的基本路線(xiàn)和方針。這表明了中國民主文化的前進(jìn)方向，必然是不同于形形色色的非社會(huì )主義民主文化的。堅持以馬克思主義民主觀(guān)為指導，我們才能明辨是非、找準方向，才能沿著(zhù)正確的軌道把中國的民主政治建設推向前進(jìn)。

三、中國特色社會(huì )主義民主文化建設路徑探索

第一，促進(jìn)民主制度與民主文化的良性互動(dòng)

當代中國政治的民主化進(jìn)程，難點(diǎn)就在于如何把民主制度化為“民主文化?！敝贫仁切问?，文化是內核，二者缺一不可。以實(shí)踐作為民主制度建設與民主文化建設的結合點(diǎn)，形成民主的輿論和氛圍。面對民主制度不健全和民主文化缺失的雙重難題，必須強調實(shí)踐的能動(dòng)作用。如果說(shuō)人的正確思想從社會(huì )實(shí)踐中來(lái)，錯誤思想也與社會(huì )生活中的消極體驗有關(guān)。一些民主制度和原則在生活中走樣變形，這一事實(shí)導致少數人對發(fā)揚民主有了消極體驗，甚至產(chǎn)生悲觀(guān)情緒。須知，民主制度和民主文化都不是天上掉下來(lái)的，只能是正確實(shí)踐的結果。在民主問(wèn)題上，最忌諱的高喊脫離實(shí)際的口號而沒(méi)有實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)，這是只想當“設計師”而不屑當普通實(shí)行者的烏托邦思想。應當積極主動(dòng)地參與各種民主生活，在行使民主權利的同時(shí)學(xué)習民主思想、捍衛民主理念，堅定對民主的信心。實(shí)踐證明，民主進(jìn)程不怕慢，只怕停，更怕退；民主生活不怕小，只怕空，更怕假。廣大群眾都從身邊的事做起，認真負責地行使每一項民主權利，參加每一次民主生活，會(huì )有助于形成民主的輿論與氛圍，優(yōu)化微觀(guān)民主環(huán)境，也就是為完善宏觀(guān)的民主制度和推動(dòng)民主文化建設作出貢獻。

第二，立足國情，促進(jìn)民主文化與民本文化的融合

從中國近代以來(lái)政治現代化的歷程來(lái)看，始終存在著(zhù)民本文化與民主文化的沖突與融合問(wèn)題。中國傳統的民本文化雖然有其合理性，但從本質(zhì)上看仍然是為專(zhuān)制政治服務(wù)的臣民文化。民主文化與民本文化的融合，就是要把自由平等的人權意識與國以民為本的國家意識結合起來(lái)；把一切權力屬于人民的人民主權觀(guān)念與民為貴的價(jià)值觀(guān)結合起來(lái)；把權利本位觀(guān)念與愛(ài)民、寬民、執政為民的執政意識結合起來(lái)；把為人民服務(wù)的公仆精神與天下為公的責任意識結合起來(lái)；把依法治國方略與以德治國的傳統結合起來(lái)；把民主與集中結合起來(lái)?！懊癖局髁x的民有理念，是建設民主政治的內在根據；民本主義的民享理想，是建設民主政治的邏輯前提”?！?】中國的民主文化建設不能離開(kāi)中國的土壤環(huán)境。中國傳統政治文化中缺少民主文化因子，民本文化成為民主文化建設的良好基礎。數千年的中華文明積淀了深厚的優(yōu)秀文化遺產(chǎn)，尤其是民本文化，它們被世代相傳，滲入人們的日常生活行為方式中。要倡導和弘揚它們，使它們產(chǎn)生效益遞增績(jì)效，放大它們對社會(huì )主義文化理念的輔助作用，增強民族競爭的文化凝聚力?！?/p>

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